吃零食

爸爸妈妈也是担心你吃零食没营养啊!其实,有的零食经常食用对身体有好处;有的偶尔吃些也是可以的,因为它们可以补充一目三餐中缺少的微量元素;有些零食最好少吃或不吃,因为它们对我们的身体没有好处。对了,吃过零食,还可以顺便把它变成我们的写话材料呦!     

漫话“零”

在英国英语里,“0”这个数字一般用nought,读作[n :t];在美国英语里则用zero,读作['ziru]。例如“0.5”,英语读noughtpoint five,美语读zeropoint five。由于数目字“0”像字母“0”,因此当数目     

漫话“条条”

最近,吕叔湘同志在一次中小学语文教学座谈会的发言中,说了这么—段话:“教师需要有参考书,这是事实。但是这不等于说有了参考书就解决了问题。不可能捧着参考书上课。……教学是种创造性的活动,是艺术、不是单纯的技术,不可能归成几个条条,现在教师希望有几个条条,学校领导人员也希望有几个条条,以为有了条条就可以解决问题,这是幻想。……”这段话是初中教学工作的时弊的。当然,我们不必把“条条”一笔抹煞,只要它真正有助于教学,又不把它弄得     

漫话“红学”

清朝杰出的小说家曹雪芹的文学巨著《红楼梦》问世200多年来，对它的不断研究，逐渐汇成了一门崭新的学科——“红学”。     

漫话“一”

“一”是汉字中最简单的字,却有十余种解法。 李白《蜀道难》:“一夫当关,万夫莫开。”这个“一”是最小的自然数,是“数之始”。“一”有“纯一不杂”之意,如《管子·水地》:“故水一则人心正。”尹知章注: “一,谓不杂。”“一”作“全”“满”解,如李煜《清平乐》词:“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。”《虞美人》词:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”“一”当“一概”“都”讲,如《荀子·劝学》:“一可以为法则。”而《孙子·谋攻》里的“不知彼而知己,一胜一负”中的“一胜一负”,只有理解为“或胜或负”才是准确的。杜甫《石壕     

漫话“共同富裕”

人教版思想品德教材九年级全一册第七课第二框的标题是“走向共同富裕的道路”。这是本课最重要的中心内容,也是学习的重点和难点。把握这一重点和难点,需要理解以下知识要点。     

漫话“教书匠”

人道教师是“人类灵魂的工程师”，那是对教师的美称：实际上教师常被视为“教书匠”，那是一种贬称，间或是教师的谦辞。这些都是比喻。前者是对教师在课程中应当扮演的角色的比喻，后者是对多数教师在课程中实际上扮演的角色的比喻。自然，比喻毕竟是比喻，难以确切地表述教师在课程中所扮演的角色。“教书匠”者也，不单纯是个人行为，重要的是具体分析导致许多教师成为“教书匠”的教师职业特点和课程要素及其结构。     

漫话“取经”

我们各类学校的领导、老师常常要到外地去“取经”。有所小学低年级老师去外地“取经”,学来的识字教学法是:教一个生字先拼读再组词而后口头造句最后写话。说来这经验倒不错,把汉字的音形义统一     

漫话“推敲”

月夜归来,万籁俱寂.此时是推门好,还是敲门好?唐代诗人贾岛的名句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”历代评论家公认这个“敲”字,用得恰到好处,并且因为据说是大文豪韩愈劝他把“推”字改成“敲”字的,这段文字因缘从此传为美谈,于今人们还把咬文嚼字叫做“推敲”。 但当代著名美学家朱光潜对此却持否定态度。朱老的理由是:“推”固然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺,门原来是他自己掩的,于     

漫话“勾心斗角”

对于“钩心斗角”词的解释,历来众说纷纭。如近代比较普及的本子《古文观止》注为:“或楼或阁,备因地势而环抱其间,屋心聚处如钩,屋角相凑若斗。”而《古文释义》上则注为:“廊腰之联属则纡曲如钩,檐牙之凑合则相向若斗。”与前者截然不同,“钩心斗角”在这里被理解为重复描画“廊”和“檐”的了。现行高中四册语文《阿房宫赋》一课中的注释取的是《古文释义》上的解法:“廊腰连结,纡曲如钩;檐牙对凑,状如相斗。钩心,指廊腰。斗角,指檐牙。”     

漫话“酷”

