浅议民族生态博物馆的集群化发展——对广西“1+10”生态博物馆模式的回顾与思考

广西民族生态博物馆"1+10"集群化发展模式是博物馆系统的创造性尝试,为我国其他地区民族生态博物馆建设提供了范例。回顾十余年来在经营发展等方面取得的经验,集群化符合民族生态博物馆发展的内在需求,它促进专业人才的互动、展示功能的提升和旅游产业的升级。民族生态博物馆宜立足于集群化发展,具体措施包括:建立体系,以理事会为最高领导机构;完善机制,为集群化发展提供保障;循序渐进,逐步推进集群化发展等。     

实现双重责任的途径—浅析生态博物馆与发展旅游

1997年 10月 2 3日 ,中国和挪威签署了合作建立生态博物馆的协议 ① 。 1998年 10月 31日 ,中国第一座生态博物馆———贵州六枝梭嘎生态博物馆正式成立。此外 ,贵阳、花溪镇山、黔东南州黎平堂安、锦屏隆里的生态博物馆也在积极建设之中。这些生态博物馆都建于民族地区 ,文化的保护和开发是一对矛盾。生态博物馆开展旅游业就体现了这一对矛盾 ,而且必须在开发和保护的平衡中发展。本文试就生态博物馆开展旅游这一问题进行分析探讨 ,希望对生态博物馆的实践工作有所帮助。　　一、生态博物馆的启示　　生态博物馆的概念最早产生于 2 0世纪70…     

基层民族博物馆发展现状及提升策略研究

民族博物馆是我国博物馆体系中极具特色的一种博物馆类型,也是维系中华民族精神脉络、铸牢中华民族共同体意识的重要阵地。尤其是基层民族博物馆与当地居民的联系更为紧密,其生存发展在一定程度上反映了我国博物馆事业、特别是人口较少民族地区文博事业的现实状况和发展趋势。从基层民族博物馆的现状分析入手,系统梳理我国基层民族博物馆的各项统计数据,讨论其发展瓶颈与现实问题,为我国基层民族博物馆的提升提供一定的对策性建议。     

国际生态博物馆四十年：发展与问题

四十年前的1971年,＂生态博物馆＂（Ecomuseum）一词诞生于法国,数年后法国人开始了生态博物馆实践。四十年来,生态博物馆这种特殊类型的博物馆遍布五大洲多个国家并在上世纪90年代间被引进到中国。国际＂生态博物馆现象＂（或＂生态博物馆运动＂）肇始于欧洲,离不开其特定的社会土壤和业界环境,可以说是欧洲传统博物馆反思其社会职能的产物和推动传统博物馆变革的一种创新性努力。它的核心理念为不少人接受缘于其＂以社区为中心＂的价值取向、对整体遗产概念的意识和认知、对社区公共记忆的动态维护、对原地原貌文化的信息链接以及世俗化方法论下的民主参与机制等非传统博物馆要素的引入。需要强调的是,哪怕所遵循的基本理念乃至方法具有共性,不同国家、不同条件下的生态博物馆实践也存在着巨大差异性和复杂性。生态博物馆力图在博物馆哲学和方法论上为传统博物馆带来改变,的确对博物馆专业领域具有挑战性。诸如,乔治·亨利·里维埃（Georges Henri Riviere）式生态博物馆的现实挑战、生态博物馆名称运用中的国际差异性、运行中的专业性与平民性的关系、社区角色的理想性和有限性等等,都是学术界热议的话题。然而,如果人们从历史发展的角度观察和认识国际生态博物馆,更多聚焦于它的基本理念而非时髦的头衔、其实践的过程而非构想的结果的话,就会对国际生态博物馆现象持以更加包容而又理性的态度。     

网上生态博物馆传播优势探析——以贵州民族文化网上博物馆为例

网上博物馆(Online Museum)又称虚拟博物馆,是近年来兴起并广泛建设的博物馆新形态。2009年6月,贵州民族文化网上博物馆依托"多彩贵州网"(原合作方为金黔在线)开通运行,5年多来,该馆运行正常并展现诸多传播优势。在此基础上,笔者倡议"网上生态博物馆(Online-Ecological Museum)的建设理念。一、生态博物馆和网上博物馆的含义及特点生态博物馆(Eco-Museum)概念于1971年诞生于法国,倡导者是     

