论雅斯贝尔斯大学理念视界中的学术自由观

自由是人的类特性和本质,人的自由是以活动为基础,并在活动中实现的。作为特殊群体的“大学人”在从事教学和科研活动过程中,不仅享有作为人的自由,更需要拥有追求真理所需要的意志、精神的自由。伟大的哲学家、教育家雅斯贝尔斯在其大学理念论述中始终以自由为基本前提,详细阐述了学术自由之提出、内容、实现及意义。     

本真教育的回归——雅斯贝尔斯大学理念之启示

雅斯贝尔斯对大学教育的本真进行了哲学层面上的理性反思.反观我国的大学教育,出现了知识技能至上而整体精神缺失、职业训练发达而精神交往匮乏和行政权力泛化而学术权力式微等弊端.要想回归大学教育本真,人的回归是前提条件,学术自由是实现路径,精神交往是活力之源.     

雅斯贝尔斯大学理念对创新型人才培养的启示

雅斯贝尔斯是著名的存在主义哲学家和教育学家,其教育思想,特别是关于大学的理念蕴含着深刻的哲思,为当前大学教育发展提供有益启示。他的大学理念在大学自由精神之培育、师生自由之交往、精神文化之转化和学术自由之追求上使独立之精神、科学之态度、广阔之知识、适宜之个性的人才培养成为可能,也为创新型人才培养提供有益借鉴。     

雅斯贝尔斯大学理念的逻辑理路

雅斯贝尔斯的大学理念的理论核心是"生存",大学是"求真的生存共同体"。该理论的三大支柱是:生存主体的绝对意识的塑造;生存主体间自由的交往;生存共同体对真理的追寻。     

透视雅斯贝尔斯《大学之理念》的现代意义

雅斯贝尔斯坚信大学是一个追求真理和学术自由的地方,其生命力在于理想信念的确立及师生在知识传授中的思想碰撞。在他看来,大学存在的重要价值是要有效约束社会和人的精神沦陷,而不应在学术研究和教学活动中过于投社会与公众之所好,将注意力仅盯在学生职业技能的培养上,教师更为重要的职责是教育学生该以什么的眼光来看待这个世界。就此,对今天落陷于精神信仰危机中的中国大学而言,这不啻一针清醒剂。     

误读与审思:雅斯贝尔斯生存论大学理念述评

雅斯贝尔斯主张以"哲学的革新"带动"大学的革新"。通过主体重建,他扬弃了近代唯理论哲学"理性灵魂"的人性假设,变革其为"精神生命"。即高扬了人在认识主体外的、更为根本性的生存主体内涵,将"生存的澄明"作为最终旨归。在"生存目的性结构教育意蕴"的底色中,大学理念的逻辑基础被建立在人的哲学思维与精神性存在之上。在个人化"知识的宇宙"的背景中,文化教育作用于"整全人"的培养,理念以"交往"的实践形式被落实。生存论大学理念彰显出与知识论大学理念完全不同的、较为新颖的研究范式,有助于实现高等教育哲学多元化价值取向的学术生态平衡。     

雅斯贝尔斯大学文化观及其对现代大学制度建立的启示

制度文化是大学文化的重要组成部分,在大学的发展过程中起着至关重要的作用。大学需要制度的建构,但制度对大学理念也存在限制和割舍,这是一种实践中的遗憾。在教师选聘和学术自由中,制度文化的实践存在诸多遗憾和内在缺陷,致使大学难以选拔到优秀学者和学术自由的误用。因此,科学的制度设计应该极力避免这些遗憾和缺陷,坚持崇高的学术标准,以使大学选聘到优秀学者,并真正实现教师教学和研究的自由以及学生的学习自由。而这些都有赖于现代大学制度的建立和完善。     

大学:求真的生存共同体——雅斯贝尔斯大学理念之哲学解读

要正确理解和评价雅斯贝尔斯的大学理念,应将其置于其生存哲学理论体系中全面把握.他的大学理念的理论核心是"生存",大学是"求真的生存共同体",即只有在其生存哲学体系框架下才能对其教育哲学核心概念作出剖析.而本着中国哲学的传统,结合中国教育的历史与当代的精神现状对雅斯贝尔斯的大学理念进行释读与扬弃也是颇具现实意义的.     

