达赖同麻原勾结的实质

去年3月下旬,在日本国都东京地铁站发生的施放毒气事件,震惊世界,引起公愤。正当正直的人们同声愤怒谴责这一恶性犯罪事件的制造者奥姆真理教团及其头目麻原彰晃的法西斯罪行时,达赖·丹增嘉措却对日本共同通讯社说,他把奥姆教主麻原彰晃看作为“朋友”。达赖的私人秘书说,“麻原的揭发在达赖办公室引起了相当大的震动”,但达赖的态度丝毫没有改变。人们不禁要问:达赖·丹增嘉措不是向来标榜自己是虔诚信奉佛教的比丘吗?他怎么能把麻原看作为朋友,并且在麻原一伙制造了施放毒气残害无辜公众的事件之后,他的态度还丝毫没有改变呢?原来达赖和…     

达赖、班禅的含义及由来

同学们在学习人教版中国历史七年级下册《统一多民族国家的巩固》这一课时,会学到“达赖、班禅和驻藏大臣”这一部分知识。同学们很可能会产生疑问:“达赖”和“班禅”到底是什么意思?“达赖”和“班禅”这两个封号是怎么来的?达赖、班禅和驻藏大臣是什么样的关系?下面笔者就一一给大家介绍一下。     

论四、六、七世达赖转世的“非常态”

几十年来,达赖集团进行了各种叛国活动。其中,在活佛转世问题上上演了种种丑恶活动。活佛转世是藏传佛教的重要特点,运作适当与否是关系到藏区稳定与发展的大事。文章探讨历史上达赖转世“常态”的标准,分析四、六、七世达赖“非常态”的原因,指出导致“非常态”的重要因素是明清以来西藏政治宗教格局的不稳定,以及清朝中央政府在维护国家统一的具体运作上的得与失。由此,我们对达赖转世体制在不同的历史时期具体运作上的复杂性要有一个更全面的了解,对应付可能出现的各种复杂问题具有重要的意义。     

达赖与班禅的名号

达赖与班禅是西藏喇嘛教黄教教派的两大首领。达赖的全称是“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。“圣识一切”是汉语,指受封者的佛学知识博大精深,无所不知;“瓦齐尔达喇”为梵文,原意为金刚菩萨,有坚强、不坏的意思;“达赖”是蒙语,意为大海。只有“喇嘛”才是藏语,意为上人,与汉语称佛教僧人为“和尚”的意义相同。整个称号的大意是“无所不知的坚强的像大海一样的伟大的和尚”。班禅也是简称,起初称“班禅博克多”,后又加封     

达赖叛逃秘录

前不久,当年曾参与策反达赖出逃的特工反戈一击,在异国他乡揭露美国谍报分子在二战时怎样密谋企图搞“西藏独立”以及美国中央情报局密训西藏叛军和策反达赖出逃的幕后秘闻。罗斯福密函达赖早在抗日战争时期,当时垂涎于我国西藏这块肥肉的国家涉及到俄、英、日、意、印、美等国,其中又以英国、美国涉入最深,心情更急切。1942年夏,为了进一步插手西藏,美国避开当时的重庆政府,暗中派遣“战略局”两名特工,得到英国人的暗中相助,于同一年冬天抵达拉萨。这两个不速之客携带着贵重礼物,又藏有罗斯福总统致达赖的密函,暗中潜入西藏境内,和达赖进…     

对历辈达赖喇嘛转世等问题的探讨(上)

活佛转世是藏传佛教中一种特有的历史现象,在宗教烟雾的缭绕和“神”的氛围中,其表象的金箔使人眼花缭乱,而格鲁派达赖活佛世系以其缠绕的层层面纱,更使人扑朔迷离,难识其庐山真面目。然而,任何一种历史现象的产生都不是偶然的,都不是没有自身存在的特定方式和发展规律的,因此,也都不是不能被世人所认识的。木文企盼通过对活佛转世制     

