骄傲真使人落后吗

哲学研究的一个重要且普遍的对象,叫做范畴,通俗地说,就是对立的(或相对的、不同的)双方同处在一起,构成范畴;又称之为对立统一体,范畴也. 例如,上与下,左与右,冷与热,苦与甜,丑与美,善与恶,历史与未来,传统与现代,智慧与愚笨,自由与必然,肯定与否定,现象与实质,前因与后果,自然与社会,直觉与逻辑,学校里的学生与教师,青少年与老人,世间的阴与阳,……还有骄傲与谦虚.还可有时间与空间,大陆与海洋,南方和北方,……数不胜数.     

让中学生掌握“转化”的辩证思维方法

世界充满着矛盾,数学是世界空间形式和数量关系的反映,所以也充满着矛盾,如概念方面的正数与负数、直线与曲线、平行与相交、常量与变量、近似与精确、有限与无限;运算方面的加法与减法、乘法与除法、乘方与开方;思维方法的具体与抽象、分析与综合、归纳与演绎;在解决问题过程中的已知与未知、繁难与简易等都是一对对的矛盾。这些矛盾都表现为对立统一的形式。     

孩子与你同行

与批评同行的孩子学会责备,与敌意同行的孩子学会争斗,与恐惧同行的孩子学会忧虑,与怜悯同行的孩子学会自卑,与嘲笑同行的孩子学会羞怯,与猜忌同行的孩子学会妒忌,与羞愧同行的孩子学会内疚,与忍耐同行的孩子学会耐心,与鼓励同行的孩子学会自信,与表扬同行的孩子学会赞赏,与认可同行的孩子学会自爱,与分享同行的孩子学会大方,与接受同行的孩子学会从世界中发现爱,与赏识同行的孩子学会确立人生的目标,与正直和公正同行的孩子学会真理和正义,与信任同行的孩子学会相信自己相信他人,与友爱同行的孩子懂得世界是美好的生活境地,与沉着镇静同行…     

浅谈如何正确处理好课堂教学中的若干矛盾

我们的课堂教学存在影响教学质量和左右教学进程的一对对矛盾,如教学的多与少、直与曲、形与神、重与轻、繁与简、精与粗、急与缓、动与静、贵与廉、深与浅、隐与显、学与用等等。我们要辩证对待,做到具体问题具体分析。这样我们的课堂教学就会焕发出诱人的魅力。     

互动

在形式上有教师与学生，教师与教师，学生与学生，学校与教师，学校与学生，学校与社会，知识与能力，文本与个人，知识与情感，认知与生活，教学与发展，课内与课外等各种互动方式。互动的意义在于对每一个体生命价值、特殊才能、个性差异的肯定与尊重。应强调正义与平等，强调经验、才识的交流与共享，尤其应强调在尊重差异、价值多元的基础上合作，在合作的过程中不断增强每一个体的合作能力。在互动之中，学校成为学习者的精神家园，     

班主任的“宽”与“严”

<正>班级管理是一门爱的学问,其中存在着多种复杂的矛盾,这就要求班主任在管理过程中,必须充满爱意地处理好主与次、宽与严、张与弛、刚与柔、亲与疏、明与暗、赏与罚、粗与细、堵与导、进与退、虚与实、权与变、多与少、快与慢、扬与弃、劳与逸、爱与憎、民主与集中等多种既对立又统一的矛盾关系,力求做到:主次分明,宽严适度,爱憎分明,赏罚适当。在对学生的学习和生活行为的教育引导过程中,恰如其分地运用科学合理而又充满温情和诗意的管理艺术。     

用辩证统一关系指导数学教学

数学知识间处处存在着辩证统加与减、乘与除、正数与负数、扩大与缩小、归纳与演绎、分析与综合、具体与抽象、已知与未知、整体与部分、特殊与一般、简单与复杂……如果我们在教学中能利用数学知识间蕴藏的辩证统一关系,引导学生多角度联想,多方法转换,多方向思维,就能使学生快速逼近已有知识与方法和未有知识与方法的"连接点",捕捉到获取未有知识与方法的契机及思路,促进思维程序性的形成以及智力的发展.     

