史怀泽"敬畏生命"伦理思想初探

史怀泽“敬畏生命”伦理思想是现代西方伦理学史上重要的思想之一。生命意志及其分裂、生命现象的整体性、思想的力量和内在自由是敬畏生命伦理思想的理论基础,伦理范围扩大到所有生命、敬畏生命的绝对性、生命无高低等级之区分是敬畏生命伦理思想的基本原则。     

所罗门的德性论经济伦理思想评议

罗伯特·C·所罗门成功地建构了德性经济伦理学。他以亚里士多德的德性论看待商业活动，通过提出有关商业美德的理论，使人们能够更加准确地认识到商业活动的真实的应有的面貌：诚实、公平、信任、坚韧等基本的商业美德和友善、荣誉、忠诚、廉耻等企业自身的美德，从而成功地将德性伦理与经济活动相结合。在德性论经济伦理学看来，商业美德有助于普遍向善，能够带来商业利益，使商业交易成为可能，也使商业的运行更有效率、更为成功；但美德有效地作用于商业活动需要具备实践、需要个体改变商业无道德的观念、需要尊重美德的社会环境以及相关的制度安排等条件。德性论的经济伦理能使人们正确地理解商业中的竞争、自我利益、文化差异以及经济伦理中的规范伦理的价值。     

施韦泽的敬畏生命伦理思想及其当代价值

阿尔贝特·施韦泽是当代人类史上的一个重要人物。敬畏生命伦理思想是施韦泽思想体系中的核心思想。敬畏生命不仅敬畏人的自身生命,还要敬畏生物界的一切生命,包括动物和植物的生命。施韦泽认为,生命意志的自我分裂是敬畏生命伦理的原点,生命的休戚与共是敬畏生命伦理的内在依据,敬畏一切生命是敬畏生命伦理的终极价值目标。今天,技术理性依然甚器尘上,敬畏生命伦理从生命价值维度出发,构建生命伦理共同体,对于技术理性的反思和和谐社会的建构具有重要的意义。     

论黑格尔所有权思想的神义论特征

通过对黑格尔《法哲学原理》中的所有权思想的分析和深读, 认为在其所有权论述中有深厚的神义论底蕴, 而且, 其神义论特征可以从西方思想的源头算起, 最后, 本文对其所有权神义论作了简要的评价。     

环境美德伦理的优长及其局限

环境美德伦理是新近涌现的一个重要的环境伦理学流派。与行为功利主义和康德义务论相比较,环境美德伦理在应对与环境问题相关的一些特定问题上有其独特的优长;当然,环境美德伦理自身也存在着一定的局限。环境美德伦理的涌现拓宽了当代环境伦理学的视界,极大地丰富了当前我们对环境问题的思考,是对环境的伦理关注的又一重大进步。     

试论伦理道德在会计人才培养中的作用

“安然”、“世通”、“施乐”等一系列财务丑闻严重影响了会计界的声誉,是造成一系列的公司倒闭案和会计丑闻的原因之一,可见,当前高校会计道德教育存在问题。通过对道德教育的相关理论进行比较,指出美德论应是会计道德教育的理论指导。目的是研究如何培养和发展高校会计学专业学生的道德观念和道德行为,追求自我完善。     

艾丽斯·沃克对基督教神义论的颠覆——以《紫颜色》为例

神义论是基督教的核心问题,主要对神的正义进行辩护。当代美国黑人女作家艾丽斯·沃克以其自身对苦难的感受和文学创作对基督教传统的神义论进行了颠覆。在其代表作《紫颜色》中,沃克首先倒空了传统的信仰体系,否定了传统的神义论,最终重新建构了一个属于美国黑人妇女自己的新上帝。     

高等教育史研究中历史真理与历史价值的统一

高等教育史研究中,由于对历史真理与历史价值的关系认识模糊和处理不当,以及二者关系本身固有的矛盾和困难,在一定程度上限制了高等教育史研究的深入与拓展.辩证地客观地看待、处理二者的关系,坚持历史真理与历史价值的统一原则是高等教育史研究方法新的突破点,也是未来高等教育史研究的基本走向和价值选择.     