在美国,人们称唱流行爵士歌曲者(jazz singer)为Cool Cat。我们过去将其译为"凉猫",现多译为"酷猫"。其中最"酷"的一位是被中国歌迷称之为"猫王"的美国爵士摇滚歌星埃尔维斯·普雷斯利(Elvis Presley)。"猫王"衣着飘逸,歌声动人,舞台形象"酷"劲十足,后代歌星竞相效仿(follow)。遗憾的是,许多年轻人只是一味模仿"猫王"的     

漫话“万岁”

《史记·廉颇蔺相如列传》中写到这样的情节:“相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。”读到这里,有同学认为其中的“万岁”是指秦王。这是误解。其实,战国以前,人们喊“万岁”,仅是表示开心或祝贺的一种习惯用语。早在《诗经》中就有“万寿无疆”的诗句,是用于民间的祝颂之词,可看作是“万岁”的“远祖”。后来的先秦历史散文《战国策》中提到     

漫话“锈”

同学们,当你看到附着在金属表面上的锈时,内心总会产生一种对锈的讨嫌之情。巴！然而你可知道,有些锈却“忍辱负重”,做金属的“保护伞”呢！例如,铝制品用了一段时间后,表面会生成一种致密的银灰色薄膜——铝锈（化学成分是越q）,它像一名忠于职守的卫士,将那些侵犯铝的“不法之徒”拒之门外,从而延长了铝制品的使用寿命。又如,刮脸刀片、枪炮等铁制品上常附有一层蓝黑色的物质,这就是经过“烤蓝”处理后在钦表面上生成的一层致密的铁锈（化学成分是河已）,它能对里面的钱起着保护作用。再如,用久的铜器会发黑,这是由于钢表…     

漫话“交响乐”

正近期,国家大剧院上演了我国著名指挥大师李德伦指挥作品音乐会,山西省音乐家协会、山西省交响乐团等,也在这个夏天推出了新作品交响音乐会,给并州乐坛带来了一股生气。交响乐是充分发挥各种乐器功能和表现力来塑造音乐形象并以交响乐队来演奏的大型套曲形式。古希腊语称之为"共响"。至中世纪,指两音谐和地结合,有时亦指某种乐器。意大利作曲家加布里埃利,首先用之为     

漫话“听课”

“转益多师是汝师”。走出自己任教的课堂,到其他班级去听听课,或者跨出自己经常出入的校门,到其他学校去听听课,这对提高教学水平无疑是大有好处的。     

漫话“乐府”

“乐府”原是古代掌管音乐的官署,秦及西汉惠帝时均设有乐府令。汉武帝时的乐府规模较大,主要是掌管朝会宴飨、郊把巡行的音乐,兼管采集民间歌谣和乐曲,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。我国东汉时仍没有乐府。魏晋南北朝时将乐府官署所采集、创作的乐歌也叫“乐府”,于是乐府便由官晋名称变为一种带有音乐性的诗体的名称、六朝人虽把乐府看成一种诗体,可着眼还在音乐L。到唐朝则已撇开音乐,而注重社会内容,如白居易的《新乐府》并未入乐,实际上不过是一种批判现实的讽谕诗。白居易等人曾在当时发起新乐府运动,他们提出的“文…     

漫话“空城计”

明初,罗贯中在《三国演义》里编写了诸葛亮西城弄险,设“空城计”,弹琴退仲达(司马懿)的故事,后人又据此     

漫话“杜鹃”

杜鹃,既是花名,又是鸟名。现代著名作家周瘦鹃在散文《杜鹃枝上杜鹃啼》中,巧妙地将花、鸟、人融为一体,信手拈来许多诗词典故,给“杜鹃”这一特定的文化视点作了较好的注脚,让我们触摸到杜鹃在中国古代文化中的独特内涵。杜鹃作为中国古文化的产物,大约始于周     

漫话“教书匠”

人道教师是“人类灵魂的工程师”,那是对教师的美称;实际上教师常被视为“教书匠”,那是一种贬称,间或是教师的谦辞。这些都是比喻。前者是对教师在课程中应当扮演的角色的比喻,后者是对多数教师在课程中实际上扮演的角色的比喻。自然,比喻毕竟是比喻,难以确切地表述教师在课程中所扮演的角色。“教书匠”者也,不单纯是个人行为,重要的是具体分析导致许多教师成为“教书匠”的教师职业特点和课程要素及其结构。一匠,原指工匠,即手艺人。其引申义,有匠心、匠意等。如“匠心独运”,为匠人美誉。把教书比喻为“教书匠”,是由于“教”也是一种技…