生命的起源与价值的原始发生和本然规定——关于价值问题的本体论思考

价值在本质上不是“认识”现象，而是一种“存在”现象。因此，关于价值的本质揭示应突破传统主、客体关系模式这种认识论范式桎梏，转入本体论的思考。从“存在”的角度看，价值作为一种事实．在本然上是生物的生命存在及其显现方式的规定或属性。只有生物才有“生”、“死”规定，从而构筑生物生存的他律性和自由性以及相互作用而形成“损益关系”，使价值得以原始发生。无机界则没有这一价值的原始发生机制。当然，价值的规定是有层次和种类结构的。如主体与客体的区别、价值主体间活动层次的区别等。当把本体论统一于认识论、实践论并从主体实践的本能层次上升为自觉层次的把握时，其只能指为人类领域的。     

关于生命的起源

本文通过“宇宙来源说”和“地球化学起源说”等各种观点，论述了生命的起源的问题。无论是“宇宙来源说”还是“地球化学超源说”关于原始生命的诞生，都必须经过地表化途经实现，由原始生命经过漫长的演化形成现代生命。     

试析本体论存在的价值和意义

本体论问题一直是西方哲学特有的一种形态,从古希腊发展至今,作为最高的认识对象,它一直试图成为“科学的科学”,虽然在这个过程中有过怀疑主义的质疑,也有康德对其的批判,但作为人类的一种“终极关怀”,作为人类的价值对象,本体论的存在却有着深刻的价值和意义,特别是在物质文明飞速发展,精神文明逐渐缺失的当今社会,对本体论的追求更是与人类的生存息息相关的。     

关于生命的起源

本文通过“宇宙来源说”和“地球化学起源说”等各种观点,论述了生命的起源的问题.无论是“宇宙来源说”还是“地球化学起源说”关于原始生命的诞生,都必须经过地表化途经实现,由原始生命经过漫长的演化形成现代生命.     

关于思想政治教育原始发生问题再思考的思考——兼与李俊奎教授商榷

思想政治教育原始发生问题是思想政治教育基础理论研究的一个重大问题。从后思考法是马克思主义研究社会历史领域的重要方法。对＂政治＂二字涵义的理解是运用从后思考法研究思想政治教育原始发生问题的逻辑起点,思想政治教育内涵本质的优先界定是运用从后思考法研究思想政治教育原始发生问题的直接体现,从后思考法是研究思想政治教育原始发生问题的主要方法之一。     

生命诚可贵?--关于生命价值的讨论

大学一个充满了理想和希望的地方,也是无数拼搏的学生的目标.按理说,是一个宁静祥和又充满激情和活力的地方.但是,近年来,大学生杀人和自杀的事件屡屡见诸报端,令人触目惊心:     

先秦文学生命的起源及其文质观探微

文学作为一种具有历史延续性的事物,可以视作一种生命形态.文章分析了中国原始文化的发展对文学起源的影响,并探讨了在先秦文学起源后文和质各自所具有的独特性质.     

三十年来文学本体论研究的进展与问题

“文学本体论”问题在20世纪80年代初进入中国文学理论研究中来,并很快成为研究的热点。关于“文学本体”的论争非常活跃,出现了诸如“形式本体论”、“生命本体论”、“实践本体论”、“人类学本体论”、“实践存在论”等主张。需要澄清的是,文艺学研究领域的上述诸种本体论,只是对哲学“本体论”的简单套用,事实上是非“本体论”的,是“本体论”的泛化。回顾和反思三十年来“文学本体论”研究的进展与问题,对坚持辩证唯物主义和唯物史观的“本体论”及“文学本体论”,具有重要的意义。     

原始艺术之“秘”——格罗塞《艺术的起源》解读

《艺术的起源》是格罗塞的代表作品之一,记录了艺术科学的目的、方法,探讨了原始人群的装饰、装潢以及诗歌、舞蹈、音乐艺术。格罗塞通过原始人群探讨原始艺术的方方面面,试图揭示原始艺术的性质、效用及意义。     

关于本体论与文学本体论问题——访黄楠森、董学文教授

本体论问题一度是学术界热烈讨论的问题之一,不仅涉及哲学领域,而且涉及文学领域.日前,北京大学黄楠森、董学文教授接受中文系博士生陈诚的访问,就本体论与文学本体论问题进行了深入的分析和探讨.     