近30年来我国师德建设伦理学思想的冲突与交融

20世纪80年代以来,我国师德建设中,道义论强调自觉的责任感、对道德律的敬重感和行善后的愉悦感、行为的道德评价标准;功利论强调教师思想政治工作制度中道德与利益结合的合理性;契约论则肯定教师责任和道德义务来自于自愿契约。帮助教师认识、提升和凝炼师德的内涵,重振道义论伦理思想的理想精神,融合多元伦理思想,是我国师德建设的选择。     

论物权的道义论基础

在建构一种物权的道义论意图下,本文首先论证,康德定言命令前两种表述在逻辑上的非等价性为物权道义论预留了可能的空间;然后从第一表述的可普遍化原则出发,推出物权道义论的内部规则:1)除非我也愿意别人对某物的占有,我不应占有该物;2)除非我也愿意别人以同样的方式对待某物,我不应该如此手段化或使役该物;最后,从意志自由的条件("不知"和"不欲")出发,导出物权道义论的外部规则,即万物具有平等的道德地位.     

“德性论”为主线的西方伦理思想史教学内容研究

教学内容组织优化是课程教学改革的重要环节和基础。鉴于"德性论"在西方伦理思想史上的重要地位及理论优势,可以尝试对西方伦理思想作"德性论"阐述和建构。以界定广义"德性论"范式及教学原则为前提,我们将西方古代至近代的代表性德性理论形态作了梳理和归纳,以期在思想史教学中强化伦理学基本理论的学习研究,提升学生把握思想演变及其发展规律的能力。     

魏禧伦理思想初探

魏禧作为明末清初著名的散文学家,与当时一些著名的进步思想家一道站在时代的前列,在对宋明理学、封建专制的批判过程中,阐发了其体现时代特征的伦理思想。本文主要论述了其自然主义的人性论及其事功主义的价值观和体现时代特色的道德修养论。     

乔治·艾略特的伦理思想探析

乔治·艾略特是一位富有哲理思想的小说家。她的哲学思想中的伦理思想对她的小说产生了很大的影响。艾略特的伦理思想深受费尔巴哈和斯宾诺莎哲学思想的影响,尤其是其中的幸福观成为艾略特伦理思想的基础,在此基础上艾略特深刻思考了利己主义与利他主义、权利与义务、情感与理智的关系。     

论麦金太尔德性伦理学中的人生统一性观念

麦金太尔在构建其新的德性伦理学过程中，批判了亚里士多德人生统一性理论的缺陷，意识到自己提出的“实践”和“内在利益”概念不足以构成一个自足的伦理体系。在批判现代性带来道德生活的破碎状况以及分析哲学、存在主义哲学等关于人的存在论的反统一性观点之后，麦金太尔在叙事理论基础上重新找回了人生统一性观念在德性伦理学中的必要位置。麦金太尔的统一性观念可以为道德教育在当前多元社会中的存在价值提供理论支持。     

柏拉图政治哲学中的道德基础

《理想国》是柏拉图基于一种对希腊政治危机的现实关切而提出的第一救国方案。在这方案中,他把国家和社会统一于道德伦理之中,认为个人和国家正义的实现,离不开美德,这不仅为社会政治危机找到治疗的良药,也为自己政治哲学奠定了一个道德基础。     

论敬畏生命伦理与当代大学生生命价值观的培养

敬畏生命是施韦泽伦理思想的核心。敬畏生命就是尊敬一切生命,保持生命,促进生命,使生命达到其最高度的发展。这种伦理思想摒弃了传统的生命教育价值观,而是把珍惜生命作为第一要义。我国传统的生命教育缺失了主体,施韦泽的敬畏生命伦理思想为尊重生命主体,为生命教育提供了丰富的理论依据,也为我们的生命教育提供了实践经验。     

略论经济与伦理张力的思想

从三个方面探讨经济与伦理的张力思想，首先探寻了经济与伦理张力思想的起源；其次根据经济与伦理的逻辑关系，将经济与伦理张力的思想划分为四种类型：经济中心论、道德中心论、经济内生论与外在经济论。最后，在关于物的人格化及人的对象化原理的基础上，阐释了经济与伦理张力的辩证特征。