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1.
大陆新武侠和东方奇幻中的“新神话主义” 总被引:29,自引:1,他引:29
韩云波 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(5):65-68
“新神话主义”是20世纪70年代提出来的一个新概念,经过21世纪学术界的重新阐释,成为当下的一种文化浪潮。“新神话主义”在大陆新武侠和东方奇幻中都有突出的反映,两种文类借此对于20世纪以来小说中的神性和人性描写做出了幻想性超越,表达了对于小说意识形态和世界本体的当下认识,前者体现为新时代下和平与发展的世界主题,后者表现为关于“世界是什么,,的狂欢化思考。 相似文献
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一艘云集了政商名流的船,一艘票价比黄金还要贵的船,一艘承载了无数传说的船……1949年,驶向台湾的太平轮和无数谜团一起沉入了舟山群岛附近的海底。半个多世纪后,张典婉决心揭开这艘东方“泰坦尼克”的神秘面纱。 相似文献
3.
徐子峰 《荆州师范学院学报》2006,29(6):12-16,27
如果对史前女神现象接地域进行比较研究,可有东方女神和西方女神之说;从时间序列上看,东方女神的问世又晚于西方女神。这一从人类旧石器时代晚期出现贯穿整个新石器时代的“女神”崇拜现象,与当时人类婚姻、生育、生产、文化等现实生活是密不可分的。无论东西方女神,都是人类在漫长的历史发展进程中自发形成的崇拜方式,不存在相互影响乃至传承关系。它展现的是对苍天的乞求,反映的是当时作为弱势群体的人类面临生存挑战的无奈。这种相对独立存在的、具体的、单一的原始宗教崇拜和信仰,曾经占据史前社会原始先民的文化精神世界长达二三万年。到了新石器时代中晚期,女神崇拜又与巫术活动相掺杂,构成了文明起源的主要因素,对推动人类社会由野蛮向文明过渡起到了其他文明因素不可替代的作用。 相似文献
4.
姚洪亮 《首都师范大学学报(社会科学版)》1996,(5)
第一世界大战和“十月革命”是东方历史的转折点。苏俄主动放弃沙皇奴役东方各国的不平等条约和帝国主义加紧对东方各国的压迫,为“东方战略”的实施提供了有利条件。东西方形势的彼长此消,向共产国际提出了转变策略的要求,共产国际“四大”是“东方战略”上升为主要战略的标志。远东是重点,中国是主角。对东方各国人民的历史命运产生了极大影响的“东方战略”,给后人留下了许多历史启示。 相似文献
5.
张建华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):140-152
匈牙利著名东方学家和语言学家范贝里穿越中亚大陆,探访土库曼部落、希瓦汗国、布哈拉汗国,以亲身经历著有《中亚纪行》,因此闻名欧洲乃至全世界。他的著作中的“东方”“中亚”“伊斯兰世界”形象,具有明显的欧洲人的特点和跨文化认识的局限。他终生所从事的“东方学”研究,其实质具有强烈的“东方主义”。范贝里在19世纪60年代至20世纪初的英俄中亚争霸中扮演了特殊角色,他的著述和公共活动影响了英国的外交政策;并且,有文献证明他与英国政府情报机构保持了特殊关系。他在这一时期的“东方外交”中扮演了特殊角色。 相似文献
6.
第二次世界大战爆发初期,苏联出于保卫自身领土安全的目的,先后通过战争、武力强迫的方式占领了邻国的大片领土,建立了所谓的"东方战线"。然而"东方战线"并没能给苏联带来真正的安全,反而产生了一系列消极影响。这不仅对当时的国际局势不利,也给苏联自身带来了巨大的负面作用。 相似文献
7.
以四位英美女作家以及她们的中国叙事为研究对象,分析她们所塑造的四种不同的中国形象,揭露西方女性的中国想像重复了东方主义话语,把中国建构成美丽的东方和邪恶的东方两个矛盾的意象。西方女性的中国叙事反映了性别与种族的矛盾关系,女性东方话语作为东方主义话语中一个异质性的子话语,既挑战又巩固了男性东方主义话语。同时,这些作家通过对中国他者的想像完成了女性自我的建构。 相似文献
8.
陆军军 《首都师范大学学报(社会科学版)》2006,(Z1)
日本在1937年7月7日悍然发动全面侵华战争,中国面临亡国灭种之灾。美国罗斯福政府基于自身的国家利益,采取了消极的对华政策。随着与日本法西斯矛盾的不断加剧,美国对华政策逐渐发生了改变。但是由于国际局势及我国抗战形势的变幻,美国出于“先欧后亚“战略的考虑,又再次改变了对华立场。本文对1937年7月7日至1941年12月8日期间内,美国对华政策进行了分析。 相似文献
9.
谢若初 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(4):31-38
东方外交史学科提出至今已近20年,学科体系建设业已初具规模。随着以新文科为代表的新时代系列教育改革及学科体系建设概念的提出,东方外交史研究与学科体系建设亦进入新时代。在未来发展过程中,东方外交史应不断增强学科特色,进一步加强系统性研究,摆脱西方编纂模式与既有体系影响。同时,东方外交史学科应始终呼应时代需求,做到为开展周边外交工作提供历史借鉴,为思考及应对现实问题提供历史参照,为包括我国在内的东方国家未来发展作出有益贡献。在新时代教育改革的时代潮流中,东方外交史学科应发挥重要作用,成为人文社会科学落实学科体系建设的重要抓手,新文科建设的推进器,以及构建“中国学派”的坚强后盾。 相似文献
10.
