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1.
杨贵生 《黔东南民族师专学报》2006,24(5):7-9
韩非子与马基雅维利是中西方对政治思想作出杰出贡献的政治家，两者的政治观都属于君主专制主义．但由于中西方政治文化传统的差异，却有着不同的具体价值取向和特质。韩非子的政治思想偏重于帝王独裁，马基雅维利偏重于君主专制。 相似文献
2.
王鑫 《山东商业职业技术学院学报》2015,(2):82-84
经济基础决定上层建筑,思想的产生与发展离不开当时的经济政治条件。为准确把握韩非子的思想,从韩非子所处的经济、政治、文化时代背景和韩非子思想的理论依据出发,分析了韩非子的主要思想主张及其历史的进步性与局限性。 相似文献
3.
夏增民 《咸阳师范学院学报》2014,29(5)
政治价值观是政治思想的基础和前提.韩非子政治价值观的形成与其个人经历、学术传承,以及他对其他学派思想的批判吸收和对历史、现实的考察密切相关.从根本上说,韩非子的政治价值观即“尊君而强国”,他一系列的政治主张都是围绕这个核心展开的. 相似文献
4.
宁莹 《通化师范学院学报》2011,32(7):41-43
该文章分篇章的介绍了韩非子的法制思想,包括他的＂法、术、势＂思想。然后在此基础上略述了他的治国方略。从中窥探出韩非子政治哲学的精华所在。在分析完他的这些治国方略后,文章着重探讨了它的政治哲学思想对当今时代所具有的现实意义和思想价值。 相似文献
5.
赵叶花 《山西大学师范学院学报》2006,5(3):25-27
战国末期，“道术为天下裂”的局面行将结束，百家思想开始渗透沟通乃至融合。韩非子顺应统一形势，从实用政治的策略出发，多方吸取并整合和解释了老子思想中包含的“治世”理路以建构自己的思想体系。历史观上，在受老子对周代主流史观中天命观、道德论的理性否定和激烈抨击的精神启发基础上，韩非子进一步提出历史的进化观点和朴素的物质决定论历史观。政治观上，韩非子吸收老子“无为而治”、“不争善胜”等智慧谋略，将之物化为可操作的统治权术，凸显了老子这方面思想的实际效验性。哲学观上，通过对老子“道”的超越性理解和普遍性解释，韩非子为自己的世界观找到了哲学的依据。在认识论和实践观上，韩非子对老子思想也是有继承又有发展。 相似文献
6.
王群韬 《桂林师范高等专科学校学报》2014,(3):29-34
《韩非子》不仅提出了法、术、势相结合的政治理论,还包含着丰富而深刻的"道法"思想。这种"道法"思想作为《韩非子》的重要哲学基础,构成了其法治体系重要的理论生长点,也体现了战国中后期以来道法结合的理论发展趋势。文章围绕《韩非子》"道法"思想的基本内容,尤其是"道"、"法"之间的本质关系展开论述,并对其"道法"思想与稷下黄老学派、《荀子》哲学的内在联系进行具体分析与探讨。 相似文献
7.
熊吕茂 《荆门职业技术学院学报》2007,22(1):71-73
在以往的思想政治教育工作中,人们往往偏重于理论的灌输,而忽略了大学生的心理特点,从而影响了思想政治教育工作的效果。为了提高思想政治教育工作的效率,文章认为有必要在高校开展心理咨询活动,充分发挥心理咨询在大学生思想政治教育工作中的作用。 相似文献
8.
韩非子和马基雅维里分别都是中国思想史和西方思想史上举足轻重的人物,虽然年代相距久远,但他们俩的思想在很多方面都有相似之处,对后世都有很大的影响。然而在历史发展过程中,二人的思想却走上了两条完全相悖的道路。 相似文献
9.
10.
韩非集先秦法家思想之大成。《韩非子》中为了宣传法治思想而对当时具有广泛影响的儒家思想进行了尖锐的批评讽刺,作为儒家思想代表人物的孔子在《韩非子》寓言中被多次提及并发生了异化。儒家的贤者圣人被塑造为:站在法家对立面,受法家批驳的孔子;既有儒家性格,又大力宣扬法家思想的孔子;直接以法家面目出现,代法家立言的孔子。异化的孔子是一个假托的虚拟性历史人物,是韩非宣扬法家思想和政治追求的承载物。 相似文献
11.
