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相似文献
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1.
麦积山石窟的一些重要问题,学术界争论得很热烈,比如开凿年代、现存最早洞窟的判定,目前分歧较大。关于麦积山雕塑尤其是北朝雕塑所体现的佛教民间化倾向、第127窟的睒子本生壁画所表现的北朝绘画水平等,本文亦提出自己的一些认识,与大家共同探讨。  相似文献   

2.
本文按创始、发展和繁荣三个阶段回顾了麦积山石窟自20世纪中叶以来50多年的研究历史,客观地总结了过去研究的经验和得失,概括不同阶段的研究特点和范围(方向),并积极地展望了今后的研究和发展。  相似文献   

3.
唐冲 《家教指南》2003,(6):65-70
通过认真识读麦积山石窟尤其是第127窟北魏晚期的地狱变相,初步辨认了部分前所未识的图像及榜题,结合这部分新资料,对地狱变相作了探讨,认为魏晋南北朝时期地狱变相同隋唐以后的地狱思想像明显地不同,同时述及魏晋以来中国地狱思想的发展概况。  相似文献   

4.
通过到西北写生和考察,对我国著名的“四大石窟”之一的麦积山石窟有了更深一层的了解和认识.麦积山石窟艺术,以其精美的泥塑艺术文明中外.其中数以千计的与其真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品.同时,在壁画、雕塑中也同样反映舞蹈、乐器、为研究古代音乐等方面提供了宝贵的资料.通过对佛、菩萨、飞天等形象的塑造,反映了佛教对现实世界的精神启迪.  相似文献   

5.
佛教供养人主要是修造佛教建筑的出资者,即布施者。在不同的历史时期,佛教石窟中供养人亦会表现现实生活中人物的真实面貌。本文以麦积山石窟北朝的佛教供养人雕塑及壁画为切入点,对其服饰特征进行分析研究,推导出复杂的演变过程,探求其特征来源。  相似文献   

6.
麦积山石窟第5窟正壁右龛上部所绘一铺西方净土变,包括净土变及下方供养人两个部分。净土变画面以主尊为中心左右对称分布,宝池与宝地大面积绘出,楼阁与虚空等要素具备,为比较完整的西方净土变。宝池和延伸至宝地上的水渠同处一个画面是其独到之处。净土变下方绘女供养人,左右相对而列。供养人三人一组,为主从形式。女主人衣着交领开敞,大袖;发髻上拢,顶平。本文具体考察净土变中的纹样、建筑等细节,结合供养人的服饰特征,基本判断其绘制年代在隋代。  相似文献   

7.
通过对麦积山石窟雕塑与壁画中部分古代兵器的认识和与现代武术器械的比较,以及分析各种兵器在技法上的不同特点,对中国古代武术文化的挖掘和发扬起到抛砖引玉的作用.  相似文献   

8.
麦积山第133窟藏有18块完整的造像碑,具有很高的价值。本文总结前人的研究成果,结合实地调查,对这些造像碑的发现、题材、风格、雕刻时代、入藏时代等问题作了探讨性论述。  相似文献   

9.
本文对麦积山石窟最早创建的一组洞窟进行了分类研究,认为开创于文成帝复法后,并对其它一些代表性的北朝洞窟进行了研究,进而对早期洞窟造像的源流提出了独特的见解。  相似文献   

10.
麦积山石窟艺术研究所文献资料室有一批珍贵的文献资料,共编号1500个,其中藏文文献15件.这15件文献既有印刷品,也有手抄件;除麦研.T.16(出自敦煌莫高窟藏经洞)时代为唐代外,其他14件均为明清时代文献.今列出目录,并对个别文献做简短考释.  相似文献   

11.
本文利用史料及前人研究的成果,肯定麦积山第43窟即西魏文帝的文皇后乙弗氏寂陵(即魏后墓),并从洞窟建筑及造像题材、艺术等方面对该窟进行论述。  相似文献   

12.
麦积山石窟艺术研究所藏有1500余件唐至清代的各类文书,一直不为世人所知。本文简要介绍这批文书的来源以及部分重要文书,并公布部分文书目录,以引起学术界的重视,并研究。  相似文献   

13.
麦积山石窟有中国最完整的北朝窟龛群,其形制大致沿方形窟和龛窟演变,并随其所弘扬的佛教思想及相关造像题材的变化而变化,与后秦时的长安僧团和社会历史关系密切。  相似文献   

14.
天水麦积山石窟地震构造环境评价   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对麦积山石窟附近地区断裂活动特征、地震活动特征以及历史地震对石窟造成的破坏和影响等综合分析结果表明:麦积山石窟附近活动断裂密布,地震活动强烈.对石窟影响最大的活动断裂是西秦岭北缘断裂带,石窟开凿以来已遭受多次强震袭击,影响较大的地震依次是公元734年天水7.0级地震、公元1654年天水南8.0级地震和公元1879年武都8.0级地震等.历史地震对石窟最大影响烈度可能达到X度,石窟目前仍存在遭受大震影响和破坏的危险,对石窟影响较大的是石窟附近的大地震.在石窟文物抗震加固保护工作中,应着重考虑石窟附近地震的影响.  相似文献   

15.
本文通过对麦积山第74、78窟装饰纹样及造像衣饰等方面的考察与云冈、莫高窟、河西金塔寺等石窟的对比研究,认为第74、78窟开凿于文成帝复法后的470年左右。  相似文献   

16.
麦积山石窟北魏造像艺术植根于深厚的民族文化基础上,率先创造了佛教美术的民族化样式。以鲜明的现实主义风格影响了后世石窟造像艺术的发展。  相似文献   

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