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1.
《红字》是霍桑浪漫主义小说的代表作,同样也是他宗教批判和宗教反思的扛鼎之作。在《红字》中,霍桑以基督教的"赎罪"原型向读者讲述了一段灵魂救赎的故事。这种救赎不仅是来自上帝的救赎,而且是来自个体良知的救赎。它虽发之个体却带有深远的社会意义。这样的主题寄托和传达了作者深远的社会忧思和人文感伤。 相似文献
2.
《红字》是美国浪漫主义时期著名作家霍桑最为重要的作品之一。作品主要改编自清教徒时期美国发生的一个真实事件。该文拟通过对三个主人公自我救赎的分析来达到使读者能够更好地欣赏这部小说的目的。 相似文献
3.
王渤 《佳木斯教育学院学报》2013,(1)
《红字》因其神秘氛围和象征意义被一些评论家称之为是一部不该产生的邪恶之作,也因其奇丽的文字和多义性赢得了至高无上的评价,这种由作品所引发出的震动就足以说明了它的魅力所在。笔者试图从救赎、怀疑、反抗三个方面来揭示霍桑在《红字》中主要的精神指向。 相似文献
4.
林映春 《吉林广播电视大学学报》2014,(2):80-81
《红字》是主要描绘17世纪波士顿人精神面貌的文学作品,《红字》中的宗教隐喻表现出来的以上帝的名义来对人性进行压抑,对人的个性和创造力的发展产生了禁锢与阻碍。本文以《红字》中宗教隐喻的表象为研究对象,就《红字》宗教隐喻的内涵与表象进行了深入的分析,以期为更好的了解作品《红字》的创作意图,提供参考。 相似文献
5.
<红字>代表了霍桑创作的最高成就,作品中凝浓重的霍桑式的宗教死亡意识,作品中的三个主要人物都是经由犯罪、通过死亡而最终获得心灵的救赎.本文通过对三个主要人物命运的分析来探讨<红字>的死亡与救赎主题. 相似文献
6.
《佳木斯教育学院学报》2016,(8)
纳撒尼尔·霍桑的代表作《红字》被视为象征手法运用的典范。小说中珠儿的出生暴露了海斯特与他人(丁梅斯代尔)通奸的事实。作为故事开端的引发者,发展的线索人物以及结局的承受者之一,珠儿既给海斯特带来痛苦与惩罚,也给她带来幸福。对珠儿象征的分析与探讨,可帮助读者更准确地理解与把握小说的整体基调。 相似文献
7.
许程明 《韩山师范学院学报》2004,25(2):40-46,116
多义性是《红字》的显著特点和艺术魅力所在。该文试从形式和内蕴两个系统人手，剖析其多义性的成因——对于形式系统，着重分析《红字》中的艺术空白和象征手法所造成的开放性；对于内蕴系统，则重点阐释作为核心的宗教精神赋予文本的矛盾性和复杂性——并试从两大系统的互动渗透中重审《红字》的独特魅力与文学价值。 相似文献
8.
如果从"A"的多重意义解读文本,那么<红字>中最根本的原型--"原罪--救赎"可以在意义的动态阐释中突显出来."A"既是象征生命的开始,人性的复苏,同时也隐射<圣经>中万恶之源头.红字A是贯穿全书的主线,也是最为典型的象征. 相似文献
9.
自然法则和社会法则的对立是霍桑《红字》中所探讨的主要矛盾。自始至终,霍桑站在自然法则的一边,通过对珠儿、野蔷薇及海丝特胸前红字意义变化的描写,热情地讴歌了人性的解放及人类对幸福自由的追求。同时也暴露出作者自己思想里也充满矛盾,浸透了消极处世的、具有神秘色彩的宗教意识。 相似文献
10.
孙伟玲 《黑龙江教育学院学报》2008,27(10):138-140
《过桥》是格雷厄姆·格林娱乐短篇小说,作品中的宗教寓意随着故事情节的逐步发展而愈加清晰。文章题目中的桥,故事的陈述者,故事主人公,以及并不显著但是作用却不可忽视的狗,都是作者宗教原型的寄托。故事情节紧凑,小说主人公卡罗维先生在寻找救赎的道路上有过面对桥的抉择,有着面对陈述者即上帝的愧疚,也有着对象征着忠诚和宽容的狗的厌恶。但是最终卡罗维先生成功地走上了救赎的道路,并且看到了桥另一边的风景和生活。 相似文献
11.