走向生态博物馆——苏格兰斯塔芬博物馆的启示

正引言二十世纪是西方博物馆事业发展的黄金时期,也是众多博物馆学理念与思想迸发的时代。1971年,法国博物馆学家雨果·德·瓦兰(Hugues De Varine)率先提出了"生态博物馆"这一名词。时至今日,生态博物馆概念的提出已经历了近五十年,并在英国、瑞典、加拿大和中国等地生根发展。作为新博物馆运动的产物,生态博物馆不仅是一种博物馆新形式,更是不同于     

博物馆理论研究的再出发

20世纪前半叶 ,博物馆是在革命与战乱中曲折前进的 ;2 0世纪后半叶 ,博物馆是在和平与发展中迅猛发展的。博物馆的理论研究也是如此。 2 0世纪后半叶的五十年间 ,对博物馆自身规律的研究 ,对博物馆与外部关系的研究 ,以及在这两种研究之上的博物馆学科建设的研究都已达到前所未有的高度 ,博物馆的发展与建设开始走上自觉的、理性的轨道。但是这些 ,对于 2 1世纪的博物馆来说是远远不够的。 2 1世纪将是怎样的 ,我们并不清楚。像全球化、信息社会、知识经济、生态文明等 ,虽然已露端倪但还没有变成普遍的现实 ,博物馆发展的前面还有许多未知…     

我国民族博物馆学体系初探

半个多世纪来,我国民族博物馆事业随着博物馆学和民族学研究的深入而飞速发展起来。其间,许多学者结合自己的工作实践,对民族博物馆的建设多有著述。但是,纵观我国民族博物馆事业的发展,人们对民族博物馆所做的实践工作是巨大的,而对民族博物馆学理论的研究尚欠缺,尤其是将民族博物馆学做为一门独立的学科体系进行研研者甚少。因此,笔者基于民族博物馆事业的发展,试就我国民族博物馆学体系的形成和发展问题加以探讨,以供同行批评指正。     

中国大陆民族博物馆事业的历史发展

20世纪初,随着现代民族学、博物馆学在中国的传播与发展,中国民族博物馆事业开始了它近一个世纪的探索、实践与发展的历程,并取得了显著成绩。今天,面对新时期国家、社会对民族博物馆事业发展的期望,面对全球化背景下中国民族博物馆自身在创新发展方面的要求,历史地审视这一事业发展的历程,将中国民族博物馆事业不断推向前进。     

智慧博物馆——数字博物馆发展新趋势

从数字博物馆到智慧博物馆的发展是以人为本理念在博物馆领域深入实践和物联网等新枝术在博物馆应用普及的必然结果。本文回顾了数字博物馆发展历程,分析了从数字博物馆到智慧博物馆的发展趋势,提出了＂智慧博物馆=数字博物馆＋物联网＋云计算＂的智慧博物馆发展模式,最后讨论了物联网、云计算、移动互联、大数据技术集成应用对智慧博物馆建设和发展带来的挑战。     

印度生态博物馆现状

印度有丰富的人类化多样性和自然多样性遗产，为了确保可持续性和发展，从二十世纪八十年代印度开始了生态博物馆理论研究。其核心内容是关于化和自然资源利用和保护问题，探讨社区、遗产和发展的关系。一些博物馆学家选择了一些适宜建立生态博物馆的社区进行了研究。1999年1月，在毕德卡（Bedekar）教授的领导下，在马哈拉施特拉邦（Maharashtra）建成了考莱社区博物馆（Korlai Community Museum）。此生态博物馆得到国内外公认，也是至今印度仅有的一个生态博物馆。今天，有一些生态博物馆项目正在策划和创建之中，特别是在印度西部地区，     

发挥地方优势 建设民族地区博物馆

民族博物馆是少数民族地区的综合性博物馆,是民族文化工作的重要组成部分,它是某一地区文明发展史的真实写照和缩影.少数民族地区在党的民族政策光辉照耀下,政治、经济、文化等各方面均获得了巨大发展.特别是几年改革开放、 "四个现代     

