从"教育共识"到"共识教育"

人的安全需要与自我意识需要、社会共识的诉求、以及制度化教育本身的特性,提出了形成教育共识的需要.然而,"理解"与"接受"的困难,使得教育共识的形成即便不是不可能的,也是异常艰难的.那些宣称的教育共识往往试图归化不同的观点而体现出强制,强调认同而淡化怀疑,意在融通却造成区分.因此,将"共识"动词化,把"教育共识"变为"共识教育",即从对"共同的教育认识"的关注转到"共同去认识教育"上,虽是不得已的选择,却也是一种积极的策略."共识教育"既是寻求教育共识的最低策略,也体现了对于他人的信任与依赖,还意味着开放怀疑、避免风险的态度.     

"全纳教育"与"融合教育"关系辨析

在教育理论研究领域,存在着"全纳教育"与"融合教育"混同使用,概念不清的现象.全纳教育与融合教育事实上并不是同一个概念的不同表述,二者之间是既有明显区别又有紧密联系的两个概念.全纳教育与融合教育的区别主要体现为概念起源背景上的不同与研究领域、范围上的差异.在承认全纳教育与融合教育存在显著差别,是两个完全不同概念的同时,我们更不能忽略二者之间的必然联系.     

论"教育是什么"与"什么是教育"

"教育是什么"与"什么是教育"是两个不同的命题,可以从不同角度对其做出区分.从逻辑学的角度来讲,"教育是什么"探讨的是教育概念的内涵,揭示的是教育的本质,而"什么是教育"则讨论的是教育概念的外延,即概念的适用范围;从教育理想与教育现实的角度来讲,"教育是什么"蕴含着人们对理想教育的追寻,而"什么是教育"则是对教育现实的反思.只有清楚二者的区别,才能把握教育本质,警惕大量"非教育"及"反教育"行为,从而使教育实践向"本真意义上的教育"逼近.     

"双语教育"与"双语教学"之浅见

在当代教育中,语言教育不可忽视."双语教育"与"双语教学"也已经成为目前比较热门的一个话题.但同时,我们必须明确:"双语教育"与"双语教学"是两个不同的概念.在本文笔者将就此进行简单的分析,希望读者能从中得到一些启示.     

浅谈"成功学"与"思想道德修养"教学的结合

"成功学"和"思想道德修养"是培养高品质、高素质的社会成功人士服务的教育,但两者在教育的理念和方法上的差异,导致了教育效果的明显差距.文章就"成功学"教育和"思想道德修养"教育的结合与渗透,为进一步提高思想道德教育的针对性和实效性,提出了自己的探索与设想.     

不能用"继续教育"代替"成人教育"——谈"成人教育"与"继续教育"的名与实

"成人教育"与"继续教育"不仅"名"不相同,而且在教育本质属性、教育对象、教育功能、教育形式和内容、教育实践等"实"的方面也差异甚大,继续教育只是成人教育中层次最高的部分.如果用"继续教育"来取代"成人教育",就把成人教育的范围窄化了,导致名实不符.     

正确理解和实验"愉快教育"

"愉快教育"作为深化小学教育改革的一支突击部队,正在从东海之滨出发,迈向全国.这是值得高兴的事.可是,在理解"愉快教育"的问题上,在"愉快教育"实验的本身,却有一些理论与实践方面的偏差.及时纠正这些偏差,对"愉快教育实验"的健康发展,对于"愉快教育"经验的推广,都是不可缺少的.一、有关"愉快教育"几种观点的辩正(一)"愉快教育"与课堂教学.有些同志一提到"愉快"总喜欢与"玩耍"简单挂起钩来,而"玩耍"又常常与课外活动联系起来.这是对"愉快教育"的一种误解.事实恰恰相反,"愉快教育"的侧重点是在课堂教学,上海一师附小即明确提出,愉快教育的实验要"以课堂教学为基础".大家知道,长期以来不少学校的课堂教     

"生活化"和"数学化"的和谐统一

教育要以生活为源.在数学教育中,应该架起生活与数学的桥梁,强调数学与生活的联系.只有当数学与学生的生活接轨时,学生才能感觉到数学是鲜活而有生命的.实现"生活化"和"数学化"的和谐统一.     

从"对立"到"统一"——改革开放后中国教育对"杜威"与"赫尔巴特"教育思想的再认识

20世纪80年代,中国提出重新认识与评价杜威和赫尔巴特教育思想在中国教育理论中的重要影响,作为从不同视角共同反映教育客观规律的教育理论应该并存于教育中.这一再认识过程深刻地影响到了对现阶段"应试教育"向"素质教育"转轨的认识.通过争鸣与对话,促进了教育研究中对于教育实践认识的深化,极大地推动了新时期中国教育理论的发展.     

如何正确认识"奥数"的教育价值

国内学者关于"奥数"教育价值的分析主要存在3点不足:泛化了"奥数"的教育价值,混淆了"奥数"教育价值与教育功能,忽视了"奥数"教育价值与教育目的的关系.这极大地影响了我国"奥数"教育的实践效率.     

高等教育培养目标中的"博通"与"专精"

高等学校人才培养目标中"博通"与"专精"是一对矛盾,如何处理这对矛盾是高等学校制订教育目标中的一个难题.本文从分析一般教育目标出发,从高等教育发展中剖析了实际教育目标时而偏向"博通"、时而偏向"专精"的历史渊源,指出总的趋势倾向于培养"专才".文章还从科学技术发展的分化与综合讨论了"博通"与"专精"的关系;从科技创新的角度分析了对两种带有不同偏向的人才的特点,从而认为社会一般也更垂青于专门人才.根据对高等教育历史、科学技术的发展以及创新要求的分析,文章得到了关于理解"博通"与"专精"关系的七点结论.鉴于"通才教育"概念容易引起歧义,建议在今后高等教育讨论中不用"通才教育"这一名词.文章最后提出了各种不同层次和类型的高等学校处理"博通"与"专精"关系的四条原则,特别指出学校定位与国情是具体处理"博通"与"专精"的决定因素.     