论大学生哲学教育的必要性——基于雅斯贝尔斯之大学理念

正一哲学指引是学习与研究的现实性需求1现代科学危机呼唤哲学引导19世纪以来,科学有了突飞猛进的发展,它被设定为条理化、强有力、普遍有效的识见,然而雅斯贝尔斯指出科学必定在如下方面产生局限:关于某物的科学知识不是关于存在的知识,科学知识都是围绕具体事物的。[1]由此暴露出科学对存在本身的忽略,具体体现在以下方面:首先,科学对外部世界的直观缺乏整体性,分门别类的科学在各自领域内作出内容丰富的描述,但却无法把握可知物的外在范围,更无法达到对     

雅斯贝尔斯高等教育思想初探

雅斯贝尔斯是德国名的存在主义哲学家、心理学家和高等教育家,他的高等教育思想内容广泛,涉及大学的任务、教育对象的选拔制度、教师的选用、大学和国家及社会的关系,大学的改革等等。他的思想对德国及至世界的高等教育都产生了一定影响,对我国当前的高等教育改革也有一定的借鉴作用。     

雅斯贝尔斯的大学教育理念述评

雅斯贝尔斯是德国著名的高等教育思想家。他认为，大学是一种特殊的学校，是一个由学者和学生共同组成的追求真理的社团。大学的职能有三，即科学研究、传授学问和教育、文化。大学教育应以培养“全人”为目标，而有效的培养方法则是科研与教学相结合、专业训练与整体知识相结合、教学自由与学习自由相结合、知识传授与能力训练相结合。     

雅斯贝尔斯高等教育思想述评

雅斯贝尔斯是德国著名的存在主义哲学家、心理学家和高等教育思想家.他的高等教育思想涉及大学的性质、大学的任务、大学教师的选用、大学的改革等等.他的思想对德国乃至全世界高等教育的发展都产生了重要的影响.     

对"以人为本"大学理念的哲学反思

以人为本具有深刻的哲学意蕴。以人为本的大学理念体现了立足于现实的、具体的人,培养全面发展的人、促进自由个性的充分展开的教育宗旨。以人为本的大学理念,在实践过程中通过以学生为本和以教师为本来实现。     

大学理念与大学功能再思考

本文论述了大学功能是社会发展的产物,大学理念是大学功能的理论升华,大学理念与大学功能两者之间存在相辅相成、相互促进的关系.大学理念是上层建筑、是理论、是精神,大学功能是活动形式、是实践;大学功能是大学理念的实践基础,大学理念是大学功能的意识形态;大学理念指导大学功能,大学功能完善大学理念.大学理念与大学功能的内涵发展趋势,是大学功能在人才培养、科学研究、社会服务三大功能上扩展.     

Hannah Arendt and Karl Jaspers: the time of friendship

ABSTRACT

This paper provides an introduction to the enduring friendship between Hannah Arendt and Karl Jaspers. It shows how their intellectual development as public educators was sustained by their ongoing dialogue which flourished not in spite of but because of their huge differences of circumstance and personality. This friendship between two renowned scholars raises – by implication at least – the question as to what part friendship plays in academic and intellectual development and to what extent institutions, in their administrative systems and practices, encourage or even allow for the kind of friendship that Arendt and Jaspers shared. The paper does not seek to address these questions directly, but rather to ground them in the particularities of a unique correspondence between two major public intellectuals and to highlight their relevance for those currently working in the higher education sector.     

大学理念之变、辨与辩

本文通过对大学理念概念的梳理总结出大学理念的基本内涵;经由大学理念演变过程的历史考察,发现有关大学理念的若干经验;同时对大学理念中仍具有争议的问题进一步探讨。     

大学理念变革与学分制发展历程的关系探析

大学理念的变革与学分制的形成与发展都经历了一个历史过程,基于我国当今的大学理念,大学课程应进行相应调整以满足不同学生的个性发展,可以通过开设足够数量和高质量的选修课程,加强大学的普通教育,降低课程重心,提高内容起点来改进课程设置,从而将学分制落到实处。     

生成和超越:雅斯贝尔斯的大学理念及其启示

雅斯贝尔斯是德国存在主义哲学家和教育家，他认为大学应教学与研究并重，重视人的精神生活，并以人的生成为最终目的；大学师生应从事哲学思考，并通过相互间的平等交往来相互沟通互动，以此来实现对事实的把握和对真理的追求。本文对雅斯贝尔斯的大学理念进行了相关阐释并提出对现今大学建设的启示。     

论大学协同创新理念

协同创新是一种新的大学办学理念,指大学基于集成、合作、融合与共享的价值准则。谋求创新．以更好地适应时代需要,提高功能活动效率、水平与质量的思想观念。它既是大学办学内生的需要,又是社会发展对大学所提出的新要求;既是大学创新由割裂走向融合、由分散走向集成的客观要求,又是大学自身突破传统创新的必然结果。大学是协同创新的主体,集成是其灵魂,提高办学水平是其根本目的,合作共赢是其保障。建设适应协同创新理念的制度是现代大学制度建设的应有之义。     

走向实践理性的大学理念

大学理念是一个上位性、综合性的教育哲学概念,它包含了人们对于大学的理性认识和理想追求。“修身、齐家、治国、平天下”是我国传统大学理念的灵魂。近代中国大学教育出现理念继承上的断裂,西方大学“学校自治、学术自由”的思想一度成为占主流地位的大学理念。当前,大众化的教育质量观引发了教育界对走向实践理性的大学理念的探索。