杜平 《四川师范学院学报》2005,(6):31-34
英国“湖畔派诗人”一方面钟情于英格兰的湖光山色,迷恋本土民风民俗;另一方面他们在诗歌创作中也追求异国情调,试图从东方异域发现一个更为广阔的想象空间.在异域东方诗人可以放飞想象,探索诗歌奥秘、人生意义.就某种程度而言,异国情调的想象性特征满足了诗人扩张想象力的需要. 相似文献
11.
管兴平 《聊城师范学院学报》2009,(3):113-118
东方经验的核心概念有本土化、古典化、中国化,在文学作品中有具体的影响与接受情况。新感觉派和"身体写作"中的女性形象是接受其影响的突出例子。必须认真考虑的问题是东方经验是怎样被改变和重塑的,以及它的重建的可能性等。 相似文献
12.
虽然济慈否定基督的神圣性,但是他却相信世界上有一个神秘的绝对存在实体,这一实体以神秘的方式向人显示其不可抵挡的威力。然而他这一神秘的绝对存在实体却又与西方传统基督教神秘主义不同,而是更倾向于东方神秘主义中的天人合一与生死轮回思想。与此同时,受殖民化时代影响,济慈的东方神秘主义又不可避免地体现出东方主义的特点。尽管如此,济慈这一神秘主义却在客观上产生了去欧洲中心以及去基督教中心的效果,体现出了东西方宗教的融合。 相似文献
13.
陈晓红 《湖南师范大学社会科学学报》2012,(1):104-107
斯大林在继承列宁的民族殖民地观的基础上,更加重视东方和东方革命.他把广大殖民地和附属国的民族解放运动纳入世界革命运动中,把民族与殖民地的解放运动作为推进世界革命新战略的重心和世界革命运动的重要支援力量.提出了“不要忘记东方”等口号,以此指导了联共(布)和共产国际的国际共运实践,帮助和扶持了东方国家无产阶级政党特别是中国共产党,指导了中国革命. 相似文献
14.
《历史教学问题》2015,(5)
"东方问题"是困扰欧洲近代国际关系史的一大难题,至今依然是当代欧洲秩序难以消解的遗产。奥斯曼帝国崛起之际,欧洲刚刚走出中世纪,巴尔干半岛成为奥斯曼帝国向欧洲扩张的基地。随着哈布斯堡帝国、俄罗斯帝国的兴起,巴尔干半岛成为三大帝国博弈与扩张的角斗场,民族主义的传播又让巴尔干地区进入一个独立与建国的时代,昔日帝国的边疆向民族国家"裂变",巴尔干地区面临着国家构建和区域秩序构建的双重难题。"东方问题"绵延数百年,需要进行比较清晰的分期研究,揭示其发展的历史脉络。第一次世界大战之后,奥斯曼帝国解体,"东方问题"从形式上被解决了,但是巴尔干半岛依然没有构建起稳固的地区秩序,时至今日,欧盟还是没有将巴尔干半岛全部纳入其中,"东方问题"的遗产依然影响着欧洲局势。 相似文献
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《创新作文(初中版)》2008,(5):62-63
东方神起是韩国的骄做,几个人都接受了专业的声乐训练。并均有相当高的音乐天赋.刚出道时就以出色的和声演唱征服观众。现在,更是爱括国内、国际多项大奖,可谓“神起”东方。然而。他们融底下却都只是些可爱又好玩的大男孩。 相似文献
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纵观人类发展历史,四大文明古国对全球文化产生了偌大的贡献,其中当以华夏文明为源泉的中华文化有着最为瞩目的影响。然而,中华文化的“东学西渐”之路却并非一帆风顺。近代以来,西方学者凭借双方意识形态的差异与权力间逐渐不对等的地位开始漠视、诋毁中华文化。美籍阿裔学者爱德华·萨义德借助黑格尔的“欧洲中心主义”与葛兰西的“文化霸权理论”建构出“东方主义”理论,将此现象完美诠释。本文旨在以《鲁滨孙漂流续记》《面纱》《情人》三本西方名著为主,其它诸多历史材料为辅,结合萨义德《东方学》中的理论观点从“东西语境”逐渐转至“中西语境”,以历史发展为横向脉络分析各个时期的中国人物形象,分析西方著作中“荒诞”与“审视”的情节以及探讨全球化背景下中华文化的未来定位。 相似文献
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徐波 《荆州师范学院学报》2007,30(1):132-133
作为一种创作策略,普契尼歌剧中的“泛东方想象”与19世纪末至20世纪初欧洲社会世纪末情怀相契合,目的在于确证欧洲自我中心,预示着欧洲歌剧的大众化转向,具有独特的美学意义。 相似文献
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<正>镇馆之宝东方霸王龙——和平永川龙时代:侏罗纪晚期食谱:其他恐龙肉武器:满嘴利齿世界上已知保存最完整的肉食性恐龙头骨有两个脑的剑龙——太白华阳龙时代:侏罗纪中期,是目前已知最早的原始剑龙食谱:矮小的植物嫩叶武器:两对钉状的利剑尾刺大山铺的巨人族——天府峨眉龙时代:侏罗纪中晚期食谱:高大乔木的枝叶武器:岿然不动的巨人身材和尾部重锤恐龙中的小不点——劳氏灵龙时代:侏罗纪中期食性:啥都吃绝招:长腿冲刺,长尾平衡数量最多的大家族——李氏蜀龙时代:侏罗纪中期食性:各类植物嫩叶绝招:尾巴上的致命流星锤 相似文献