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1.
何际海 《中国科教创新导刊》2011,(14):76-76
在李白的众多诗歌作品中,月亮作为思想情感的重要载体,是诗人对于理想、友谊等美好情感的寄托,同时也从多方面体现了诗人孤苦高洁的情怀,豪迈洒脱的气质以及诗人忧国忧民的哀思,月亮情节贯穿于李白诗歌创作的全过程。 相似文献
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月亮,作为一种变幻的意象,同时也是一组多元的象征,从古至今,以其独特的清冷神秘引发着人类无尽的幻想,也因诗人们独特的人生经历赋予她种种超越时空、历古常新的人格力量,蕴含着丰厚的哲理和悠远的化韵味。可以说,月亮作为古代诗歌中出现频率最高的自然物象之一,已经成为诗人创作的一种情结。月亮情结穿越千年而愈加经典,成为人们内心深处共通的情感认副,原因之一,便是一批出色的诗人对于月亮不断作出创造性的描述。苏轼就是他们其中的一员.[第一段] 相似文献
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夏敏 《中学语文(读写新空间)》2002,(21)
月亮因充满浪漫和神奇色彩,特别能启发人们的艺术联想,令人为之倾慕不已。在高洁清白的月亮身上,集中了人类许多美好的憧憬,历代诗人、词人留下无数咏月的佳篇丽句。早在《诗经》时代,月亮已经走进了诗人的视野,《诗经·月出》诗篇中有“月出皎兮”等诗句,可以说,那一轮明月照彻了文坛的古今。不少文人墨客都有一种“月亮情结”,他们既将月亮作为自然之景予以描写,更以此作为主观情感的表现载 相似文献
4.
韩烈文 《四川师范大学学报(社会科学版)》1987,(1)
我国古代诗人似乎与月亮结下了不解之缘,为后世留下了为数众多,脍炙人口的月景诗。以唐代大诗人李白为例,据统计,他有诗一千多首,而涉及月亮的诗就有四百多首,几乎占声一半,这些诗人何以对月亮这一自然景物如此偏爱?月景诗有哪些宝贵的审美经验值得我们学习借鉴?这些问题,需要我们认真思考和探讨。 相似文献
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张兴武 《中学课程辅导(初二版)》2005,(4):4-4
据传伟大的浪漫主义诗人李白是在一个月夜,醉后泛舟湖上,因请水中的月亮喝酒而失足掉在水中淹死的。请水中的月亮喝酒,伟大的浪漫,也是浪漫的伟大。但仔细想来,编撰这则轶闻,恐怕或多或少是受李白的“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”(《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》之二)这句诗的启发而突发奇想的。 相似文献
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[赏析] 这首山水名篇,充分体现了诗人王维“诗中有画”的特点,也最能代表他晚年的心境——于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。“空山新雨后,天气晚来 相似文献
9.
涂涓 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(4):46-48
月亮何以成为中国古代诗人的情结,它何以能成为诗人表达情思的重要意象,在对于月亮的特点、月的神话、月亮与万物共同作用所构成的环境特色以及月与中国诗人气质和命运的关系的考察、思索中找到了答案。 相似文献
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程洪远 《中学语文(读写新空间)》2005,(12):35-35
《再别康桥》使徐志摩获得了巨大声誉.也使现代诗歌园圃多了艳丽的点缀。在这首诗里,诗人以缠绵凄惋的笔调,抒写了自己对夕阳中的康桥的无限留恋和依依惜别的心情,极其微妙地展露了因“康桥理想”的幻灭而无限哀伤的情怀。 相似文献
12.
古代游子诗人与月亮 总被引:3,自引:0,他引:3
肖体仁 《四川教育学院学报》1994,(2)
天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。中国人爱月亮,仰望明月勾起多少美妙的幻想;最爱月亮的是诗人,歌咏月亮的诗篇如璀灿的星光。而咏月的诗人大多是游子,他们诗行中的月亮多是忆国怀乡的月亮,多是思亲恋故的月亮。不时“举头望明月,低头思故乡”的李白,是游子;感慨“露从今夜白,月是故乡明”的杜甫,也是游子;吟出“一夕高楼月,万里故园心”的白居易,正客居异地;遥祝“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡,其时也远在他乡。为什么偏偏是月亮幸运地成了诗人游子痴痴以求,眷眷相思的对象?为什么恰恰是游子诗人一齐爱上了那轮高不… 相似文献
13.
