2020年高考作文预测题写作指导

1.七十年砥砺奋进,七十年风雨无阻, 2019年伟大祖国迎来了她七十岁的生日.在七十年伟大历程中,无数先驱先烈抛头颅洒热血,在绝望中拥抱信仰;建国后,无数建设者听从组织安排甘做平凡渺小的螺丝钉;无数英雄人物淡泊名利,深藏功与名,与祖国同呼吸共命运.中华民族站起来、富起来、强起来离不开无数人民功臣的砥砺奋进,忘我工作. 请以"今天,我们如何致敬功臣"为主题,在班会上做一次发言.要求:(1)角度自选,立意自定.(2)标题自拟.(3)不得少于800字.(4)不得抄袭和套作.     

西北地区青少年精神信仰现状及特点

对西北地区727名青少年精神信仰状况及特点进行问卷调查,研究发现:(1)总体上西北地区青少年精神信仰由高到低依次是:社会信仰、生命崇拜、家庭主义、物质崇拜、宗教信仰、神灵崇拜.(2)女生的神灵崇拜和宗教信仰程度高于男生.(3)青少年精神信仰除生命崇拜维度外,其余各维度得分均有显著的年级差异:高二时社会信仰迅速发展,从初二到高三家庭主义基本稳步上升;高一、高二是物质崇拜的膨胀阶段;神灵崇拜在初三时达到顶峰;高一、高三学生宗教信仰程度最高,高三时宗教信仰均值超过物质崇拜.(4)农村青少年的社会信仰、宗教信仰程度较高.(5)爱好文科的青少年宗教信仰程度较高,爱好理科的青少年则物质崇拜程度较高.     

近十年国内仪式研究现状综述

仪式是诸多文化现象的承载体.近十年来国内研究者分别从文化学、人类学、社会学、民俗学等不同视角进行建设性探究.1.关于仪式与信仰的基本理论研究.(1)仪式的界定及仪式功能的探讨.大致有两个方向:一是对古典神话和仪式的诠释;二是对仪式的宗教渊源和社会行为的探讨.(2)自然崇拜、祈福禳灾等巫术信仰文化的研究.2.中国古代文学...     

《变形记》教学设计

[教学目标] 1.概括主要情节,感受格里高尔形象的意义.(重点) 2.通过比较分析,体悟小说多元化的主题.(难点) [课前准备] 通读《变形记》全文,思考课本"学习提示"第三段中的问题,尝试提出自己的见解. [教学过程] 一、导入 课堂上打开百度网页,搜索《变形记》"百度词条"(PPT): 《变形记》中主人公格里高尔·...     

近义成语辨析十二例

一、不谋而合不约而同 辨析:二者都有"偶然一致"的意思,区别在于:(1)适用对象不同.前者多指见解、计划、理想等相同;后者多指(不同人的身体各部分)活动的相同,侧重动作.(2)语法功能不同.前者一般在句中作谓语,后者一般作状语.     

扣题质疑 精读感悟——《梅花魂》教学

<正>一、扣题质疑,导入新课1.(板书梅花)请学生们朗诵关于"梅花"的古诗。2.(板书魂)我们一起来学习新课文《梅花魂》。二、初读课文,整体感知1.学生自由朗读课文,整体感知课文内容。2.文中的事都是作者的回忆。作者当时还是个孩子,虽然     

文体功能——中国古代文体分类的基本参照标准

中国古代对文体的辨析归类是与文体的产生、发展同步的,其间分分合合、时繁时简,历代研究者都付出了诸多的努力.在这一过程中,古代文体的独特性日渐明朗,文体功能作为较为理想的分类标准也渐渐浮出水面.<尚书>、<诗经>已兆其端;<文章缘起>、<文选>等采用一体一类、同类相从的分类方式是对这一标准的模糊运用;<文章正宗>则对文体分类的思维方式加以开拓;<古文辞类纂>以"为用"为标准,最终以简驭繁,为文体分类作出了突破性贡献.     