达赖的“国际友人”们

总有一些国际政客"不辞辛苦"地为达赖呐喊助威。一直以来,他们企图借助达赖制约中国,而达赖也需要他们拉抬声势,双方互相利用,沆瀣一气。正是这些政客或明或暗     

顺治会见五世达赖图

五世达赖是西藏历史上的一位杰出人物,曾对我国统一的多民族国家的巩固和发展作出过一定贡献。初中《中国历史》第二册彩色插图《顺治会见五世达赖图》描绘了顺治九年,五世达赖进京觐见顺治皇帝这样一次颇为重要的政治活动。五世达赖(公元1617—1682年)原名阿旺罗桑嘉错,在年仅六岁的时候,被奉为黄教的教首。西藏地区原本盛行喇嘛教,因为僧侣都着红色衣冠,故被人称为红教。明初,宗喀巴对喇嘛教进行改     

谈谈期货市场的功能与投机经济学

一关于期货市场的问题,我只是一个“望家”,这就是说,是个门外汉。对这方面的问题,我有科学上的兴趣,站在门外向门内这个领域望过一下或几下,因此只能说是一个“望家”,不是专家。我发表的议论只是“望家议论”(视为“妄加议论”,我也可以接受),切不要过分相信我(因为我自己也在探索中,并不坚持己见)。我认为实事求是地讲清楚这一点,对于我写这篇文章有好处。我在题目上加上“谈谈”这样的字样,就是表明,我就可以在行文中自由地对自己不懂的东西提出问题,向大家请教。     

达赖、班禅出席第一届全国人代会往事

达赖不按规矩出牌1951年5月23日,中央关于西藏问题的《十七条协议》签订后,在全国特别是在西藏及其他藏区引起强烈反响,西藏各阶层人民纷纷以各种形式表示欢迎和拥护。但西藏噶厦     

从旧西藏的历史看今天达赖集团的梦想

达赖集团长期从事谋求西藏独立、分裂祖国的活动,却打着“保护西藏文化”、保护西藏“民族特性”的幌子,以此欺骗国际社会。某些西方媒体和政客竭力为达赖张目、代言,却根本不了解达赖统治下的旧西藏曾经是怎样的情况。那么,就让我们翻开旧西藏的历史,看看达赖所要保护的“西藏文化”和“民族特性”究竟是什么。     

穿越虫洞看自行车的发明

吴晓宇、贾波特和刘一休同学在讨论研究性学习小组的选题问题。 善于幻想的贾波特：“刘一休你不是‘聪明一休’转世吗？快拍一下您的脑门吧。” 聪明的刘一休：“我们都喜欢自行车,就研究自行车吧。可以先建立一个QQ群,方便和更多人交流。”     

何为金瓶掣签

金瓶掣签是１７９２年由击败廊尔喀侵略军的清军统帅福康安，会同驻藏大臣及八世达赖和七世班禅的僧俗官员共同拟定，上报清高宗乾隆皇帝批准的。清朝颁布的《二十九条钦定藏内善后章程》第一条确立了金瓶掣签制度：“关于寻访呼图克图活佛转世事宜，经各方认真考查后，邀...     

心愿

每次新年,媒体报纸上都会发表关于“理想”,“梦想”,“幸福”,“正能量”等词汇,滚烫而美好,     

博客要不要“看门人”

博客需不需要“看门人”?这似乎不是个问题,却又越来越成为一个问题。说它不是个问题,是因为自博客问世后,使得信息发布权不再仅仅掌握在一小部分媒体人手中,博客将话语权赋予了广大平民。每一个网民都可以方便快速地建立自己的网上空间,以任何形式发表任何内容的信息供所有人共享与交流,没有中间环节,也不受任何控制。也正是因为这样,博客才拥有了蓬勃的生命力。有人说,世界上每四十秒就有一个人建立了自己的博客;有统计显示,从2005年3月以来,全球博客的数量已经增加了3倍。     