张建忠 《中学生阅读(高中版)》2008,(2)
中国人与月亮情结久远,国人喜欢以月亮入诗.史料记载,最早的咏月诗要推爱国诗人屈原的<九歌>,"蹇将憺兮寿官,与日月兮齐光".三国时,曹操也曾对当空明月发出忧叹:"明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝."此后,有关月的传世古诗不断出现.在失意者的笔下,月亮又有了失意的象征,引发了许多失意文人的空灵情怀,寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦.月亮成了凄凄惨惨的代名词,表现如下. 相似文献
14.
《中学语文(读写新空间)》2020,(1)
<正>月亮是中国古代诗人最为青睐的意象,几乎每个诗人都将它写入过诗词中,借以抒情言志,从而丰富了月亮的内涵与意蕴。在这些诗歌里,月亮是相思的载体,寄寓了思妇、游子、戍卒的情思,月亮明亮、高洁,成了美好事物的的象征;月光凄冷却又柔和,营造了独特的情境;月亮亘古永存,成了历史的见证者。总的来说,月亮在中国古典诗词中的意蕴大致上可分为四类,下面就这四个类型作简要阐述。一、月亮是思情的载体在边塞、羁旅行役、闺怨等题材的诗歌中,月亮是思情的象征,寄寓了戍卒、游子、思妇的情思。《诗 相似文献
15.
在李白所有的咏月诗歌中。月亮的意象极为丰富。在李白的咏月诗中,月亮具有丰富的审美意蕴。月亮是诗人高洁品质的象征,是诗人乡思的寄托,是纯洁友谊的体现。是离愁别恨的情丝,是诗人怀古伤今的感叹,也是诗人失意孤寂时的伴侣。在李白的月亮世界里.诗人与月融合同构.创造了一个迷离浪漫的境界。 相似文献
16.
张双发 《全国优秀作文选(高中)》2003,(Z1)
寒冷将思念撩起,微微露出一点情怀。无言是对的。久久等待的心,在风中已经枯萎,是一朵干花。在破灭之后,那是无法完整的打击。沉默是人类的专利。因秋天枯黄飘落,没有声息。天上疏散的星星,是今晚的点缀。没有月亮,也无需月亮,那昏沉又朦胧的灯光已经足够。记住或者忘却都是一样的结果。落叶与绿色都辉煌,存在或者消逝都坦然。孤独和寂寞即是秋天。而今夜是一切哀伤,化作一团团浓雾,寒夜的星空也模糊。冷风筑起的围墙,为何总也无法超越?寒夜的空虚,该如何面对?沉重的叹息,心,也碎了一地。到底在寻访什么?世界竟如此诡秘!微微震荡的空气,呼吸… 相似文献
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月亮在中国文化中意象十分深邃。它是美丽的象征,创造了优美的审美意境。同时月亮也是人类相思情感的载体,它寄托了恋人间的相思,表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在落泊者的笔下,月亮又有了失意的象征。而月亮本身安宁与静谧的情韵,创造出静与美的审美意境,引发了许多失意文人的空灵情怀。高悬于天际的月亮,也引发了人们的哲理思考,月亮成为永恒的象征。 相似文献
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陈才忆 《重庆职业技术学院学报》2005,14(2):15-16
英国文学中,诗人笔下的月亮,既美丽圣洁,也嫉妒病态;既四处漫游,也反复无常。它既净化人的身心,有时也预示着不祥。不同姿态的月亮,是自然岁月的变化,是诗人不同情感的反射。月亮承载了丰富的英国文化。 相似文献
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李白的月亮世界探幽 总被引:1,自引:0,他引:1
徐大贵 《江苏广播电视大学学报》2001,12(1):48-51
作为天才诗人,李白的月亮诗蕴藏着巨大的人格力量和深刻的哲理精神,完成了月亮由自然客体向人格的转变,使中国古代学中的月亮主题提升到一个新境界。在李白的月亮世界里,不仅有灵魂飘逸的物境,更有饱含了作人格意志的“我境”,物我之境的交融显示出独特的意境之美,而月亮世界里的李白则以其独特的浪漫性渗透这称我之境,体现了诗人对于理想和光明的追求。 相似文献