扫地

一帚常在傍,有暇即扫地;既省课童奴,亦以平血气。按摩与导引,虽善亦多事;不如扫地法,延年直差易。简析:南宋大诗人陆游,为历代文豪诗圣中的寿星,写过不少论养生的诗文,这首《扫地》诗总结了他躬身洒扫庭厨的养生经验。诗人认为,有空就扫扫地,即能节省人力,又能活动身体,行气活血,一举多得。按摩、导引等养生术,虽然有很好的疗效,但也稍嫌麻烦,不如扫地之法,既能延年益寿,又简易可行。陆游以这首诗表达了自己的养生观念,即经常活动是最有效的养生之法。在另一首养生诗《书几戏诗》中,陆游更用『故故小劳君会否?户枢流水即吾师』的诗句,明确地…     

文豪诗圣中的寿星——陆游

陆游是宋代著名的爱国诗人,他一生屡遭排挤,仕途坎坷,晚年又隐居山阴,生活拮据。然而在那兵荒马乱的年代,他竟享年83岁,而且背不驼腿不颤、耳不聋、眼不花,身体结实,70多岁还能上山砍柴。陆游能获得如此高寿,与他的养生有道是分不开的。陆游养生的第一法宝,便是情绪乐观,心境豁达。即便在他穷愁潦倒的日子,也从来没有失去过对     

牧猪奴戏未妨为——读陆游《观棋》诗

南宋爱国诗人陆游,在中国文学史上是一位举足轻重的人物。他的一部《剑南诗稿》,洋洋大观,有诗近万首。诗中所洋溢的爱国热情,令古往今来的无数仁人志士激动不已。在中国围棋史上,陆游应该算作一位最执着的棋手。他终生好弈。在他的诗作中,写到围棋的诗篇,竟多至百余首,诗韵棋韵,     

雾中钓

古今名人多喜垂钓,描述垂钓诗歌丰富多彩。闲暇细品春季垂钓诗,从中可窥见垂钓的怡情学问和养生情趣。春钓江情—唐朝诗人杜甫喜欢春天钓鱼,他在《渡江》诗中咏道:“春江不可渡,二月已风涛;舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高;渚花兼素锦,汀草乱青袍;戏问垂纶客,悠悠见汝曹生动描绘垂钓春江情景,又写了钓鱼人,诗中充满了自由欢乐的怡情养生情趣。     

功夫在“邮”外

古人陆游写得一手好词、好诗、好散文。陆游的儿子向他请教写作的奥秘,陆游说:"汝果欲学诗,功夫在诗外"。我在学生时代曾埋怨过陆放翁:儿子求教,你就讲嘛,卖什么关子?随着年龄、知识、阅历的增长,我慢慢体会出此话的真谛,不禁拍案:"放翁讲绝了!"为写诗而学诗,即使将写作方法、平仄对仗、音韵辙律背     

山重水复 柳暗花明——王继平花鸟画评

王继平曾经画了多年的山水,成绩平平,未能走出一条自己的路。转向花鸟后,在短短一年多时间里,即已发生了突变性的进展。这倒应验了陆游的一句话,陆游在临终前曾谆谆教导自己的儿子说：“汝果学作诗,功夫在诗外。”对王继平来说,这“诗外”功夫就是他多年对大自然的研究。他努力以求的虽然是画出好的山水画,但积累于心中的却是对自然的种种感受。他虽然没有专门学过花鸟画,但伍山水与花鸟之间并没有一条截然的分界。     

运动造就的长寿老人

在中国的历史上有过许多知名的长寿老人，他们不仅对历史的发展起过重要的作用，其养生观和运动观也同样值得我们后人学习和借鉴。陆游85岁:虽为一代著名的诗人，但他酷爱运动。80岁时尚能野游、骑马、渔猎、射箭、舞剑，养花也是他的一好，陆游在大自然中释放人间冷暖的种种不平，心态得到平衡的同时，体质也得到了加强，或许这就是陆游获得长寿的秘诀吧。武则天81岁：盘膝静坐是其最为推崇的调息养生方法，武则天常常忙里偷闲进行静坐，她认为这样做有利于身心的放松，调节情绪的不安，使身心保持平衡的状态。另外，她还酷好书法对弈，其…     

陆局诗中的“玉局”

读《北方棋艺》1984年第7期《宋代棋诗欣赏》一文,提到陆游《梦至成都》诗“红袖引行游玉局,华灯围坐醉金绳”之句,列入“棋诗“,已觉不妥。文中又说在南宋战祸频起的年代里,成都却太平富庶,歌舞升平,“陆游一生贫病交加,从未过过好日子,却作了一个令人向往的美梦”,这更不符合“知人论世”之旨。为     

桑榆诗会

养生诗 常吃一点蒜,消毒又保健：多食一点醋,不用上药铺：多吃一点姜,益寿保安康;     