教师传道者角色的"隐退"与"回归"

国人熟知"师者,所以传道授业解惑也".然而,教师作为传道者角色却在教育理论话语中隐而不彰.这一现象的出现虽有时代的"合理性",却折射出教育存在的这些根本性问题:教育中"道通"思路不彰;伦理教育与道德教育疏离;培育道德人格缺乏整体性.新时代育人的新要求呼吁教师传道者角色"回归":教育需要从"道"再出发,建构一个有关人类命运共同体与教育相结合的总体性的理念与思路,以统合教育资源、统领教育旨向;"三全育人"需要"道通"思路,以使教育者明了整全意义上的教育目的 以及自身的责任与义务,形成教育合力以实现教育的本真价值;培育受教育者道德人格需要教师发挥道德领导作用,帮助学生掌握、理解、运用和探究知识,追求个人智力、情感、品德和体质的全面发展.教师传道者角色"隐退"由一定的原因导致,其回归亦需要相应的条件:伦理精神回归教育;为教师提供新的伦理道德教育思路;教师形成道通意识与汇通能力;建构道通文化以聚焦教育之魂.     

"技"与"道"的教育心理学诠释

作为中国古典美学的一对范畴,"技"与"道"对洞明当今教育面临的困境具有很大的理论意义.本文在揭示了"技"与"道"关系的教育心理学内涵的基础上,探讨了两者调适失范的教育心理学根由,并提出了实现两者调适的对策.     

美国高校创业教育"成熟性"、"合法性"及"发展趋势"的论争与启示

美国是世界上公认的最早开展创业教育的国家,也是到目前为止创业教育体系和模式最为成熟的国家.但是,即使在美国,关于创业教育的发展现状、阶段定位与发展趋势仍然存在争论.论争的双方以美国学者库拉特科与卡茨为代表,主要围绕美国高校创业教育"成熟性"、"合法性"以及"发展趋势"三个问题展开.     

"天才"与"专才":英才教育基本概念辨析

英才教育研究中,对超常儿童的理解和界定,不仅涉及最基本的理论问题,也直接影响到超常儿童甄别选拔、教育安置、培养目标、教学方案等一系列实践环节.加涅等西方学者强调"天才"与"专才"的区别,表明了英才教育理论的一种发展趋势.本文梳理分析了有关"天才"与"专才"理念的内涵和演变趋势,以为英才教育的实施提供理论参考.     

从"素质关怀"到"生命关怀"——教师教育的伦理视角

教育是关乎人的生命的活动.教师教育是关乎教师生命并致力于提升教师的教育.教师教育应内在地关注置身其中的教师之作为"人"的生命属性与价值追求.实现教师人生意义与生命价值的提升,是教师教育的终极价值与根本旨归.从伦理学的视角审视教师教育的伦理精神和伦理特质,探明教师教育的生命向度,寻回教师教育的生命意义,实现教师教育从"素质关怀"到"生命关怀"的超越,使教师教育成为富于人文关怀并有益于教师幸福人生的伦理实践,是教师教育走向纵深发展之必然.     

浅谈语文教育中的"象"和"意"

"得意忘象"是文艺美学中的一个重要理论.对"得意忘象"进行深层次的解析,能够找出它与语文教育的密切联系.通过对语文教育中的基础知识、运用能力和思想教育三个方面的整合,同时以"得意忘象"的美学理论作指导,语文教育将会在原来的基础上实现质的飞跃.     

"生命教育"如何可能?

"教育"之本质与核心是"生命教育",作为通识教育的"生命教育"教学实务上常遭遇的两项障碍:第一是"言"与"意"的断裂问题;第二是因时空条件不同,而导致之生命经验难以传递之问题.这两个问题都使"生命教育"难以经由课堂讲说而完成."生命教育"之教学目标在于摄智归仁,学习方法在于穷智见德,也就是将价值理念纳入学习者的身心之中,以持守"心"之清明与贞定.作为通识教育的"生命教育"的切入点在于经典教育,以经典之活化、深化与内化,唤醒学生生命之主体性.从朱子读书法中,提出"亲切"与"敬"作为21世纪经典阅读的两个关键词.     

刍议"绿色教育"理念下高校体育教师的"绿色素质"

"绿色教育"是素质教育不断深化过程中提出的新理念,其核心在于科学教育与人文教育相融合,培养可持续发展的人才.借用"绿色素质"一词,从大学生科学教育、人文教育两个方面的教育需要出发,论述了高校体育教师在"绿色教育"理念下应具备的基本素质,以供高校体育教师,特别是青年教师自省与提高.     

"教育转型"与"教育转轨"之辨

教育转型,是指通过教育规范体系的整体性变革,改变教育内部的实体和关系结构,转换教育内外部功能、使教育获得新的相对稳定的存在方式.教育转型作为受社会转型和"人的转型"(从传统人向现代人转型)之必然性制约的教育改革,已呈现出取代过去曾广为人使用的"教育转轨"之意蕴的态势.应该承认,"教育转轨"在"应试教育"向素质教育转变的造舆论阶段曾起过积极作用,然而,"教育转轨"毕竟是日常生活中的形象性语言,其直观性和喻体性决定了它不能像"教育转型"那样成为教育学中的理论概念.与"教育转型"相比较而言,"教育转轨"存在三个方面的严重缺陷.