浅析心理学发展中的科学思想

一十世纪以来，心理学——的发展逐渐展现出了科学的思想，心理学理论也逐渐科学化。虽然心理学的十个学派的基本理论都有不足之处，但是与这些理论相关的重要人物在心理学向科学理论靠近的过程中起到了重要的作用，他们以科学思想为指导，借助科学的方法论，     

论“五四”科学精神对我国心理学的影响

“五四”精神对我国社会的影响是全面、深刻的。受其影响，我国的科学心理学迅速构建和发展起来，并确立了以科学主义为指导思想的发展道路。“五四”精神对我国心理学的影响既有积极的一面，也有消极的一面。其积极的一面主要表现在：促进了现代科学心理学在我国的创建与发展，确立了实证心理学和实证方法在心理学研究中的主导地位，促进了实证研究的迅速开展。其消极影响主要有：易导致对我国古代丰富的心理学思想的轻视乃至抛弃，易使人们忽视我国传统文化在心理学发展中的积极作用，从而导致对我国古代的在当今心理学发展中仍有重要作用的方法或方法论的忽视。     

发展心理学并非实验科学

如果对发展心理学的学科性质认识不清,发展研究就容易偏离正确的学科目标和方向.目前,发展心理学通常被定位为实验科学,然而,这是对其学科性质的一种错误认识.从学科历史角度看,发展心理学有独立的历史,它并不发源于、也不依赖于实验心理学.实验法无法用于研究真正的发展问题,那些基于实验取向的心理学理论基本都秉持"非发展的"观点.基于此该文指出,发展心理学并非实验科学,而接近于历史科学,它更应该被视为独特的发展科学.     

自然主义心理学的困境与思考

19世纪下半叶,心理学作为科学的观念普遍兴起。正是对这个观念的系统的反思和追问,引导着20世纪思想史进程,并在这个过程中,既从肯定的方面在现象学作为严格科学的意义上阐明了心理学作为科学的观念实现它自身的必然道路,又从否定的方面揭示了自然主义思维态度关于心理学作为自然科学的观念的逻辑的不可能性。通过作为思想实验引入关于无解的迷笼中的桑代克的猫的命运的讨论,得以对自然主义心理学的历史困境及其深层根源提供一个更直观、更有力的隐喻的说明,并由此推进关于心理学作为科学的观念的真理性含义和必然性道路的思考和论证。     

对科学心理学方法论的后现代思考

自 18 79年科学心理学诞生至今 ,实证主义作为方法论一直影响着心理学的发展。但随着时代的变迁、后现代思潮的涌起 ,心理学家们越来越认识到一味追求实证会使心理学陷入无“头脑”的境地。因此 ,后现代的心理学学者开始对科学心理学的方法论进行思考 ,力图对心理学的研究方法加以改进 ,使心理学在反省中不断成长 ,成为一门真正客观、科学的心理学。     

从心理学的历史看心理学对科学化的追求

介绍了西方心理学各流派的发展历史,指出其实质就是关于其自身发展的内在逻辑及思想演变的历史,即心理科学发展的历史。     

对科学心理学研究的思考

通过剖析科学心理学研究和发展的历程,对科学心理学研究面临的挑战作一概述,并对未来心理学研究作了三个方面的思考:(1)重视文化因素对人的心理和行为的影响。(2)强调心理学研究方法的多元化。(3)推动中国本土心理学的发展。     

康德与冯特的科学心理学

德国古典哲学奠基者康德对冯特所创立的科学心理学产生深刻影响 :一、心理学的对象, 二、实验内省法,三、心理学的数量化,四、心身平行论,五、心理学体系 ,六、统觉的创造性综合学说 ,七、意识的两大领域观点.文章试图从分析康德对冯特创立的科学心理学的影响来揭示康德对科学心理学的巨大贡献.     

科学心理学的过去和未来

英国的政治家Edmund Burke曾经写到：＂那些不了解历史的人注定要使历史重演。＂实际上科学心理学的历史是一个为生存而斗争的历史。如果我们要摆脱斗争并稳固地生存,那么我们就需要从其他已经成功地从缺乏经验过渡到完整体系的学科中学习经验。本文一方面对科学心理学的发展过程进行分析探究,另一方面分析现状,预测未来,探讨方法,促进科学心理学的发展。     

心理学的科学化之路——反思科学语境下的心理学发展

在心理学一百多年的发展过程中,主流心理学深受自然科学的影响,始终以科学化为发展方向。自然科学在为心理学的研究提供研究工具和研究方法的同时,也使心理学陷入盲目模仿自然科学、过分强调实证研究、简单物化心理现象、忽视心灵人文关注的尴尬境地,在一定程度上限制了心理学在更广阔更深入领域的研究。心理学哲学的探索、科学和人文的结合、心理学统一学科范式的积极构建成为帮助心理学摆脱这种困境的必然道路。     

