大学生创新创业教育存在的问题与对策研究

创新是一个民族的灵魂。是当今时代的主旋律。针对当前高校创新创业教育的背景与大学生创业过程中存在的问题,通过找准“新方法”、拓展“新思路”、打造“新载体”、提供“新途径”、搭建“新平台”、渲染“新氛围”。从不同层面提出开展大学生创新创业教育的有效实施对策,以期为高校开展创业教育提供新思路。打开新局面。     

扎实开展创新与创业教育的实践与思考

创新是一个民族进步的灵魂。高校作为人才培养的重要基地,担当着培养具有创新意识、创新精神和创业能力的高素质人才的重要使命。根据我国经济社会发展的需要,改革传统教育教学模式,构建创新型人才培养体系,则是高校在新时期所应承担的战略任务。上海交通大学近两年一直把推进教育教学改革、培养创新创业人才作为一个重要课题,围绕这一主题开展了许多有益的探索。一、研究型教育教学体系基础上的创新与创业教育高校要全面担负起培养高素质创新型人才的历     

"双创"背景下大学生创新创业素质培养策略

创新创业教育是素质教育在市场经济条件下向纵深发展的时代体现.高校创新创业教育是否找准自己的"根基"和"灵魂",需要时间检验.基于高校大学生创新创业素质教育开展的现状,立足大学生创新创业素质培养这一视角进行研究,分别探讨创新创业素质要素协同作用模式、"意识流""知识流"的作用、五项技能的切入要点、与市场、时代合拍的创业思维等内源性因素和培养理念重塑、团队角色配置、生态系统构建以及评价体系形成等外源性因素,为提升高校大学生创新创业素质提供借鉴.     

试论加强农科高校创业教育

<正> 创业教育理念,已受到社会的重视。对大学生进行创业教育,培养具有创新、创造、创业能力的高素质人才,是当前高等学校的重要任务。农科高校肩负培养高层次农业科技和管理人才的重任,也须顺应时代和现实的要求,加强创业教育工作。一、加强农科高校创业教育的重要性 (一)加强农科高校创业教育是时代和现实的必然要求创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。二十一世纪的激烈竞争呼唤创造性思维和     

高校的创新与创业教育

创新是民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。高校是人才培养的摇篮,培养和造就基础宽厚、富有创新精神、能够应付未来社会发展和挑战的人才,是各类高校在教育创新中担负的首要任务。本文从就业的角度,阐述了高校的创新教育在很大程度上就是创业教育的观点。     

毛泽东思想活的灵魂对高校思想政治教育工作的启示

本文将毛泽东思想活的灵魂与高校思想政治教育工作相结合,并把毛泽东思想活的灵魂的理论与实践经验灵活运用到高校思想政治教育工作中,将其作为高校思想政治教育工作的指导思想,提高思想政治教育的实效性。     

基于三螺旋模型理论的大学生创新创业能力培养研究

现代大学的重要历史使命就是为国家培养具有创新意识和创新能力的人才。创新是现代大学的灵魂,培养创新创业人才是教育创新的重要体现。本文借鉴亨利·埃茨科威兹三螺旋模式理论从高校、政府以及产业三个领域相互融合,共同开展创新创业能力培养进行研究。     

两岸高校创新创业教育合作的比较优势分析

比较优势是两岸高校创新创业教育合作的基础。以比较优势理论为关照,对两岸高校创新创业教育进行分析,对深化两岸高校创新创业教育交流、促进两岸高校创新创业教育合作具有重要意义。对两岸高校的创新创业教育进行比较分析后发现：我国台湾地区高校的创新创业教育在特色发展、课程体系、教育生态等方面具有比较优势,大陆高校创新创业教育在宏观环境、发展潜力、组织保障等方面具有比较优势。在此基础上,认为当前两岸高校创新创业教育的合作重点应放在创新创业教育校本特色深挖与打造、创新创业教育课程开发与体系构建、创新创业教育生态与教育模式构建、创新创业教育组织与保障基础夯实上。同时,两岸高校还要注重培育新的比较优势,推动创新创业教育比较优势动态发展。     

高校创新创业教育的科学定位与路径探析

高校创新创业教育是一个系统工程,为促进高校创新创业教育的开展,要从高校目标、政府责任、社会功能等不同角度对高校创新创业教育进行定位,并明确当前高校创新创业教育的努力方向:构建多学科支撑的创新创业课程体系;搭建校政企联动的创新创业教育机制。     

农业高校大学生创新创业教育机制的构建

近年来,创新创业教育机制构建成为我国各大高校教育研究的热点问题。文章从创新创业教育机制对高校人才培养的意义出发,深入研究农业高校构建大学生创新创业教育的培养模式,分析目前我国农业高校创新创业教育机制存在的问题,提出农业高校构建创新创业教育的相关建议,包括优化创新创业教育课程设置、完善人才培养体系等。     

精于心,显于形——江枫的英语诗歌翻译

论文通过研究我国文学翻译家江枫有关雪莱诗的歌翻译作品,结合他的诗歌翻译标准及技巧,深入研讨了他在诗歌翻译中提出的"翻译诗歌,形似而后神似"思想,探索出其诗歌翻译作品中蕴涵的美学原则和美学价值。     

利奥塔的知识合法性理论及其对当代教育观的影响与启示

文章对利奥塔的知识合法性理论的主要观点进行了梳理，即解构现代性下的知识合法化条件．呈现知识的非合法化条件，提出后现代条件下的知识再合法化条件；阐述了该理论对当代教育观的影响与启示，即差异多元的教育目的观、多元非垄断的课程观、动态生成的教学观和多元互补的教育研究观。     

论中国现当代文学的“现代性”的若干问题——兼及学科反思

“现代性”在1990年代作为一种新的理论、方法进入中国现当代文学领域之后,打破了上述局限,对推进现当代文学研究的深化有着不可估量的促进作用。然而,在论及现代性时,必须注意几个问题。如对“现代性”概念的把握、在文学与史料建设的互动关系中体现现代性、注重文学本身的审美性等等。在明确以上问题的基础上使用这一理论,才能更好的促进中国现当代文学的学科发展。     

论钢琴正谱伴奏的特点与功能

钢琴正谱伴奏作为钢琴伴奏艺术的重要组成,能够对演唱、演奏起烘托和渲染作用,将伴奏者与演唱、演奏者的表演融为一体,使它们相映成趣.只有正谱伴奏的铺垫和配合,演唱者才能将音乐作品所要表达的情感完整准确地展现出来,这个过程同时对伴奏者的钢琴演奏技能和音乐整体素质也大有裨益.     

