道德教育应培养道德主体的公民参与能力

公民参与是公民负责任地对社会公共生活的参与,是现代民主社会的基本运行方式,对公民个人和社会的发展都具有重要意义.在提高公民基本文化素质的同时,提升公民的公民意识、参与态度、公民参与的认知能力和行动能力,是公民教育的重要内容.在学校德育中实施参与式公民学习,通过构建学校民主生活和开展面向社会的服务性学习,促进学生的公民参与能力的发展.     

大学生公民素养现状与对策思考——基于有关实证调查数据的分析

大学生公民素养的高低,很大程度上影响整个现代社会的健康发展。通过已有的相关实证数据,分析我国大学生公民素养的现状与问题,认为当前我国大学生公民素养尚存在公民素养基本常识欠缺,公民意识没有转化为参与行为以及缺少有效的公民参与平台等问题。因此,构筑一个以学生、社会、学校三位一体的培育现代公民意识和公民参与为目标的公民素养提升机制,是公民教育实效性提升的重要使命和大学生公民素养培育的有效途径。     

聚焦公共参与素养 优化教学策略——以初中道德与法治教学为例

核心素养是当前教育的热门词汇,核心素养的提出要求广大教师在教学过程中围绕学生核心素养的培育充分挖掘教材内容,优化教学方法,激发学生学习兴趣,从而实现学生的全面发展。道德与法治是初中阶段一门重要的课程,对学生德育教育有着积极作用,能帮助学生成为一名知法懂法的社会公民,而公共参与素养是初中道德与法治学科素养的重要组成部分,培养学生的公共参与素养是初中道德与法治教学的重要目标之一。基于此,本文就以初中道德与法治教学为例,针对如何聚焦公共参与素养,优化教学策略展开分析与探讨,并结合具体教学实践提出相应策略,希望能为提升学生公共参与素养做有益的探索。     

道德教育应培养道德主体的公民参与能力

正卢旭在《教育科学研究》2014年第8期上撰文指出,在现代民主社会中道德的人首先应该是合格的公民,现代道德教育首先要培养公民。民主社会是公民积极参与而建构起来的社会。公民参与是公民通过一定途径影响公共决策、建构公共生活、追求公共目标的一切活动,是公民负责任地对社会公共生活的参与,是现代民主社会的基本运行方式。在提高公民基本文化素质的同时,提升公民的公民意识、参与态度、参与的认知能     

在《文化生活》教学中培养学生公共参与素养

公共参与素养是高中思想政治学科核心素养的重要组成部分,是理论回归到实践的现实要求,是最终落脚点,是思想政治课顺应时代发展的需要。《文化生活》培养公共参与素养要着重提高学生参与的热情、丰富学生参与的知识、提升学生参与的能力以及加强学生参与的实践行动,让学生成为敢担当有责任心的优秀公民。     

公共参与核心素养的培养与践行——以政治生活的教学为例

新一轮课程改革提出以培养学生学科核心素养为方向,而公共参与是高中政治学科要培养的核心素养之一。高中思想政治教师应通过开展政治学科教学活动,培养学生公共参与意识,提升学生公共参与能力,强化学生的责任感和使命感,培养有担当的合格公民,从而实现政治学科育人的目标与价值。     

论特殊公共生活——学校生活的整体建构

公共生活影响着身处其中的每一个人,对公民成长具有重要价值.学校生活是社会公共生活的重要组成部分,是一种特殊的公共生活,对小公民成长也具有重要价值.为此,我们既要考虑学校教育的特点,也要考虑儿童身心的发展规律,重塑学校生活.如重新设计具有公共精神的学校制度,让学生的课堂生活渗透公民素养培养内容,让学生参与学校公共事务管理,等等.     

基于公共参与的班级公共生活构建

学校在公民教育实践中可以创造不同的公共参与形式,诸如社团自治、学生竞选、社区服务和志愿者公益服务等,从而促进班级公共生活的构建,让学生在公共参与中学习做一个有公共关怀意识和社会责任感的积极公民。     

对话·批判·行动——参与式公民教育的三条路径

<正>2014年教育部下发《关于培育和践行社会主义核心价值观进一步加强中小学德育工作的意见》,要求"大力开展公民意识教育,培养公民美德,发扬社会公德"。参与式公民教育是指为学生创设参与社会公共生活的路径,引导学生在具体行动和切身体验中实现公民意识、公民美德与公民人格的成长。思想政治课教师是学校公民教育的重要实施者,理应将开发参与式公民教育的路径视为己任。一、开启公共对话之旅,提升公民素养长期以来,在思想政治课教学中,公民教育大多以知识的传授和灌输为主,鲜于对话。事实上,公民教育的真谛不仅是     

“三化”故事情境 培育理性精神——以“从榨菜行业发展看市场配置资源”为例

<正>高中思想政治课旨在提高学生认识社会、参与社会的能力,提升学生的思想政治素养,使其成为有责任意识和担当精神的理性公民。根据正在修订的思想政治课程标准,思想政治课要培养学生的四项核心素养:政治认同、理性精神、法治意识、公共参与。理性精神是达成政治认同、形成法治意识,实现公共参与的基本条件。理性和理性生活对于个体的人生和     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.