倡导科学精神

科学和精神是一对孪生姐妹。科学是发现,精神就是发展;科学是发现真理,精神就是传播真理。科学、精神、科学精神,这些为人熟知的词汇,构成了我们这个社会的时代风貌。国家要有国家精神,企业要有企业精神,科学家要有科学精神,甚或我们每个人要有科学精神。科学精神是发展的支柱、腾飞的动力和不竭的源泉。     

倡导科学精神

科学和精神是一对孪生姐妹。科学是发现,精神就是发展;科学是发现真理,精神就是传播真理。科学、精神、科学精神,这些为人熟知的词汇,构成了我们这个社会的时代风貌。国家要有国家精神,企业要有企业精神,科学家要有科学精神,甚或我们每个人要有科学精神。科学精神是发展的支柱、腾飞的动力和不竭的源泉。     

科学精神、人文精神与人的发展

如今,发展观已由以经济为中心的发展观转向以人为中心的发展观。人的精神层面发展成为人发展的重要标志。人的精神可分为两种基本层面即:科学精神、人文精神。科学精神、人文精神具有不同的内涵特点。在人发展中所起作用也不相同,忽视任何一方都会带来不良后果。必须将科学精神、人文精神统一起来、融合起来,才能真正实现人的发展。     

对科学精神的认识

最根本的科学精神是怀疑和反思。怀疑精神就是不断探寻根据的精神，反思精神就是追求合理性的精神。真正使科学健康发展的前提，是让科学运行在科学精神之中，提倡在怀疑和反思精神推动下促使科学不断进步。     

论"三个代表"的科学理论精神

“三个代表”重要思想既是全党必须长期坚持的指导思想,又是党的科学理论精神的集中体现。本从坚持继承与发展是“三个代表”重要思想的理论思维、坚持与时俱进是“三个代表”重要思想的理论品质和坚持以实际问题为中心是“三个代表”重要思想的理论内涵三个方面对“三个代表”重要思想的科学理论精神谈了几点认识,这有助于我们更好地学习、贯彻“三个代表”重要思想。     

对科学精神和人文精神的一些思考

某些现代西方批判理论家特别是法兰克福学派认为,在发达工业社会中,科学技术成为控制、支配、统治人的思维方式、生产生活方式的意识形态,造成社会的生存、发展及文化危机,把科技推到“原罪”地位。而对于中国而言,传统文化缺乏科学理性和精神,政治意识形态长期占据话语霸权,科学素质和精神亟待提高,因此不能简单照搬西方科技批判理论。而认为中国的人文精神极其丰厚及人文精神与科学精神相对立的观点也值得商榷。中国传统人文精神是建立在早就发达起来的农业文明的基础上的早熟而缺乏科学理性的人文精神,而科学精神是现代人文精神不可分割的一部分,现代的人文精神应是融合科学精神在内的人文精神。     

大学教育:科学精神与人文精神的融合

科学精神和人文精神作为人类认识活动的两种产物,主导了人类认识和观察世界的两种基本方法和维度,对人类文化的创造分别起着不同的作用。这两种思维方式的互补构成了完整的人类思维和文化。人的发展是社会发展的主题和核心,人文精神是人的素质全面发展的核心内容和主要标志。坚持科学精神与人文精神教育的整合、并重是大学教育历史使命使然。     

科学精神与人文精神的内在相融性

科学精神和人文精神具有内在的一致性和深刻的贯通性,二者互策互动,同芳共荣,科学精神和人文精神的融合应成为人类精神追求的一个重要方向。当今人类要从观念认识、内在心灵、外界关系和社会实践四个层面,努力实现科学精神与人文精神的相互融合,促进人类精神的完善和社会的全面进步。     

简论人文精神与科学精神在教育中的融合

人文精神与科学精神是人类精神的两个维度。教育也应做到科学精神与人文精神二者相辅相成,不可或缺,借 此实现人和自然、社会的高度和谐发展。     

科学精神与伦理精神的相分与相合

回溯科学的"伦理精神转向"之浮现背景可知,科学精神与伦理精神殊异的根本并不在于"自由"精神本真层面的不同,而在于规约范围、归责对象和对科学的作用层面不同。二者虽然具有不同的本质和内涵,但在促进科学技术健康有序发展和使科技合乎人性的"自由"根本旨归上是一致的。因此,跳出科学精神和伦理精神抽象二分的狭隘视阈,立足于"自由"的人性高度和开阔视野,从科学与自由的角度高屋建瓴地分析和把握科学精神和伦理精神之间的关系,才能抓住当前论争的实质及其意义所在。