人世悲欢一梦，如何得作双成——略论鱼玄机诗歌的情感世界

鱼玄机是唐朝最具独特个性的女性诗人，其独特之处在于作品充分表现了独特的女性情感世界，这个世界是由痴情、多情与无情来构成的。对于与之厮守的爱人、恋人，她情深意重，一片痴情；当爱人离她而去，她又敢于大胆追求新的爱情．直率而直露，特别多情；她满怀热忱追求真爱，结果却碰得遍体鳞伤，终于看清了男人的极不专一，从而抒发了知音难寻的绝望之情。     

从鱼玄机看近代日本女性的情感抗争

鱼玄机是唐代的知名女诗人,出生于一个戏子之家。在她短短的三十年的人生中,既有依靠自己的智慧与勤奋在诗坛脱颖而出的人生辉煌,也有因刺死自己的女仆而身陷囹圄并最终走向末路的惊天大逆转。再加上与温庭筠等著名晚唐诗人的唱和,给有关她的传奇故事平添了几分浪漫风情,从而也更容易被演绎成戏剧或是电影。在上个世纪初,日本作家森鸥外将关注的目光投向了这个千年前的女子。作家以自己国家的社会现实为背景,从一个近代人的角度对鱼玄机进行了新的解构。     

浅析李清照词的女性情感世界

李清照毕生的词作中,反映出了超时代限制的女性特有的情感体验。有少女的天真、浪漫、任性;少妇的闺怨、愁苦;晚年的孤寂、哀怨、无奈、伤感等统统寄于词。可以说词里有她的情感世界,有她的精神寄托。     

试析唐代女诗人薛涛和鱼玄机女性文学意识的成熟

唐朝女诗人薛涛和鱼玄机以女性身份作诗，以女性的视角咏诗，开创了女性文学的一片新天地。她们的诗歌所表达的女性文学意识包括了女性生活的各个层面。     

在旷达和超脱的背后——谈苏轼的情感世界

本文通过苏轼诗文及生平窥探了苏轼情感世界达观超脱、随缘自适的另一面：孤独、痛苦和无奈。     

女冠三杰的情感世界及诗歌艺术探微

在诗歌极度繁荣的唐代,出现了数量众多的女性诗人,李冶、薛涛、鱼玄机是其中的杰出代表。由于当时世风开放,民情豁达,她们对爱情大胆追求、对友谊真切诚挚、对人情世故领会深刻,并且开始关注国计民生。虽然她们在爱情上没有完美的结局,却成就了她们的一代诗风。她们的诗作善用比兴典故、关注女性意识、形神不拘、意象万千,在中国女性文学史上占得了一席之地。     

女性情感世界的张扬——《诗经》女性作品述评

<诗经>中有众多的女性作品,它们多角度地反映了女性在男权社会中的情感体验,她们的喜怒哀乐、忧愁烦恼在作品中一览无遗,<诗经>时代女性的情感世界在这些女性作品中得到了充分的张扬和展现.     

从“人“的角度解读克洛德的情感世界

副主教克洛德是《巴黎圣母院》中的一个主要人物,读者大多从他身上看到的是淫邪罪恶的情欲,而忽略了作为人的克洛德内心的情感世界。本文试图从“人”的角度来解读他的情感世界,从中可看到,他并不是一个纯粹的魔鬼形象,而是令人同情的一个真实的普通的人。     

身世悠悠过江人——《弹指词》中顾贞观的情感世界探微

顾贞观的《弹指词》,是其心路历程的展示,他以情铸词,抒写性灵,举凡青春情怀、羁旅之思、失意之怀、黍离之悲、诚挚友情、逸世情怀都寓之于词。他的词,是自我个性的张扬,也是自我灵魂的展露。     

火树银花里的愁思与憧憬——从朱淑真诗词中对节日的描写探微其情感世界

朱淑真的诗词中,有着大量描写节日的诗词。这些节日诗词内涵深刻,蕴含着其丰富而复杂的情感世界。此外,朱淑真喜爱描写节日诗词也有强烈的时间感、以乐景写哀情等情感因素。通过整理发现,对朱淑真节日诗词的研究成果颇少,而从其节日诗词探微其情感世界更是鲜有人问津。但朱淑真的节日诗词实与她的情感世界有着密切的联系。因此,探讨朱淑真节日诗词中的情感世界,不仅能够丰富朱淑真研究,而且还能使人们更加了解其人其作。     

