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国内职场剧在叙事情境中常以符号为线索,借由主题阐释、服饰着装、空间塑造与情感升华构建职业意象.在一个个不同职业的阐释中,通过形式多样的职业符号进行共情表达与职业建构,为职业的演绎搭建了具有现实意义的展演空间,使受众得以获取不同于自我职业的沉浸式体验.职场剧不仅要书写社会群体在不同职业领域的奋斗历程,而且要对情感有所展示... 相似文献
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从1987年底微型广播剧专栏《人间百态》的创办,到1992年元旦大型广播系列剧《西关人家》的开播,记录着广东电台广播剧走过的一段不平常的改革之路,也记录着广播界同仁对有关广播剧若干重要问题的思考。虽然历时仅4年,但它对于广播剧的发展,有着深远的意义,值得进行回顾与总结。思考与共识中国广播剧产生于30年代中,成熟于五、六十年代间,繁荣于70年代末。然而到了80年代,它却变 相似文献
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本书主要介绍了以白描的形式表现禽鸟。全书内容包括白描的基本介绍、工具、禽鸟的结构及动态分析、单只禽鸟的表现技法、禽鸟图例、禽鸟配景创作表现步骤、禽鸟配景创作图例。作者的笔法得古风遗韵,线条流畅自然,墨色浓淡相宜,虚实、疏密得当,对禽鸟的神态结构、羽毛质感的表现概括明确、朴素简洁。 相似文献
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中国少年儿童新闻出版总社联手蛙圃文化传播(上海)有限公司,经过十年精心打磨,推岀由作家郭妮著作的青少年软科幻小说《阿多拉基》,这部作品不禁让人眼前一亮,我本人也是青少年奇幻小说作者,看到这部作品十分欣喜。 相似文献
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近几年社会生活剧大热,《小欢喜》《都挺好》《安家》等引起观众的热议,这些剧展现了当代人们的生存状态以及密切关注的种种社会问题.本文从现实主义美学出发,探讨近年来社会生活剧的现实主义创作方式以及呈现的艺术的本质世界和艺术创作者的心灵之灯. 相似文献
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王婧 《浙江传媒学院学报》2013,(3):84-87
李安在历年作品中多以家庭伦理、中西方文化冲突、小人物身份认同为主题,而在《少年派的奇幻漂流记》中,他将人物抽离出复杂的社会文化关系,以一片汪洋大海为"实验田",探索抽象而普遍的哲学问题:宗教、信仰和纯真。《少年派》体现了李安作品的主题升华———从个人在多元文化的挣扎到个人在世界中的自在栖居。这也让我们看到一个对存在有纯真信仰,用电影与世界真诚沟通的华人导演的东方特质。 相似文献
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《觉醒年代》是近年来我国重大题材剧的突破,实现了历史价值、思想价值和艺术价值的高度统一,不仅在创作层面实现了"破圈",在受众层面也成功"出圈".该剧在历史唯物主义史观指导下开展现实主义创作,追求人物鲜活、内容务实、模式创新和美学升华,实现了多维度的突破转向.总结该剧的成功经验,对于重大题材剧如何触动受众心弦,全面增强作品思想性、艺术性、传播性具有重要意义. 相似文献
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自2013年起,每年在央视春晚期间播出的系列公益广告均取得良好的传播效果,作为仪式化传播的组成部分也发挥着文化维系的作用,是值得关注的研究对象.本文以2017年央视春晚期间播出的公益广告《包住篇》为例,运用符号学研究方法,分析该广告是如何在贴近现实的语境下,运用富有张力的符号系统唤起民众联想,实现"家国情怀"的中华民族文化建构和维系. 相似文献
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《人间词话》的“人间”考 总被引：2，自引：0，他引：2
《人间词》是王国维的词集，《人间词话》则是最集中反映他文学思想的著作。对它们的研究的文章很多，但专门论说“人间”二字的则不多。因发现了一些新的资料，想对此进一步加以探讨。 一 就笔者所见，关于《人间词》、《人间词话》何以用“人间”为名，主要有如下一些说法。 赵万里认为：“盖先生词中‘人间’二字数见，遂以名之。”(见所著《王静安先生年谱》“光绪三十二年”，台湾文华出版公司《王观堂先生全集》第十六册，1968年)他未进一步论说。 对于此说，严迪昌在所著《清词史》中，有所发挥，列举了23个“人间”的… 相似文献