戴黍 《中山大学学报论丛》1998,(5)
战国末期的韩非子在当时的乱世中,融汇并发展了道家、荀况以及商鞅、管仲等人的思想,缔造出一套独树一帜的法家理论。韩非子毕生追求的理想是为统治者创建一套完善有效的“王者之道”,并希望藉此施展自己的政治抱负,侪身高层权力社会。他的得以流传的著作绝大部分围绕... 相似文献
12.
《绵阳师范学院学报》2015,(9):55-58
思想政治理论课是高校教育的生命线。目前师范生不重视思想政治理论课,偏重于专业课和师范技能课,导致思想政治理论课教学状况堪忧。本文针对当前我国高校师范生思想政治理论课现状,分析了思想政治理论课教学实效性不高的原因,提出了教学改革的方案,以期改变现状,在抢占意识形态高地的同时发挥思想政治理论课的魅力。 相似文献
13.
五、政治思维政治思维是关于政治法律制度、指导思想、活动方式、任务和内容等问题的思维活动。如果说科学思维偏重于"真",道德思维偏重于"善",艺术思维偏重于"美",那么政治思维便偏重于"权"。政治思维在人类思维发展史中是较晚出现的。政治思维是政治活动的产物。在我国历史文化遗产中,政治思维尤其丰富发达。早在春秋战国时期就出现了研究政治的学 相似文献
14.
新时期国外思想政治教育的特点 总被引：1，自引：0，他引：1
研究国外西方资本主义国家的思想政治教育的特点对我国思想政治教育的开展会有很大的帮助.西方资本主义国家的思想政治教育特点突出,首先,他们有思想政治教育之实,而无思想政治教育之名;其次,更注重整体性;再次,重视实效性;最后,宗教在西方资本主义国家的思想政治教育中发挥着重要作用。 相似文献
15.
关于思想政治教育阵地的理解,我们可以从思想政治教育的内涵、环境、内容、途径等方面综合分析。中西方思想政治教育阵地都是以家庭阵地为基础,以学校阵地为中心,以传媒阵地等为辅助,同时,中西方思想政治教育阵地还存在着差异,在对比分析基础上,本文对西方思想政治教育阵地给我国的启示进行了总结。 相似文献
16.
以往思想政治工作大多偏重于显形课程的教育，但效果始终不太理想。本通过对隐形课程及其思想政治教育功能的分析，提出了通过隐形课程强化思想政治工作的理念与若干途径。 相似文献
17.
韩非子是我国先秦一位伟大的思想家,法家思想集大成者.他的思想博大精深,它的管理思想更是闪烁着智慧的光芒,至今仍对我们的管理有着重要的借鉴意义.韩非子的管理虽是针对治国而言,但是我认为治国与治班亦有相同之处.作为一名班主任,班级管理者,尤其是在班干部的管理使用上,我们可以从韩非子的思想中借鉴经验. 相似文献
18.
在中国日益开放的时代境遇中,分析引导当代西方思潮是思想政治教育的题中应有之义.把握西方思潮与思想政治教育的关联与互动是做好分析引导工作的理论前提.从关联的角度看,思想政治教育是分析和引导当代西方思潮的独特途径,为思想政治教育观照和介入现实提供了重要的中介环节,也为丰富思想政治教育的思维进路提供了宝贵的资源.从互动的角度看,思想政治教育与当代西方思潮在碰撞融会中共同发展. 相似文献
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最近有幸观摩了多位老师的社会课教学,发现不少课或偏重于知识传授,近似于常识课;或偏重于情节分析,近似于语文课;或偏重于思想教育,近似于政治课。笔者认为社会课程是人文课程,社会教材内容所承载的是人文知识,人文教育思想应是社会课程的核心本质。那么,什么是人文教育?人文教育就是培 相似文献
20.
当代中国对西方政治思想的研究相伴于政治学研究在当代中国的重建与发展.这种研究在当代中国呈现出了这样一种发展阶段和趋势:一、对于西方政治思想单纯的介绍和附和式的评价;二、对于西方政治思想的独立研究与评价,包括专题式的对于某一思潮、流派、思想家的评价,还包括概括式的超出某一思潮、流派、思想家的一般性评价;三、对于西方政治思想研究的范式创新,即在解读西方政治思想过程中提出新的概念、分析框架和一般理论.本书即体现了中国学者研究西方政治思想的第三个阶段.它不是对西方政治思想的简单介绍与评述,也不止是对西方政治思想的系统梳理,而是试图在对西方民主实践与思想的解读中,创造新的概念,构建新的分析框架,并试图提出一般性的理论.它的出版,反映当代中国学者对于西方政治思想研究的一个新的发展阶段. 相似文献