举办专题讲座,普及历史知识

在课外举办专题讲座,是向学生传授历史知识的一种方式.我们的做法是:(1)配合纪念节日:如宣讲五四运动的历史,对学生进行革命传统教育.(2)结合乡土历史:如"无锡的历史"一讲中介绍了太湖的形成、无锡名字的由来,第一个共青团小组和第一个共产党支部在无锡的建立等.(3)结合政治学习:如在学习五届人大文件后,我们作了"落后就要挨打"的讲座.校外工厂工人也请我们去作了宣讲.(4)结合时事:这种讲座的专题如"谈谈美国的地理和历史","美国的国庆日、国旗","中美人民友谊"等.经常举办课外讲座,能激发学生对历史课的兴趣,扩大学生的视野,丰富课上所学的知识.听讲学生,     

课例三探究性阅读

学习目标: 一、探究性阅读:探讨承载作者观点的语句,领会文章所表达的思想.(探究领会) 二、对作者的见解发表自己的看法.(探究评价) 三、通过阅读本文,提高审美修养.     

留一只眼睛放于心底——“审视”材料作文导写

试题设计 阅读下面的材料,根据要求作文.(60分) 吾日三省吾身.(曾子) 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.(苟子) 我们倒不怕承认自身的"弱",愈知道自身弱在哪里,愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它.(闻一多) 未经审视的生活是毫无价值的.(苏格拉底) 请根据你对以上材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章. 要求:①除诗歌外,文体不限;②题目自拟,角度自选,立意自定;③不要脱离材料含意的范围作文;④不要套作,不得抄袭.     

“感同身受”并非“感同深受”

成语"感同身受":感,感激;身,亲身.最初的意思是指内心感激得如同亲身受到对方的恩惠一样.多用于代替别人向对方致谢的客套话.例如: (1)再者北山在京,万事求二兄代为照顾,感同身受.(孙龙尾《晚清文学丛钞·轰天雷》) 不过,就"感同身受"的实际使用情况来看,出现了很多这样的用法: (2)我们十分关心台湾农民兄弟的生产和生活,对他们所遇到的困难感同身受.(北大语料库) 如果依据"感同身受"最初的含义来看,这一例似乎属于误用.     

舟行碧波上,人在画中游——《水乡歌》第二课时教学设计

一、学习第一段,感受水乡水多、水美 1.请小朋友自己读课文第一段.想想这一段告诉了我们什么? 师(从资源库边拖边问):"水乡什么多?" 生:水多.(拖出"水多") 2.你从哪些词看出水多?再读读课文第一段. 指名回答:千条渠,万条河.(从资源库中拖出) 3."渠"指的是什么?谁来说说?(指名回答) 让我们在图上找一找哪条是"渠".(点击出"渠"图片,拉大) 4.像这样的河与渠在水乡有多少?自己数一数,数得清吗?(数不清)     

一期一题

选出对下面一段文字的主要意思理解正确的一项.( ) "我们宇宙是和谐有序的,字宙中的每一颗星,都不是可有可无的.     

信仰与审美——石窟艺术研究随笔之一

(一)佛教艺术的审美,在历史上是和信仰结合在一起的.由于僧尼信仰与世俗信仰存在着差别,就出现了佛教艺术的社会作用的主次问题(也包括信仰与审美的关系问题)石窟艺术是为了僧尼入窟"观象"?还是为了世俗"祈福"?这个问题乍看是一个宗教内部的问题,实际上,它影响我们认识和理解佛教艺术.假若把石窟艺术纯粹看作为僧尼而作,那么云冈、敦煌、龙门、麦积山、大足等佛教艺术遗迹就不过是一宗宗纯属神     

徜徉于信仰与生活之间——读余欣《神道人心——唐宋之际敦煌民生宗教社会史研究》

余欣<神道人心>一书徜徉于信仰与生活之间,从"民生"的角度对唐宋之际敦煌社会的宗教信仰做了有益的新探索,并在神灵系谱、居住与出行信仰的考察中开掘了另一层面的日常生活史研究,使我们对敦煌民众的社会生活有了具体的理解;本书对"民生宗教"的理论思考及"民生宗教社会史"的初步构建,对于我们认识宗教与社会的关系、拓宽宗教史与社会史的研究领域都很有启发.     