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西班牙导演阿莫多瓦在2019年推出新作《痛苦与荣耀》.该片一改其原本高傲鲜明的电影风格,用留白的恬淡色彩,讲述年事已高的著名导演萨尔瓦多面对身体病痛、创作瓶颈和母亲离世的多重打击,开始回顾过去,与过去一一和解的故事.片中多数场景源于阿莫多瓦自身指涉性的符号,他用一种诗意的回溯来应对如今多变的现代影像,折显出电影符号... 相似文献
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近几年,都市女性类电影渐渐发展,成为爱情喜剧片一个重要的分支,都市女性电影也可以看作"新都市电影"的亚类型.《28岁未成年》作为一部典型的都市女性电影,同时也加入了奇幻的元素,是一部目标受众明确的电影作品.本文旨在分析影片女主角凉夏两个身份两种性格在现代都市中的自我解读与回归. 相似文献
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国产奇幻喜剧电影《捉妖记》上映后口碑爆棚,连续数周稳坐国产电影票房冠军宝座,该片不但继承了东方文化的美学意蕴,还突破了原来中国奇幻电影的叙事模式,对好莱坞电影叙事套路进行了本土化的移植和改造,本文从戏剧化叙事、奇观化叙事、主题化叙事三个方面对其进行文本分析,并探讨其在中国奇幻电影发展道路上的新探索。 相似文献
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歌曲《南泥湾》从1943年诞生到1980年代初期,一直是一个能指充实所指明确的文化符号,在解放前后的各个时期都获得了时代的“共名”地位;崔健以及后崔健时代的翻唱版《南泥湾》则是完全不同的文化符号,它们的精神指归和气质发生变化,其能指不再结实,所指不再所向披靡,在新时代中处于“共名”和“无名”的转换和不确定之中。作为文化符号的《南泥湾》,任何一个能指要件的置换都会使它的所指偏离原有的轨道,甚至颠覆原有的所指,成为一种新的文化符号;《南泥湾》的能指要件在不同时代以不同方式被置换,发露出不同时代的意识形态消息。 相似文献
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近来,动漫产业链一直是热点话题,无论行内行外,纷纷各抒己见,发表见解,认为产业链的差别才是中外的本质差距,至于如何完善动漫制作技术和内容,切切实实升级观众的审美体验,却鲜有人涉及。本文将对《阿特的奇幻之旅》如何完善制作技术和内容进行分析,试着找寻出它所带来的启示。 相似文献
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多少人间事最是在《人间》——《人间》栏目的叙事策略探寻 总被引：1，自引：0，他引：1
江苏卫视于2007年3月5日正式推出《人间》,周一至周五21: 30-22: 30播出.栏目组将节目定位为"正在发生的事件,共同经历的情感",节目核心是呈现一个有悬念、有戏剧冲突、正在发生的情感故事.有人说 "《人间》以其独特的叙事结构和悬念营造吊足了观众的胃口,让他们津津有味地看节目,同时它又是人之间情感交流的渠道,是情感宣泄的绝佳方式".的确,在《人间》的每期节目中,叙事者会以独特的叙事结构,将悬念的设置贯穿于节目的始终,激发了人们了解和接近正在发生的事件的兴趣,而事件的矛盾和冲突又和悬念合时,冲突便与悬念形成巨大的张力,给节目事件发展的推进注入了巨大能量,并充分反映出事件主人公的个性特征和情感变化,使节目的叙事风格上升到一个新的层面,增强了节目的感染力和可视性. 相似文献
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一．故事化叙事发掘人性和情感,为观众提供代偿性心理体验。
当电视艺术作为文化进入消费时,它绝非仅仅向观众提供视觉感官上的愉悦刺激,也能使观众获得一种代偿性满足。在单调刻板的生活中,观众希望借故事化节目来窥视他人的奇特经历和多舛命运,体验紧张、疑虑、悲情等情绪,承受心理上暂时的冲击和失衡。 相似文献
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春晚是一个比较特殊的文化传播现象,本文在对朱迪斯·巴特勒性别操演理论思考的基础上,从性别的视角解读春晚中的一些小品受欢迎的原因。 相似文献