光疏膜与光密膜的等倾干涉

本文从探讨光密膜等倾干涉圆条纹线半径的直观数学描述入手 ,讨论等倾干涉圆条的分布特征 ,使得等倾干涉条纹的图象直观化、具体化 .将这一数学描述应用于光疏膜这种实际情况 ,结合光疏膜的物理实质 ,从而揭示出光疏膜等倾干涉圆条纹的独有分布特征 ,并指出其可能的应用 .     

基于普鲁士蓝／L-半胱氨酸构建甲胎蛋白免疫传感器的研究

通过静电吸附作用将普鲁士蓝（PB）固定在玻碳电极（GCE）表面,再依次电沉积L半胱氨酸（L—Cys）、氯金酸（HAuCl4）．通过氯金酸与甲胎蛋白抗体（anti—AFP）中氨基的键合作用,将抗体固定在电极表面,最后用牛血清白蛋白（BSA）封闭电极表面的非特异性吸附位点,从而成功制备了一种新型的电流型甲胎蛋白免疫传感器．实验利用循环伏安法对电极的制备过程及性能进行了表征,结果表明该免疫传感器对AFP有很好的电流响应,其线性范围为0．01～200．0ng／mL,检出限为0．003ng／mL．该实验方法操作简便,制得传感器灵敏度高,实现了对AFP的定量分析．     

国内外二恶英研究进展

二恶英具有挥发性和脂溶性,在自然界和生物体内广泛存在,它的毒性相当于氰化钾的1000倍以上,被人们称为“地球上毒性最强的毒物”,因而,二恶英对人类健康的潜在威胁引起了人们的极大关注,近年来国内外对二恶英的研究不断增加,主要集中在二恶英的性质、来源、分布、防治措施等方面．     

关于校园贫富差距问题的思考

大学校园中的高消费群体与贫困群体共存的现象,是社会上贫富差距在大学校园中的体现.大学生来自不同的地区和家庭,社会背景和家庭经济条件不一样,这种差异带到大学里,必然导致学生中贫富差距问题的日益显现.校园贫富差距的现状,一方面使大学生以经济实力与贫富状况形成交往群体,另一方面,也引发了一系列社会问题.科学分析研究校园贫富差距的现状,采取措施,引导大学生面对社会现实,正确认识校园贫富差距问题,消除其对贫困生心理产生的不利影响,是当前各高校学生教育管理工作必须研究的重要课题.     

消除误区 求解木牛流马——兼评木牛流马研制现状

木牛流马制作于汉中勉县的黄沙。木牛流马由诸葛亮创意、构思,蒲元参与研制,可能还有其人参与了制作。民间有传说诸葛亮从其妻处获得木牛流马的设计。《南史》和宋人对木牛流马的记载对后世的影响极大,造成的误解也大。木牛流马运行的道路不是蜀道。用木牛运粮走的是"出祁山"的道路,用流马运粮走的是褒斜道,都不是蜀中的金牛道、剑阁道。木牛运行道路是诸葛亮北伐"出祁山"的路线以西北方向迂回道路为主,道路相对平坦。流马运粮所走的是褒斜栈道,比较宽阔、平缓,有一定起伏。人们对小说《三国演义》中描述的木牛流马存在误解。今人对木牛流马研制的主要成果有:范文澜先生认为木牛是独轮车,流马是四轮车;刘先洲先生提出木牛流马是鹿车(独轮车)的改进;陈从周、陆敬严先生认为木牛流马是独特的独轮车;谭良啸、方北辰先生先后提出木牛流马是两种规格不同的四轮车;王湔先生复制的四足迈步型木牛流马;赵彬、向国富先生的杠杆单摆型木牛。从物理学的原理评今人研制的木牛流马:车轮滚动型——古代运载物资的最佳形式;杠杆驱动型——构造合理而相距真实甚远;四足迈步型——不靠谱的机械步行器。研究、复制必须以《作木牛流马法》为依据。诸葛亮的木牛、流马一是制作不会太花费精力、财力、人力;二是一定能负重,载重量应符合要求;三是关于行进速度,必须把握,这是研制木牛流马的一个突破口之一;四是既然名曰"木牛流马",应该以木构件为主,结构不会太复杂,构件加工难度不会太高。这也是研究和复制木牛流马的方向及条件。     

古代海耕与今日海洋农牧化

中国是世界海洋农牧化的先驱，是世界海洋农业文化的源地。早在2000多年前的先泰时代，古人就“以海为田”，创造了“雒田”（架田）技术，开始海耕。以后，又陆续发明“耗田”、“蚶田”、“蛏田”、“种蛤”、“养珧”、“珠池”、“鲻池”、“盐田”等一系列技术，并在宋代、明清时期先后形成两次耕海热潮。21世纪是海洋世纪，中国要在海洋开发方面走在世界前列，形成具有中国特色的海洋科学技术，挖掘和继承中国古代传统的海耕技术及其思想是一个重要的方面。