施事宾语的形式辨察

首先请看例句: A)S V:他死了.(死者是"他") B)S V O:他死了妻子.(死者是"妻子") C)S V O:他打了妻子.(打人者是"他") V、S和O分别指动词(谓语动词)、主语和宾语.B与A相比,只是多了宾语,而动词"死"的施事(动作的发出者)却不相同;B与C相比,只是动词不同,施事却也不相同.语言学界对此的解释是:它们各自的语义指向不同.A中的"死"指向"他",以"他"为施事;B中的"死"指向"妻子",以"妻子"为施事;C中的"打"分别指向"他"和"妻子",以"他"为施事,以"妻子"为受事.显然,这里判定语义指向的依据还只是语感.我们的学生,特别是学习汉语的外国留学生会问:A、B、C中的动词为什么会有不同的语义指向?规律是什么?要回答这个问题,我们必须找到判定动词语义指向的形式标志,因为只有找到形式标志,才能给学生一个具有可操作性的东西.     

2001年绍兴地区初中数学联赛

一、选择题(每小题四个选项中。只有一个是正确的)1.设Sl一1+3+5+…+29,S2—31+33+35+…+99,则S2一S,一()(A)2000.(B)2001.(C)2002.(D)2050.2.考虑下列四个命题:①有一个角是80。的两个等腰三角相似;②斜边和周长对应相等的两个直角三角形全等;③有一组对边平行,另一组对边相等的四边形是平行四边形;④对角线互相垂直且相等的四边形是正方形.其中正确命题的个数是()(A)0个.(B)1个.(C)2个3.二次函数y一∞。+打+f的图象如图1所示,则化简二次根式√T了研+/可F二_了的结果是()(A)&+6.(B)——口一6.(C)“一6+2f.(D)一d+^一2c.图14.若方程…     

初中英语第三册交际用语要点辅导(Units16～18)

Unit161.No.52MiddleSchoolbeatus5～3.(第52中学以5比3赢了我们。)当要表达在一场比赛中或一场战斗中打败了某人时,常用动词beat。注意beat的宾语是表示“人”或“一个集体”的名词或代词,如:ateam,aclass,aschool,anarmy等。例如:Webeattheirteamby10points.(我们赢了他们队10分。)Butstillwewerentsurewecouldbeatthem.(但是,我们还不能确信我们能否打败他们。)Hebeatalltherunnersinthecountry.(他赛跑成绩全国第一。)2.ButIguessthegirlsareverypleasedwiththemselves!(但是,我觉得女孩子们对她们自己感到非常满意。)当表示“对某…     

约伯对上帝的信仰和怀疑

通读整部《圣经·旧约》,我们会看到古希伯来人对上帝耶和华至高无上地位的绝对信仰,这是古希伯来人"语言"即"存在"的一种思维方式,但同时我们也发现了一个奇怪的问题,在《圣经·旧约》的智慧书《约伯记》中,我们看到了义人约伯却因好人无故罹难而对上帝产生了怀疑。这是一个非常有意思的现象,通过分析"理解之后的信仰"和"信仰之后的理解"两个不同概念,我们对于古希伯来人的信仰有了全面深刻的认识。     

英语口语

1 .It’112 .YouCOllleflallle3 .Time4.1、vill、v】nPlayto me.(我会想起来的。)it!(你说出来。)ten.(时间会证明的。)洲it by ear.(我会见机行事的;到时候再说。)5 .You6 .Let’s7 .Take8.1’m9 .Let’sshouldt止ea击ant笔e。f it.(你应该好好利用这个机会。)talk over Co价e.(我们边喝边谈。)it easy.(轻松一点;别紧张;放松放松;再见。)ea汀to please.(我很容易相处。)give him a big hand.(让我们热烈鼓掌。)IO.As far asl’m Coneerned.(就我而言。)11.1’mall~ed uP.(我全搞混了。)12.Let’5 get together oneofthese days.(…