教育之乡和南通城·南通人

地方教育和地方、地方人的关系,是地方教育文化研究的中心课题。教育之乡是地方教育文化的典型范式,也是南通教育的文化标识。南通教育之乡和近、现代南通城适以相成、共生共荣;南通教育之乡和南通乡人的品格相辅相成、共同冶炼。自觉反思南通教育和南通城、南通人的文化关系,是加强教育之乡建设、不断推动城市改革发展的必须。     

“9.3”阅兵的爱国主义教育意义

"9.3"阅兵是中国第一次以阅兵形式纪念抗日战争胜利。阅兵在展现国家实力的同时,更能让民众牢记历史、培植爱国情感。这次阅兵为青少年爱国主义教育提供了一次难得良机,对青少年道德素养与品质提升有着重要意义。     

在初中历史课堂中开展“四史”教育的意义

初中历史课程中包含着丰富的“四史”教育素材。在初中历史课堂中开展“四史”教育有助于培养学生的爱国主义精神,强化学生的使命意识和担当精神;有助于培养学生的奋斗精神,磨砺学生的坚强意志;有助于学生客观评价历史,培养历史思维,进而提升综合素养,以适应新时代的需求。     

论邓小平的“生存型”民生观

邓小平“生存型”民生观有着极其丰富的内涵和意义。实现共同富裕是生存型民生的最高目标,“三个有利于”是衡量解决民生问题是否取得成效的有力标准,“两手抓、两手都要硬”是生存型民生的着眼点,增加物质财富、“三步走”发展战略和改革开放是解决生存型民生问题的有效路径。     

教育“意义”危机的根源及其消解路径

教育的本质就是身处教育关系之中“人”与“人”的生活方式。然而,由于教育存在中“人”的缺席,由于对“意义”的漠视,今天的教育已经不可避免地陷入了危机之中,隐匿了自身的本真状态而变得不是它自身。那么,分析当今教育“意义”危机的表现,重新思考和阐释教育意义迷失背后的深层原因,才能探索出教育走出“意义”危机的可能路径。     

论德国的“双元制”模式对中国高职教育的借鉴意义

德国的"双元制"职业教育作为一种比较成功的办学模式,对现代职业教育的发展起到了积极的作用。针对中国高等职业教育所存在的若干问题,从政策法规、社会认可度、校企合作和师资队伍建设等方面入手,提出了"双元制"对我国高等职业教育的借鉴意义。     

“教学即研究”:“南通教育现象”的最好注解

"教学即研究"是"南通教育现象"的最好注解,因为"教学即研究"与"南通教育现象"之间有着内在的逻辑关系。南通有着百年"教学即研究"的传统,"教学即研究"既是南通教师的日常生活,更是南通提高教学质量的基石。     

论“中国梦”思想对当代中国教育发展的构境意义

"中国梦"思想是当代中国发展的指导思想,它尤其是当代中国教育发展的指导思想,这一思想对当代中国教育的发展是一种生存论的关怀,是一种形而上的观念关怀,从而也是一种价值关怀,这种关怀的实质就是对教育构境意义的张扬。     

素质教育意义的提升：从什么是“好”教育说起

在新一轮的素质教育大讨论中,我们应该明确素质教育首先是一种思想和观念,而不是具体的教育方法和教育形式。本文从什么是"好"教育的理解出发,结合现实素质教育实施中的问题,尝试探讨对素质教育意义提升的认识。     

论左宗棠的民生观

左宗棠的民生观包括“爱民”、“恤民”、“利民”、“重民”等思想内容。本文着重论述了这些思想内容的渊源、内涵及实践情况，分析了它对恢复和发展社会经济、减轻民间疾苦的积极意义，并指出了它的阶级局限性。     

民生教育踏歌来

“欸乃一声山水绿”,民生教育踏歌来。余韵未尽的去岁是“十一五”规划的收官之年,也是“十二五”蓝图的绘制之年。去年七月,全国教育工作会议在北京隆重召开。会议除更加强调优先发展教育的战略地位外．胡锦涛总书记还特别提出“必须促进教育公平”的民生教育理念。温家宝总理更是从“缩小不同群体发展差距。消除家庭贫困的代际传递,     

论学校教育中的“反教育”现象

学校作为一个专门教育机构,既有“正教育”,也有“反教育”。“反教育”现象是教育负功能的表现。复杂多样的“反教育”现象有负榜样性、隐蔽性、相对性及影响的深刻性、长久性、消极性等特点,且形成原因复杂,危害严重、广泛。学校必须通过提高教职工素质、加强学校管理、建构教育网络等几个方面来消除“反教育”现象。     

《离骚》中的“民生”与“民心”

妈夸靶几《离骚》:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”教材注:“长声叹息而泪流满面啊,哀伤人民生活多灾多难。”今按,课文节选凡十三节,提示云:“前七节自述受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污;后六节表现追求美政、九死未悔的高尚情操……”此说当本于戴震《屈原赋注》:前七节“言君信谗之故,而己终不随流俗”;后六节“设为退隐之思,言事君虽不得,而好修不变”。可见节选部分通篇文意不涉及人民。林云铭《楚辞灯》“可怜这些人民,征戍则危其身,赋敛则夺其财,谋生多少艰难”云云,多是增字为释,强作解人。因此,“民生”解为“人民生活”实…     

开辟中国共产党“民生观”新的境界

民生问题是我党执政的出发点和落脚点,是我党肩负的重大历史使命。全心全意为人民服务,第一位就是为民生服务,为人民群众的生产生活服务。所以关注民生、保障民生、改善民生、发展民生,既是践行党的根本宗旨的着力点,又是奉行党的执政理念的着力点。     

浅析民生档案工作的意义

充分认识民生档案工作的意义,是档案部门加强对民生档案工作的领导和统筹协调,充分发挥典型引导和示范带动作用,进一步探索新形势下适应本地各类民生档案管理的机制和体制,推动民生档案工作向深度和广度拓展的前提和基础.     

教育沈情系民生——大理州“十一五”教育改革和发展纪实

5年，在浩瀚的历史长河中，只是弹指一挥间。历经改革洗礼后的大理州教育事业，“十一五”这5年，却是沧桑巨变!     

论邓小平“一国两制”构想的实践意义

“一国两制”是最能代表邓小平理论特色的构想,自八十年代初形成至今,已经在实践中充分显示出了它的重要指导作用,其意义在于:有力地推动了香港、澳门问题的顺利解决,必将继续有力地推动台湾问题的最终解决;必将对维护亚太地区及整个世界的和平与发展作出积极的贡献。     

论王国维“古雅”说的美育意义

“古雅”说是中国古典美学的独特的审美范畴，既具有文化积淀的意义，又具有精神超越的意义。王国维充分接受西方美学，对“古雅”说的审美内涵加以现代性的界定，并且独具慧眼地发现“古雅”的民族性、现实性和大众性特点，将其作为众庶美育“普及之津梁”。     

论“说”的教育

“说”是我们的生存方式 ,人与“说”本质性地相关联 ,教育亦与“说”本质性地相关联。古典时代的教育就是活生生的“说”的教育。现代教育越来越多地变成了读、写、算的教育 ,“说”在教育中的地位和意义下降 ,这在我们的教育中更加突出。我们的教育应更多地创造“说”的机会 ,尊重“说”的权利 ,培植“说”的勇气 ,锻炼“说”的智慧 ,真正使学生成为“说”的主体