“生命”的彰显与“我”的挺立——梁漱溟生命本体论探析

西方现代哲学和原始儒家的宇宙观,共同促进了梁漱溟生命本体论的形成。他把"生命"看作世界本原,"生命"—"意欲"—"我"的内在关联构成其生命本体论的基本进路。梁漱溟对宇宙本体的探索与研究,体现了二十世纪之初国人对中国传统文化的哲学思辨。从一定程度上讲,生命本体论成为解构梁漱溟哲学体系的一个基本点。     

关于生命教育的思考

珍惜生命、热爱生命、提升对生命存在价值和意义的认识是当今时代赋予生命教育的重要使命.生命教育以生命为主线,以探求与认识生命意义、尊重生命个性、热爱并提升生命价值、实现天地人我和谐共融为目标,以在学校开展生动多样的生命教育教学活动为主要实现方式.     

关于生命教育的思考

珍惜生命、热爱生命、提升对生命存在价值和意义的认识是当今时代赋予生命教育的重要使命。生命教育以生命为主线,以探求与认识生命意义、尊重生命个性、热爱并提升生命价值、实现天地人我和谐共融为目标,以在学校开展生动多样的生命教育教学活动为主要实现方式。     

生命诚可贵?--关于生命价值的讨论

女人,自立的生命才最美 绥化学院中文系教授郎学初 "我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己.我如果爱你,绝不学痴情的鸟为绿荫重复单调的歌曲."优美的语句勾画了女性挺拔的姿态,潇洒的风度,更表明了一种崇高的爱情观,一种超拔的人生境界.如果说美是这种境界的外在呈显,那么自立却是美的内核,是女性获得幸福最重要因素.     

生命原始强力的孤独呼喊--简论路翎小说

路翎始终以“个性解放”，寻求群体革命与个体解放为创作主旨，体现了一名纯粹现代知识分子的民族责任感和对现代文化的思考。文章从路翎小说的“生命原始强力”、“流浪意识”以及中国现代知识分子的“个性解放”与中国历史前进的重大矛盾的问题简论路翎小说。     

“地球上生命的起源”的导学式教学设计

＂地球上生命的起源＂是生物进化历程的前提和基础,只有生命出现了,才能谈生物的进化,才能解释为什么会有我们眼前的这一切。在本节课的教学中应坚持以学生为主体,教师为主导的教学原则,把学习的钥匙交给学生,为学生提供展示的舞台,教师起引导作用,引导学生去思考、去探索,从而获得知识。     

生命诚可贵?--关于生命价值的讨论

挫折--人生的另一种营养 黑龙江省作协作家孟久成 那是在2000年秋的一天,大学四年级刚开学,儿子打来电话,口气非常急促.他正面临着选择,前面的路有两条:一是读研究生,他已经在第一批被推荐之列;二是申请出国深造,他已做了很多有关的准备.何去何从,必须做出决断.     

关于思想政治教育原始发生问题的思考简

思想政治教育原始发生问题是思想政治教育理论研究的一个重大问题。有人认为思想政治教育发生于原始社会,有人认为思想政治教育发生于阶级社会。对思想政治教育发生问题的认识与对政治的理解直接关联。阶级意识形态性是思想政治教育区别于伦理学、政治学、教育学的内在规定性和特殊性。阶级意识形态性作为思想政治教育的本质决定了思想政治教育是阶级社会特有的产物。     

谁偷走了我的价值——关于生命价值的生命教育课程设计

【活动目标】培养学生健康、正确的生命价值观,即人生来就有价值;帮助学生辨识错误的生命价值观念及其产生的原因;使学生认识到不完美也是财富,但每个人都有能力改变和完善自己。