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1.
于漪 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(10)
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,既高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求,又充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是建设和谐社会的及时雨,是推进社会主义建设事业迈步前进的指南针,具有深远的战略意义。 相似文献
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举国上下都在以胡锦涛总书记的“八荣八耻”来规范人们的道德标准,教师队伍目前也存在着许多道德问题,师德问题的成因是多方面的,既有教师自身因素也有社会和政府的因素。老师为人师表,代表社会的楷模,如果教师不知荣辱,我们还能期望学生树立“社会主义荣辱观”吗?为了学生的未来,为了中国的未来,为了实现科教兴国的方略,为人民服务的政府,应当加大教育经费的投入,为人师表的老师应当从我做起,从现在做起,带头树立起实践社会主义荣辱观的榜样! 相似文献
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袁维坤 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2006,6(5):93-96
“八荣八耻”的社会主义荣辱观适应了新时期高校教师队伍师德建设的新要求,是新时期高校教师队伍师德建设的指针。高校必须以“八荣八耻”的社会主义荣辱观为指导,进一步强化教师的敬业精神,提升教师教书育人的责任感和使命感,进一步构建以民主、平等、诚信、和谐为基本特征的师生关系,进一步加强校园的文化建设。 相似文献
5.
谢佩珍 《淮阴师范学院教育科学论坛》2006,(4)
胡锦涛总书记对以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的精辟阐述,是对马克思主义道德观的精辟概括,是对社会主义道德的系统总结,是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指导方针。如何把社会主义荣辱观教育融入师德建设,使师德建设得到强化,是当前必须认真研究的问题。一、深入学习“八荣八耻”,认识加强师德建设的重大意义一是促进社会主义市场经济健康发展的需要。社会主义市场经济的发展,使全社会的思想观念和道德意识发生了深刻变化。热爱祖国、开拓创新、锐意进取、科学文明、团结互助已成为我国社会精神… 相似文献
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“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚味无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛同志的重要论述,概括精辟,寓意深刻,代表了先进文化的前进方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。荣辱观是世界观、人生观、价值… 相似文献
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“八荣八耻”社会主义荣辱观,为青年学生在“明荣知耻”的价值对立中,提供了一面检验自我和完善自我的镜子。学会做人,最重要的是“明荣知耻”。人民教师必须是践行社会主义荣辱观的模范,引导学生从小处着眼,从实处着手,知荣辱,树新风。 相似文献
8.
方雅静 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(6):12-13
一、知荣明耻,明确导向 "八荣八耻"的荣辱观涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想,集中体现了世界观、人生观和价值观的本质要求,是对当今社会主导价值的生动表述.目前,我国正处在变革过程中,各种价值观大量涌现,各种社会思潮相互交错、相互激荡.面对社会意识形态领域的复杂情况,我们应清醒地认识到,在社会变革时期必须始终坚持社会主义荣辱观的价值导向,必须正确处理价值多元取向与价值一元导向之间的关系,坚持"八荣八耻"的社会价值导向,把各种错误价值观对青少年成长的不良影响控制在最低限度,确保青少年健康成长. 相似文献
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杨国林 《天津职业院校联合学报》2006,8(3):3-6
“八荣八耻”荣辱观体现了中华民族“立身、贵德、求真、行事”的光荣传统,赋予了全新的时代要求,为弘扬先进文化起到了导向作用。要把“八荣八耻”荣辱观融入学校文化建设的价值体系构建中,融入育人的理想人格的培养工程,融入人文素质教育的全过程,在学校文化建设中树立明辨是非、区别善恶、分清美丑的行为规范与准则。 相似文献
12.
"八荣八耻"社会主义荣辱观有着非常丰富的道德内涵。它的提出与倡导适应了建立和谐社会的时代需要,是社会和谐的有利因素,是和谐社会建设的重要内容;"八荣八耻"具有在全社会普遍推广和实践的道德弹性,也有底定道德下线的"法治"刚性;作为先进文化建设的一大举措,"八荣八耻"将道德的时代性与传统性相结合,是具有中国特色的社会主义荣辱观。 相似文献
13.
教师职业道德建设刻不容缓.一是确立"以人为本"的师德观,坚持"人优先"的原则,坚持"可逆性"平等的原则,把握师生关系平等心、目的性、示范性三个基本特点;二是加强师德建设要把邓小平理论、"三个代表"和科学发展观作为学校师德建设的重要指导思想,要注重教师自身修养和学校培训,还要正确处理"德"与"才"的关系. 相似文献
14.
从"敬业"到"乐业":当前师德建设的基本问题 总被引:3,自引:0,他引:3
敬业精神、师爱、教育创新和教师职业人生的幸福是当前师德建设的四大基本问题。其中,敬业是师德的起点,悟业(领悟教育之“道”)是师德的核心,乐业是师德的归宿。 相似文献
15.
宋希仁 《思想理论教育导刊》2007,8(5):54-59
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把社会主义道德的要求聚焦到荣辱观,集中点击人的良心;督促人们作出善恶选择,启迪了个人的道德自觉、自主和自律,也强调了公民的道德权利和义务;社会主义荣辱观的落实重在修养和践行,它为社会主义道德建设与和谐社会的构建创造了精神条件。 相似文献
16.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1998,(4)
师资建设,师德为本。师德是教师形象最全面的概括,是教师灵魂所在。教师的师德态度直接影响学生身心的发展及民族素质的提高,也直接关系到国家的兴旺。要克服当今评价教师只管教书不注意育人现象。师资队伍建设,应该抓住师德这个根本环节 相似文献
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伴随着中国社会由传统向现代的转型,以及市场经济体制的日益完善,传统教师职业伦理和价值体系所赖以生存的基础已经发生了深刻的变化,对道德与利益的冲突显得无所适从。因此,如何使这种冲突逐渐走向融合,无疑将是新时期师德建设的一个亟待解决的问题。 相似文献
19.
"八荣八耻"的哲学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
柳晓夫 《中山大学学报论丛》2006,26(10):107-109
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,采取了肯定与否定、褒扬与贬斥两两相对的形式,精辟概括了社会主义荣辱观,旗帜鲜明,内涵深邃,富有哲理。从哲学的角度来领悟其所蕴含的唯物辩证法精髓,对把握其精神和时代内涵,具有现实指导意义。 相似文献
20.
王法 《湖北广播电视大学学报》2007,27(8):37-38
教师是人类灵魂的工程师,教师的劳动具有以人格塑人格的特点。实施素质教育,教师是关键。加强师德建设,培养一支又红又专的教师队伍,是学校工作带有战略意义的重要举措。学生看老师既看才,也看德.无才无德,学生厌恶你;有才无德,学生敬畏你;有德无才,学生同情你;德才兼备,学生才会真心拥戴你。 相似文献