20世纪60-70年代新博物馆运动思想和"生态博物馆"用词和概念的起源

本回顾了20世纪60-70年代新博物馆运动思想和“生态博物馆”概念的源起，对于我们从国际大背景下深入理解生态博物馆这一新兴博物馆形态有所帮助。     

从0到1 博物馆的智慧之路

正21世纪是一个充满变化的时代,博物馆在智慧方面的转型,是我国博物馆未来发展的一个必然。"智慧+"具有六大特征,包括跨界融合、重塑结构、创新驱动、以人为本、连接一切、开放生态。智慧博物馆主要由博物馆、互联网、大数据、云计算四方面构成。智慧博物馆启动之初,有一种观点认为它是数字博物馆的一种升级版。我个人认为智慧博物馆实际上     

华侨文博出版物之探析(2007-2016)

图书编辑出版是博物馆不可或缺的重要组成,有关博物馆图书编辑出版的讨论曾在20世纪八九十年代相当热烈,于今则稍显冷淡。行业博物馆作为一种新兴事物,有着贴近社会、涵盖题材广泛的等特点,其建设发展仍需很多助力,华侨类博物乘行业博物馆发展之势而起,在行业博物馆中属于力量较为强大的一支,且早于2011年就在中国博物馆协会指导下成立华侨博物馆专业委员会。华侨类博物馆的新建带动了各类图书出版物的问世,这些图书出版物也在一定程度上助力了华侨类博物馆的建设、发展与完善。信息化时代,图书编辑出版正在成为以华侨类博物馆为代表的行业博物馆举步前行的新机遇和新引擎,博物馆编辑出版图书将再度引起关注,新的研究热潮呼之欲出。     

民族博物馆信息化建设现状、需求及对策研究

随着时代的发展,信息资源日益成为重要的资源,博物馆拥有丰富的文物资源,如何将这些资源转化成信息资源,加以储存、保护、展示和利用,发挥出更大的社会效益和经济效益,在信息化时代的今天,是每个博物馆不得不思考的问题。民族博物馆是博物馆体系当中重要的组成部分,拥有丰富的民族文化资源,肩负着民族文物保护,民族文化传承的重任。民族博物馆由于种种原因,在信息化的浪潮中,总是处于落后的地位,严重影响了民族博物馆的发展,也严重影响了民族博物馆各项事业更好的展开。这篇文章将从民族博物馆信息化建设现状谈起,指出民族博物馆信息化建设的紧迫性和重要性,并提出相应的对策建议。     

中国生态博物馆的道路

20世纪开始时，1905年中国引进西方博物馆化，诞生了中国第一座博物馆。20世纪80年代，中国又从西方引进生态博物馆思想，1995年诞生了中国第一座生态博物馆。博物馆是一种进步的化形态，它总是为社会的进步所需要。     

深圳市博物馆建馆十周年的思考

十年前,在深圳市的文博园地里,博物馆仍是一片尚待开发的处女地。1988年11月1日,深圳市博物馆举行了隆重的开馆仪式,在当时成为深圳人文化生活中的一件大事,它标志着深圳市没有博物馆的历史已经宣告结束。十年后,深圳市博物馆以骄人的成绩为深圳的精神文明建设做出了自己的贡献。深圳市博物馆开馆以来,伴随着特区发展的历史,经历了整整十年的风风雨雨。十年来,深圳怖博物馆的馆藏日益丰富,陈列水平不断提高,科学研究也取得了丰硕的成果。深圳市博物馆立足特区,面向全国,在弘扬民族文化,进行革命传统和爱国主义教育,宣传改革…     

促进知识服务的图书馆空间资源利用——21世纪初美国图书馆空间设计趋势与设计思想

文章通过分析美国图书馆的主要建筑项目和相关文献,提出21世纪初美国图书馆空间设计发展趋势是建设＂生态友好＂空间、儿童青少年空间、文化休闲空间和特殊人群空间,指出新世纪初美国图书馆的建筑空间具有＂平等＂、＂和谐＂和＂发展＂的设计思想。     

地方特色是地志性博物馆的生命线

我国大部分省、市、自治区博物馆都是地志性博物馆。这类博物馆包括社会历史、文化艺术、自然科学等方面的内容,民族地区的还包含民族的内容。地志性博物馆是一个地区文明的窗口,它的任务是通过全面地反映本地区的自然环境、自然资源、历史发展和改革建设的成就,使人民群众认识自己的历史和创造力,更好地建设有中国特色的社会主义事业。体现鲜明的地方特色是办好地志性博物馆、完成其历史使命的关键,也可说鲜明的地方特色是地志性博物馆的生命线。一体现特色的前提是认识特色。以甘肃省博物馆的实践为例,甘肃地处黄河上游,系华夏文明…