我国高等教育和谐发展需处理好十大关系

构建和谐社会的理念在高等教育领域的体现,就是要实现高等教育的和谐发展。而要实现高等教育的和谐发展就必须处理好政府与高校、行政与学术、规模与质量、规模与效益、公平与效率、教书与育人、教学与科研、结构与特色、招生与就业、科学与人文等十大关系。     

职业学校教学管理工作应处理好的十个关系

职业学校教学管理工作存在诸多复杂关系,应着重处理好十个方面的关系,即学历教育与职业培训、质量与规模、素质教育与应试教学、管理与教学、教师与教学、思想教育与学习、知识与技能、实习与实训、考风与学风、升学与就业的关系。     

高校科研管理中的几对概念辨析

在高校科研管理的研究和文件制作中 ,应当对项目与课题、学术与科研、专著与教材、摘要与提要、核心与权威、教研与科研、学科与专业、学位与职称、验收与鉴定、理论与应用等概念或术语区别使用。因为这些概念的内涵和外延在逻辑学上是不同的。     

《聊斋志异》诗化幻美略说

《聊斋志异》的思想价值主要在其寓意,而其艺术价值之一则体现在与古人赋物传神之诗艺传统相关的以“神”致“幻”的审美特色上。从意象层来看,《聊斋志异》工于赋物,而其胜处不在“形奇”而在“神幻”;从意境层来看,《聊斋志异》工于造境,其胜处不在“事奇”而在“境幻”。《聊斋志异》正是以其颇富诗意的意象之神、意境之幻成为极具民族特色的艺术精品。     

比较教育的若干特征（提纲）

当代哲学社会科学的新发展使比较教育开始从把“比较”作为学科基本特征的尴尬中解脱出来。结合对比较教育的历史、比较教育研究的实践和它在当代教育发展中的作用的考察,作者揭示出比较教育的若干特征,即视野的国际性、意识的全球性、研究对象的当代性、理论框架的跨学科性、作用的前沿性和理论的流变性与革新性。     

试论西夏文化的多元性

西夏文化一个突出特点是多元性,这与西夏实行开放的国策密不可分。深厚的民族基础,以及经济、政治、文化上的因素决定了西夏文化的多元性。西夏文化的多元性体现在诸多方面,如制度、艺术、宗教等等。     

英语中的矛盾辞格

阐述英语中的矛盾辞格存在的逻辑基础,分析该辞格的形式结构,并讨论其具有的独特修辞效果。     

洪江古商城旅游业发展的SWOT分析及对策

洪江古商城是我国江南民居古建筑之精典,具有极高的旅游开发价值。在当前的旅游业发展中,其优势与劣势并存,机遇与挑战同在。为加快洪江古商城旅游业的发展,必须采取政府主导、科学规划,挖掘内涵、打造品牌,加强管理、健全体制,加快建设、强化保护,加大投入、整合开发等措施。     

“来”的代动用法考察及其在第二语言教学中的应用

文章主要对位移动词“来”的代动用法进行了考察。文章在指出“来”的代动现象及其判别标准的基础上,对“来”代动用法的成因、“来”作为代动词用法的替代条件及其在对外汉语中的教学应用进行了探讨。认为：动词“来”的语义泛化和动词“来”的强位移性特征是“来”出现代动用法的主要原因,而“来”后自身宾语成分的变化则促成了其代动用法的发展;“来”的代动用法受到了句法、语义和语用不同程度的限制;在对外汉语教学中,这一用法又偏于灵活,不好把握,所以最好采用深入浅出、封闭式的教学方法,选定切入点,并结合常规中的典型用法进行教学。     

论武术的独特美

武术是我国宝贵的文化遗产,它体现着几千年华夏民族文化的精髓.如今作为传统的体育文化项目之一,它不仅具有防身、健身的功能,而且还具有更高的审美价值.从审美的角度看,武术的独特美主要体现在名称美、意境美、悬念美、气势美、服装器械美、武德美等方面.研究分析武术的美学特征,是发掘现代武术价值的重要途径.     

对丽江旅游业发展走向的思考

认识丽江旅游业的现状，澄清认识上的“误区”，加强旅游发展理论研究，提高旅游产品的化含量，发展生态旅游，实施“政府主导型”战略，促进丽江旅游业的可持续发展。     

哲学心理学与科学心理学及心理学哲学

本文试对哲学心理学及其体系、科学心理学及其体系、心理学哲学及其体系、元心理学及其体系、心理学学及其体系、脑理学及其体系、思行学及其体系以及它们之间的相互关系进行追问并进行探索回答。     

古交市旅游开发探析

古交自然旅游资源独特,人文旅游资源优越,非物质文化遗产丰富。旅游开发具有区位优势、交通优势、经济优势。但也存在旅游资源开发不足,环境污染严重、基础设施较差等劣势。古交市未来的旅游开发,其主打产品是“忠”文化旅游品牌,即利用狐偃山之狐偃庙、狐偃墓等历史人文资源,开发打造“忠”文化旅游区。