刘震云小说漫评

刘震云弄文学时间不算太长,但他一步一个新台阶,作品日臻成熟,客观上占据了新写实小说派“领衔主演”的位置。对刘震云的小说,有着不同的议论。有人说他的小说是现实主义的深化,具有当年契诃夫的流风遗韵;有人说他的小说是批判现实主义,具有独特的“震云风味”;也有人说他的小说是对现实主义的反叛;还有人说他的小说属于自然主义。近期阅读了刘震云较有影响的几篇小说,认为刘震云恰是介于现实主义与自然主义之间的“蝙蝠”。是耶,非耶?这固然要靠他的作品本身去作解答。     

冯至小说漫评

一在冯至的著作中,除了诗、散文和学术论著外,称之为小说的有《蝉与晚祷》、《仲尼之将丧》、《伯牛有疾》、《伍子胥》、《两个姑母》、《公孙大娘》、《白发生黑丝》。但是1983年春,作者在《诗文自选琐记》中对自己的小说却作了体裁上的否定。人们说《伍子胥》是小说,我也曾把它当作中篇小说看待,严格说来,《伍子     

张欣小说漫评

张欣是九十年代风头正健的女作家,她的作品以特有的温馨、浪漫受到当下都市人的青睐。文章试图走近张欣,体悟一种人生;走进张欣,认识当下都市。     

师陀小说漫评

一位默默工作的作家师陀(芦焚)是一位在三十年代初期步入文坛的作家。原名王长简,河南省杞县人。一九三六年十二月,他在为自己的第二本短篇小说集《里门拾记》写的序言中说:是数月前的事了,一位编辑先生命我写一点“自己”,兼用作序.现在序是写成了,但是关于“自己”我却以为应该留给伟人们专利;而我呢?只是一个小人物,对于自己的过去既不甚留意,其实也不配写什么去耗费印工和纸张。假如还能活下去的话,那     

1997乡土小说漫评

文章对’97乡土中短篇小说创作进行了印象式描述。认为’97乡土小说的最大特点是对现实的敏锐关注和大胆直面,以及贯注于其中的对精神价值的关怀;而创作者强烈的责任感与使命意识、读者的审美心理期待、始于‘93并持续至今的“人文精神”的讨论以及“’96现实主义回归”的话题,则是构成这一特点的主要原因。     

97乡土小说漫评

文章对’97乡土中短篇小说创作进行了整体描述。认为’97乡土小说的最大特点是对现实的敏锐关注和大胆直面,以及贯注于其中的对精神价值的关怀;而创作者的强烈的责任感与使命意识、读者的审美心理期待、始于90年代初并持续至今的“人文精神”的讨论以及“’96现实主义回归”的话题,则是构成这一特点的主要原因。文章还客观分析了’97乡土中短篇小说在思想艺术上的得失,指出了当今中短篇小说创作暴露出来的向两极不均衡发展的问题和隐患。     

王庆小说创作漫评

我喜欢王庆同志的诗。然而,当我连续阅读了他在区内外物刊上发表的几篇小说后,我似乎感到,他的小说创作比起诗歌来,有的甚至更富有探索、创新精神,更注意于不断转换艺术审美视角,突破传统艺术构思的框式,透过生活表面现象,挖掘它的内在意蕴,在历史与现实的嬗变中,揭示比较深广的主题思想。     

程天保官场小说漫评

官场小说，在改革开放步入中期之后，长篇、中篇、短篇，可谓连篇累牍，汗牛充栋。笔者跟风读了不少这类小说，但读着读着，便觉出了其中的蹊跷、浅薄、雷同，觉出了作者想象贫乏，笔端乏力。而我所读的湖北作家程天保的官场小说则有别于如上状况，不仅高屋建瓴，眼光独具，而且匠心独运，别开生面。     

亚热带人生风景线——韦晕小说创作漫评

韦晕是马华文学的拓荒者之一。在他几十年的创作生涯中,他把毕生的精力全部都奉献给了马华的文学事业,并以丰富的创作成果和独特的艺术风格,赢得了人们对他的敬仰与尊重。韦晕,原名区文庄,笔名秦系、韩兵、叶葭、陈侩、高浪、丁风、王都、沙耶、韦多等。祖籍山东济宁,1913年出生于香港。从二十年代起,开始练习写作,有作品发表于香港《华侨日报》和《大光报》。中学毕业后,他转入广州美术专科学校就读,曾为华南《国民日报》主编《露丝》文艺周刊。1937年,他南渡到达新加坡,先后在《晨星》、《狮声》、《世纪风》、《新流》、《南洋周刊》、《文艺长城》等文艺刊物发表散文和短篇小说。第二次世界大战     