陆游诗中的楠木

在陆游的一生中,游宦蜀汉无疑也是十分重要的一个阶段。《唐宋诗醇》卷四二,评陆游说:观游之生平,有与杜甫类者。少历兵间,晚栖农亩,中间浮沈中外,在蜀之日颇多。其实南宋伟大的爱过诗人陆游不但平生宦游与杜甫类似,在忠君爱国的思想感情也是与杜甫一脉相承。陆游一生致力北伐,却屡遭打压。1162年,宋孝宗赵慎起用主战派张浚,准备     

陆游诗中的楠木

在陆游的一生中,游宦蜀汉无疑也是十分重要的一个阶段。《唐宋诗醇》卷四二,评陆游说：观游之生平,有与杜甫类者。少历兵间,晚栖农亩,中间浮沈中外,在蜀之日颇多。其实南宋伟大的爱过诗人陆游不但平生宦游与杜甫类似,在忠君爱国的思想感情也是与杜甫一脉相承。     

神奇的诗疗保健

说起"食疗",大多数人都不陌生,但提到一音之差的"诗疗",可能就没多少人知道了。吟诗也能治病吗?事实的确如此。早在我国的南宋时期,人们就开始以诗治病了。著名诗人陆游在诗作《山村经行因施药》中,描述了自己用诗治疗"头风病"的医案:"儿扶一老候溪边,来告头风久未痊。不用更求芎芷辈,吾诗读罢自醒然。"而清末时期,李鸿章也曾在给哥哥李瀚章的家书中,提及了朗读诗文能够强身健体的益处:"体气多病,得名人文集,静心读之,亦足以养病"。可见,读诗词不仅可以提高文化修养,而且对人体健康也大有裨益。     

静坐与养生

修习静坐可以强身健体、祛病延年,使人重获身心健康,这已逐渐成为诸多公众的共识。国家973项中国古代文人修习静坐养生法的很多,均收到良好的健身效果。唐代大诗人白居易一生疾病缠身,他在服药治疗的同时,坚持静坐养生,以致“中宵入定跏趺坐,女唤妻呼多不应”,以此祛病延年,终享遐龄。北宋大文学家苏东坡记述他修习静坐法的体会说:“其法至简易,唯在长久不废,即有深功,且实行二十日,精神自已不同,觉脐下实热,腰脚轻快,面目有光。”南宋爱国诗人陆游修习静坐养生法,收效颇大,直至晚年仍精力过人。他在《看钟》诗中说:“乘除尚喜身强健,六十登…     

家居自戒

疾病当治本， 神医古难遭。 哀哉有限身， 日与利欲廖。 大嚼徒为贪， 剧饮岂足豪。 淡薄以养寿， 亦非慕名高。 凰毋这 诗人说:治病应当从根本入手，不要把自己的生命寄托在神医 身上。可怜周围的人们，每天都在以有限的身心，去追逐无尽的利 欲，并将大吃大喝、暴饮暴食等当作豪举。只有淡利欲、薄滋味，才是 明智的养生之道、治本之道。诗人陆游不但才华横溢，而且养生有 道，得享高寿，其养生体悟值得后人借鉴。家居自戒@陆游~~     

养生诗歌

养生诗是很多老年人喜炊的一种文字形式,编辑部每个月都会收到一些读者朋友的“大作”,各种各样的养生诗既朗朗上口,又能给人带来一定的启发或鞭策,     

品赏古人冬钓诗

古今名人多喜欢垂钓,描述垂钓的诗歌丰富多彩,闲暇细品冬季垂钓诗,从中可窥见垂钓的怡情学问和养生情趣。冬钓雪景--唐朝诗人柳宗元的《江雪》诗写的是冬钓:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”寥寥20个字.     

谈谈中国古代的马球场地

一、球场 中国古人丈量地面距离,常以“步”作单位。韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗中有“毬场千步平如削”句,谓唐代球场周长在千步左右。 陆游《九月一日夜读诗稿有感,走笔作歌》诗云:“打毬筑场一千步”。陈元晋的《打毬口号戏陈统制》诗又云“筑场千步柳营东”。     

苏东坡的养生诗

苏东坡(1037—1101)是我国宋代杰出的文学家。在散文、诗词、书法各方面都有极高的成就。他不仅怀古、咏史诗脍炙人口,而且善于描绘日常生活,在他留给后世的四千余首诗,三百多首词中,已达到“无意不可人,无事不可言”的境地。加之,苏东坡兼通医理,因此,他所写的养生诗,更是独具一格,熔医理、哲理于一炉,洋溢着对生活的热爱和乐观     

论陆游的“诗训”教化及其特色

陆游“诗训”教化的主要内容是：尽忠爱国的激励和嘱托，报国恤民的为官之道的训诲，重节崇德的处世之道的传授；耕读传家的生活理想的灌输，其“诗训”教化的特色是：朴实无华的哲理语言，平等，开明的训喻方式，亲情爱心的濡染浸润。     

从陆游的“小炷留灯”悟养生

南宋爱国诗人陆游写有"小炷留灯悟养生"的诗句,现代的青少年很少能理解它的含义,因为他们没有见过菜油灯。中老年人都知道,过去所用的菜油灯,所能容纳的油是有限的。如果灯内留三根灯心草,则灯炷大而光线亮;如果留两