新闻记者如何对待“拒绝采访”？——由中国足协取消《足球》报采访权说开去

2004年1月9日晚，中国足协发表声明认为，1月7日《足球》报发表的《国资委阻击中国足球》一文“严重失实”，其回应措施之一就是，从即日起，取消《足球》报对中国足协主办、承办的所有赛事和活动的采访资格。消息一出，即引起广泛关注。同是“拒绝采访”，如果这仅仅是个别现象，那     

“寻找”母题下的不同价值追寻——电影《中央车站》和《剑雨》比较分析

巴西电影《中央车站》主要讲述了男孩寻找父亲的故事,中国影片《剑雨》讲述江湖人士寻找"宝物"的故事。两部影片都涉及到了"寻找"母题,但呈现出不一样的内涵和价值追寻:前者通过表层"寻找"深入到精神、宗教信仰等终极价值的探索上,后者主要表现了表层的"实物寻找"及个体复仇的价值追求,艺术质量相差较大。通过比较,希望能引起我们对国产大片的反思。     

浅谈党报“两会”报道的创新思维——以《人民日报》与《辽宁日报》2011年“两会”报道为例

我国每年的＂两会＂,国内乃至国外媒体,都会给予高度关注。党报无疑在这一大事的报道中起主导作用。因此,党报如何报道好＂两会＂,值得研究。笔者认为话题式报道和从平民化视角传播是本次＂两会＂报道的两大特色。     

两种媒介理念下的“艳照门”事件——以《北京青年报》和《联合早报》为例

“媒介环境是对媒介置身的环境的静态考察,主要研究媒介存在的经济社会制度和报道制度。”那么大众传播媒介在报道新闻和发表评论时,必然受到其所在的媒介环境的影响。本文试以《北京青年报》和《联合早报》对“艳照门”事件的报道为例,对两种报纸的报道进行对比分析,以求探寻两家报纸媒介报道理念的不同,继而探寻出媒介环境的差异。     

宫闱中的“看”与“被看”——解读《甄嬛传》中的女性群像

电视剧《甄嬛传》是2011至2012的年度大戏,剧情中出现的女性数量之多前所未有,从而勾勒出一幅个性鲜明、波澜壮阔的女性生活群像。剧中的女性分为"被看"和"看"两种。"被看"的女人实际上不过是"第二性"的"小主",而"看"的女人则显示出她们自身女性意识的觉醒。由于时代局限,这种女性意识的觉醒注定只能是悲剧性的,并且带有深刻的时代烙印。     

《行政强制法》向建成“法治政府”迈出重要一步

《行政强制法》的制定可谓是政府行政权力10年来的第三次“缩水”，也是中国建成完备的行政法体系的重要一步。每逢年终岁尾，在全国人大常委会最后一次会议上，总有一些开始审议的法律草案成为热点——2004年底是《反分裂国家法（草案）》，2005年底则是《行政强制法（草案）》。[编者按]     

突出以人为本 彰显人文关怀——从《揭阳日报》对揭阳潮汕机场拆迁安置报道看党报践行“三贴近”

揭阳潮汕机场拆迁安置涉及4个行政村、6个经联社2000多户8900多人,从2008年3月签订拆迁安置协议到同年12月全部安置完毕,前后仅用了约10个月时间,而且实现了“零事故、零死亡、零遗留、零上访”的目标。此举备受关注,相关经验得到了中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋和广东省委副书记、省长黄华华的批示,并在全省推广。     

从“愤青”到“奋青”？——析《南京零距离》为代表的民生新闻评论特色的转变

2002年1月1日江苏电视台城市频道《南京零距离》的开播，在全国范围内掀起了一股创办“民生新闻”的热潮，各家电视台你方唱罢我登场，一时间民生新闻大战如火如荼。仅在南京市场，就有《南京零距离》、《1860新闻眼》、《直播南京》、《服务到家》、《法制现场、《标点》六档民生新闻栏目拼杀得不亦乐乎。全国各地方电视台，光是叫“零距离”的新闻栏目就有二十多个，电视民生新闻栏目总数超过一百。     

“优美”“宏壮”何以可能——对《人间词话》的了解之同情

王国维在《人间词话》中选择用“优美”“宏壮”分别评价“无我之境”“有我之境”。对于其中出现的扞格难通的状况,不宜过分执着于概念的文化归属,而是有必要先回到《人间词话》的论说语境,通过“了解之同情”的方式,考察两组概念的演绎情况,辨明王国维的问题意识。如此才能回答概念的对应何以可能的问题,即“优美”“宏壮”对词的感悟方面不足的问题具有补偏救弊的重要价值。     

《新青年》“随感录”的“小我评论”特点

《新青年》在五四运动和新文化运动中发挥了重要作用,其新闻短评栏目“随感录”,以“小我评论”的独特评论形式,在同类评论中独树一帜,在当时引起了重大反响。《新青年》“随感录”的“小我评论”特点为:以“小我化”的角色扮演贴近受众心理;以人性化的阐释方式实现理论传导;以冲突性的思想阵营形成舆论多数;以个体化的批判与精神呐喊重塑价值观。     

关于镜头的“落差”——摄制《费孝通》片的一点体会

我没有去过美国,但看过栏目《大千世界》美国尼亚加拉大瀑布的精彩镜头。白水青山,汹涌澎湃,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天,”令人惊心和动魄。电视是以画面为主的,而画面也往往有一个“落差”的问题。讲反差,讲对比,往往反差越大,对比越强烈,给人的印象越深,效果也就越好。在接到拍摄《费孝通》片的任务时,我们在分析这部片子     

“事”和“实”的断裂——评池莉的《烦恼人生》和《真实的日子》

新写实小说是继文化寻根小说、先锋小说之后,在当时的文坛上产生较大影响力的小说创作流派。其最大的阅读魅力在于用客观的笔法表现生活中普普通通的你我他一样的人物,还原生活的原始风貌和原生质态,也就是＂不篡改生活＂,只做＂拼版工作＂但肯定＂不动剪刀＂。①池莉1987年发表于《上海文学》的短篇小说《烦恼人生》便是这方面的典范文本。这篇小说在当时引起轰动的关键在于它的求真性,即在文本中表现出生活＂纯态事实＂②。然而,同样是写当今世界中人们在世的状态,池莉在散文《真实的日子》中对于真实的呈现却与《烦恼人生》大不相同。