生存之痛与超越——评东西小说创作

东西小说创作体现出一种边缘化的叙事姿态,故事荒诞化的背后实际上是对人类生存困境和存在本质的关注。小说穿越表象直抵人类生存本质,在世俗的生存之痛中向往超越世俗的诗性理想,体现出一种存在主义哲学观。     

俯身于大地的叙述——评李祝尧的小说创作

李祝尧的小说从创作题材、叙述风格到语言特色都带有浓郁的地方色彩,这使他的小说不乏生活气息,并使读者从中感受到他与大地的亲密关系,但由于作家笔力限制,他的小说同时受制于这种俯身大地的叙述姿态,使他的小说失去了对历史的深沉关照,对人物命运的形而上的思考,对现实的深度的反思的可能。     

“漫城”及其他

2010年11月初,江苏省高淳县由世界慢城联盟（The Wodd Slow City Union）授予“国际慢城”称号,成为我国第一个“慢城（Slowcity）”。“慢城”一词开始走进中国人的生活：     

斯人远矣漫平章——金庸小说之文化价值及其他(上)

金庸的武侠小说是"五百年后的《水浒传》"。金庸的武侠小说是把民族文化中的优良传统融入小说的一个成功的范例,这些优良传统主要体现为仁者的胸次、义者的肝胆,智者的情趣和勇者的气魄。金庸的武侠小说一方面注重传统文化的吸收,一方面把现代普世的价值观引入到古代的题材中。金庸的作品还善于将古典与现代手法融于一炉。金庸作品的成功还得益于其与传媒"四轮驱动"式的成功互动。     

斯人远矣漫平章——金庸小说之文化价值及其他(下)

从文化史和思想史的视角来观照,金庸小说与中国传统文化和传统思想有着极深的渊源关系。道家和儒家的许多重要思想,构成了金庸小说的底色。金庸小说是把传统文化中的优良因子置于现代文化背景下加以激活、再生的成功典范。在用武侠这种文学样式承载中国文化传统的继承与传播使命方面,金庸是无人可比的。     

疯癫与救命——评东西小说《救命》的内在意蕴

东西的小说《救命》讲述了一个情节趋向极致荒诞的故事——为了满足麦可可这一精神偏执的女子的过分要求,好人孙畅贡献了自己的婚姻.之所以荒诞而又圆满,原因在于这一故事情节只是抵达作品内蕴——探讨有关疯癫与理性的命题的工具.在生命陨灭的压力面前,疯癫与理性可以转换;当理性无法提供救赎的时候,生命可依托之物只余疯癫;表层上孙畅拯救了麦可可的生命,深层地作为信仰之象征的麦可可通过“疯癫”使孙畅从实用理性的禁锢中同样得到了救赎.     

跨越渡口--河东女作家张雅茜小说漫评

张雅茜是近年来河东文坛跃出的一匹黑马．也是一位勤奋、高产的作家。在她的大量小说里．常有一种“渡口情结”．钤印着作家对女性生命意识的深层思考与探索。小说故事不刻意追求情节的离奇曲折．多侧重人物内心世界的剖析。作家塑造的女性人物里常有这样几种类型：一类是失落了主体意识．恪守妇道．麻木忍耐、顺从的“贤妻良母”型；二类是一批有现代意识的“女强人”形象；三类是作者塑造出较为成功的母亲形象。但在艺术表现上．仍待精心打造．实现新的跨越。     

穿越人性的场景化叙事——陈纸近期小说创作漫评

从陈纸近期的小说创作看,场景化叙事发挥着特有的优势.这种叙事模式以人物刻画和情绪传达为中心,以空间为主导结构全篇,它不仅有利于人性的揭示和主题的表达,在场景中时间上隐性的起承转合,而且也有利于推动叙事过程的迅速演进,在短短的篇幅中生动地展现人物的性格特征和心理过程.     

小说、代数及其他

1.大作家的计算杰克·伦敦是美国著名作家,在他的小说《大房子里的小主妇》里有这样一段叙述: 拖拉机向前驶去,以钢杆为中心在它四周画了一个圆圈……     

人类理性的“裂隙”——评迪伦马特的小说《嫌疑》及其他

通过剖析瑞士作家迪伦马特的四部小说《嫌疑》、《抛锚》、《诺言》、《法官和他的刽子手》的共同哲理主题——人类理性,对迪伦马特在这些作品中对人类理性的裂隙、世界的偶然本质以及人类的思维该在何种程度上依靠“理性”、何种程度上包容“偶然”作了细致的探索.