"我以我血荐轩辕"的鲁迅,"自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到光明的地方去",在进化论思想的影响中萌发出基督教的救世精神.因此本文以基督教中的救赎概念观照鲁迅的四部小说作品(<阿Q正传>、<祝福><药><伤逝>),期望通过对作品的情节、人物及特定意象的分析,品析小说作品中所体现的宗教救赎意识. 相似文献
12.
于虹 《黑龙江教育学院学报》2007,26(8):93-95
结合霍桑的《红字》来分析宗教与文学之间的密切关系,阐述了宗教对文学创作的影响:1.宗教探究的主题往往成为文学作品关心的话题;2.文学作品对宗教形象的借鉴与超越;3.文学作品的结构常常反映出宗教的发展格局。 相似文献
13.
阿瑟·丁梅斯代尔是《红字》中一个非常重要的角色,是作品“救赎”主旨的集中体现者。面对罪孽,丁梅斯代尔挣扎于人性与神性的冲突中,最终在上帝恩典的感召下认罪悔过,以生命的代价获得了灵魂的救赎。本文将丁梅斯代尔推向前台,通过剖析其赎罪历程来阐释作品的主题思想。 相似文献
14.
中西方传统文化对道德内涵的理解是有差异的,这种差异直接引起了中西方道德范畴中非常重要的一环即救赎观的不同。本文拟就明朝作家吴承恩的《西游记》与美国浪漫主义作家纳桑尼尔·霍桑的《红字》所反映出来的道德观进行比较,来探究和揭示中西传统文化中的道德救赎观的差异：一个主要是现世的救赎,一个主要是神性的救赎,并指出其中存在的问题,探讨更合理的救赎观。 相似文献
15.
李伟 《兰州教育学院学报》2014,(6):23-24
纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪著名的浪漫主义小说家,也是一位思想十分复杂的作家。一方面,他受清教思想影响,认同"原罪"说;另一方面,他又赞扬人性,反对清教主义对人性的摧残。霍桑矛盾的宗教思想影响了他的文学创作。在其代表作《红字》中,海丝特和小珠儿的服饰就折射了霍桑矛盾的宗教思想。 相似文献
16.
田然 《牡丹江教育学院学报》2014,(11):8-9
20世纪20年代,艾略特创作了具有经典英美文学象征主义和现代主义诗歌《荒原》。在《荒原》这首诗中,艾略特认为经过了第一次世界大战,整个西方社会处于一场没有信仰和没有秩序的危急中,他觉得只有重新建立人们对基督教的信仰才能拯救整个西方社会。然而因为基督教的观念没能很好地把握现代世界,因而导致了他宗教救赎以失败告终。虽然艾略特失败了,但是他的努力是很有价值的,宗教救赎的无路可走正是提醒我们要开辟新路,救赎世界,这就需要我们在艾略特的指引下继续探索和进步。 相似文献
17.
宋宁 《中国小学语文教学论坛》2014,(2)
20世纪90年代,中国社会发生了重要的变化,文学世俗化、审美生活化的倾向日益明显。经济因素向各个领域的渗透使得整个社会的心态发生了转变,1993年文学界开展了"人文精神大讨论"来解决人文精神的危机。小说作为一种有效地反映社会现状的形式,作家北村凭借其基督教信仰为世人找到了一条救赎精神的道路,有效地实现了精神的自救。 相似文献
18.
孙佳伟 《语文学刊:高等教育版》2015,(11)
《红字》和《穆斯林的葬礼》是两部中西方悲剧的经典,《红字》是美国浪漫主义作家霍桑的代表作品,《穆斯林的葬礼》是我国著名回族女作家霍达的成名作,两部小说看似没有什么相关联之处,但细细看来,小说中的爱情之所以都以悲剧结局,原因之一都是因为处于宗教世俗的束缚之下.文章在总结前人研究成果的基础上,以作品中主要人物为线索,分析两部作品中宗教下的爱情悲剧. 相似文献
19.
孙雁冰 《兰州教育学院学报》2015,(5)
随着资本主义的工业社会稳步发展,最初的启蒙理性演变为"工具理性"和"价值理性",并随后确立了"工具理性"的主导地位,致使"价值理性"的空间不断被压缩,本文以美国当代文学大师科马克·麦卡锡的《路》为研究对象,旨在探讨溢于文本之间的工具理性批判思想和挽救资本主义社会的宗教救赎方案。 相似文献
20.
弗兰纳里·奥康纳(1925-1964)是美国20世纪杰出的南方女作家。从小受到天主教的影响,她的作品充满了神秘的宗教救赎色彩。在她的代表作《好人难寻》中,她通过隐喻与象征来抒写寓意深刻的主题,让读者从字面意义之外看到其最后的、神秘的宗教含义。 相似文献