古典诗词中女性的爱情观

无论现代还是古代的女性,她们对爱情有着同样的执著与追求。在我国的古典诗词中,那些至情至性的女性充满对爱情的渴望,大胆地追求爱,为爱痴狂,在爱情生活中,幸福地享受着爱的滋润,但在古代更多的是饱受离别相思之苦,甚至承受着被抛弃所带来的伤痛。因为她们真情的抒发,使我国的诗词有了无限的魅力。     

从曹明霞的小说看女性命运的现代困境

就曹明霞小说对女性生存处境的揭示,探讨了这种女性命运的现代困境在女性自由解放发展中的不可避免,并由曹明霞的小说为贴入点探讨了女性文学的缺失及男性关怀对于两性沟通,两性和谐的必须。     

如何看待李商隐诗歌中的爱情观和女性观

李商隐的情感世界以悲剧结束了,但就是这悲剧给我们留下了无穷无尽的悲剧美的感受,人们在同情他的悲剧人生,感受他的悲剧情感的同时,也欣赏着他的悲剧美的魅力。他一生都在追求与众不同的爱情世界,用多愁善感的心灵体会着人与人之间的微妙的情感。他的爱情观和女性观,还是比较进步的。苏涌源在《李商隐的情感世界》一文中写道:"如果说李白是风,李贺是电闪雷鸣,那么,李商隐则是雨;有时是春雨,柔柔的     

屠格涅夫《春潮》、《罗亭》对女性的观照

屠格涅夫在《春潮》、《罗亭》中对女性观照时,运用其独特的技法,写出自己理想的女主人公,挖掘女性的抗争与思想上寻觅解放的轨迹。他对女性的观照并不是一种简单的歌颂与赞扬,而是深层次地追问与探求。他在叙述时运用障蔽性话语,以实现自己对女性及其命运的观照,思考女权问题,以暴露女性在自我解放过程中的现象。     

浅析童话对女性人格的影响

童话是童年教育的一个组成部分,对儿童的心理、人格及以后的生活道路有很大影响。童话中所包含的男权社会的思想将在女童至女人的生命成长过程中产生巨大的心理后果和派生影响。它在美貌、性、爱情方面对女性的限定将束缚女性的发展,使女性成为真正的第二性。     

我的爱我的自由

看别人的成长足迹,迈自己的前进步伐她毫不保留的自我剖析,坦率得令人发窘,生动得让我们感觉到一个亮丽生命的耀现。——林语堂     

论海明威作品中被遮蔽的女性原型

海明威作品中反复出现的硬汉形象使得女性形象在其作品及相关评论中退居次要地位。硬汉形象并不能掩饰作品中的悲观虚无思想,显现层面的意义并不能抹杀女性形象的重要意义。女性形象的分类研究揭示了被遮蔽的女性原型。男性形象的分类研究表明女性原型的缺失给男性世界造成无法弥补的悲剧性,荣格集体潜意识理论的运用表现了女性原型对男性世界的重要性。     

身份的寻求——《德伯家的苔丝》与《法国中尉的女人》中的女性自由分析

本文意在探讨维多利亚小说的写作,尤其是经典维多利亚小说中关于“堕落女性”这一命题的处理。讨论的素材源于两本小说,即托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》和约翰·福尔斯的《法国中尉的女人》。在对两书进行比较的前提下,发掘经典维多利亚小说家,如哈代,是如何对他的当代后继者福尔斯产生影响,尤其是哈代在刻画女性形象时所采取的男性视角及其局限性对福尔斯作品所产生的影响。     

充满伤痛感的女性生存体验——读铁凝的中篇小说《永远有多远》

《永远有多远》是以女性话语反映女性生存经验,同时以女性叙述策略解构男性中心尤其作者让人物走出男女尖锐对立的温和结尾,显示了作者真正成熟的女性意识。     

人类生存视域下的女性话语

在新时期以来的女性文学创作中,性别言说主要是为了完成某种知识模式的建构,因而女性话语作为表述策略带有极强的功利性特征,它没有从现实的人的生存角度出发来理解和关怀女性,也没有从根本上实现人文关怀的终极目标。女性话语与自由和在场存有密切关联,是自由在性别领域的展开和绽出,其自身具有开放域和澄明性,同时,女性话语之真理的呈现也依赖于此在的聆听与感悟。为此,女性文学创作必须放弃性别言说的主动性,潜入到生命的沉思和诗性的体验之中,并与哲学和真理构成对话。