学生眼里的蚂蚁

小学自然课如何让学生主动求知呢？一个有效的方法,就是引导学生自己观察自然界,大胆尝试,敢于发表自己的见解,不依赖教师下结论。 上《蚂蚁》一课时,我尝试用如下方法引导学生主动求知。 我先问：“关于蚂蚁,同学们想了解些什么？” 学生七嘴八舌地提出许多问题：“蚂蚁平时都吃些什么？”“蚂蚁能看到我们吗？”“小蚂蚁是怎样保护自己的？”…… 我把问题列举在黑板上,对学生说：“这些问题,同学们都可以通过自己观察来寻找答案,现在我们就到操场去寻找、观察蚂蚁吧。” 学生们很快就在石缝边、墙脚发现一群群蚂蚁。 “蚂蚁有几…     

转世

时常有人来问我关于前世的问题。 前世真的存在吗?我不能回答。 我可以确定的是,今天的你就是昨天的你的转世,你渴望有什么样的明天,就要先转变你的今天。 一个人只要有很好的领悟就可以预见未来,但是,再好的领悟也不能回到过去。所以,关于转世,要关心的是现在,还有未来。转世@     

《毛泽东选集》第五卷部分词语解释

六世纪中期,佛教由中国内地和尼泊尔传入西藏,成为喇嘛教.从九世纪起,喇嘛教(红教派)成为西藏的主要统治力量.后来,红教派僧侣日益腐败.宗喀巴对喇嘛教进行改革,成立黄教派.宗喀巴死后,其两个弟子以所谓“呼毕勒罕”(化身)灵童转世,传其衣钵.大弟子传至第三代,始称达赖.二弟子传至第四代,始称班禅.公元一六四三年(明崇祯十六年),五世达赖和四世班禅推翻红教的统治地位,统治了西藏.达赖住前藏拉萨布达拉宫,班禅住后藏日喀则札什伦布寺.清顺治皇帝封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通凡赤坦达赖喇嘛”,掌管全藏的宗教、政治、军事大权.清康熙皇帝封第五代班禅为班禅额尔德尼,掌管     

假如记忆可以移植

【构思】文章开篇便亮出自己的论点：假如记忆可以移植，人类将走向一种“自杀”性的毁灭。论证时先巧用归谬法，以退为进，承认记忆移植固然可以加快世界的繁荣、科技的进步，但记忆移植却有种种无法克服的弊端，它将带来人类的退化、人性美好品质的丧失，从而成了那商业巨人“转世投胎”。假如记忆可以移植，我们将走向毁灭，这不是一种自然灾难或战争性的毁灭，而是一种“自杀”式的毁灭。这不是危言耸听，我们只须发挥一下合乎逻辑的想象力，“记忆被移植”的世界便不难呈现在我们的眼前。无可否认，世界将变得更加“瑰丽”，科技更加“…     

清代杜尔伯特部特古斯库鲁克达赖汗世系考释与订误

卫拉特蒙古杜尔伯特部左翼汗旗的札萨克特古斯库鲁克达赖汗是清代爵位最高的五位蒙古王公之一。由于札萨克特古斯库鲁克达赖汗、左翼中旗札萨克多罗郡王、右翼前旗札萨克和硕亲王、右翼前右旗札萨克多罗贝勒往往因病故无嗣而相互过继子孙以便承袭爵职．致使他们的世系始终纠缠在一起,特古斯库鲁克达赖汗的世系因而变得极为复杂。清代史籍和学术界现有论著对他们的世系一直存在诸多错误看法和模糊认识。混淆了他们之间的相互关系和辈份,从而排列出了一份错误百出的世系图谱。《光绪朝朱批奏折》首次公开了关键性的可靠原始档案,为彻底理清特古斯库鲁克达赖汗的世系提供了可能。