朱元璋与明代的档案管理考述

朱元璋读书不多、识字甚少,但却在打败元朝、建立不世之功前后对文化意义甚浓的档案管理工作十分重视。他不仅利用降将上交的档案典籍在战场上攻城拔寨,而且在登基后大力搜集、保护档案文书,并建立了一整套档案管理制度。     

元朝乐舞中的文化融合及宗教色彩探讨

元朝乐舞具有浓厚的多民族文化融合特征和丰富的宗教内容,本文从元朝的宫廷乐舞、民间杂剧中的乐舞两视角对元朝乐舞的上述特征进行探讨,以有助于认识元朝的乐舞和当时社会文化的状况。     

典籍崇拜—— 一种文化现象的分析

典籍崇拜是一种文化现象。其表现有三：一是将典籍内容神化；二是崇拜典籍本身；三是认为典籍聚散由神灵主持。典籍崇拜文化丛由神灵观念、祭祀仪式、禁忌等文化元素所组成。本文阐述了典籍崇拜产生、发展的历史过程，指出先王崇拜观念、尊祖敬宗思想、崇古的社会心理及典籍的聚散无常是典籍崇拜产生的社会文化原因，并分析了典籍崇拜现象的合理因素和荒谬成份。     

在图书馆设立典籍博物馆的思考

典籍博物馆的概念有广义和狭义两种,本文主要从狭义方面对典籍博物馆的概念、功能、与图书馆的关系以及图书馆设立典籍博物馆的意义进行了探讨内容。典籍博物馆与图书馆有着深厚的历史渊源,现实也有共同的基本元素和相似的功能。典籍博物馆在汇聚典籍精品、服务社会大众、提升图书馆精神价值方面具有重要意义。对典籍博物馆的规划建设,需秉持因地制宜,继承传统,发挥专长,办出特色的原则。在图书馆中设立典籍博物馆,既可作为实体,也可作为理念,强调以典籍博物馆功能在图书馆内实现为目的的原则。在此基础上,探讨了国家典籍博物馆的初步规划。     

管窥元朝时期云南民族地区治理的有效性

历代封建中央在治理云南民族地区中,元朝是相对比较成功的一个时期,元朝所应用的各种民族治理举措中,重构和改置云南民族地区社会组织。元朝创建者忽必烈还将云南列为中央直辖省,密切联系中央政府,设立土官制度,多元化治理云南民族地区,为云南民族地区政治、经济的进步与发展作出重要贡献。本研究主要分析与探讨元朝时期云南民族地区治理的有效性。     

元代“四书”类典籍述略

南宋以降,朱熹学说一直被尊为理学的正统。朱熹所撰《四书集注》,吸收周敦颐、程颢、程颐、张载等理学家中与己意相合的论说,综合条贯,加入自己的比较通俗浅近的阐释,使理学借"四书"而得以传播。宋、元、明、清四代,研治《四书集注》的著述层出不穷。但是当今的有关论著,言宋、明、清阐发朱子之学者颇为详尽,而于元代往往一笔带过或语焉不详。本文拟论列元代"四书"类典籍,以考察其理学传承状况的一个侧面。元朝开国之初,在姚枢、赵复等汉人儒士的影响下,在燕京建周子祠(周敦颐祠),又建太极书院,依程朱传注讲授理学,使"北方知有程朱之学"(《元史·赵复传》);元朝灭南宋     

古代书厄及其成因

本文简要地阐述了我国古代具有代表性的图书典籍遭受厄运的事件,并分析了造成图书典籍厄运的社会和自然原因,以及图书典籍遭受厄运对中华文化传承的影响。     

《元朝秘史》旁注“扯儿宾”为“女官名”再检讨

元朝秘史》是蒙古民族历史上的一部珍贵典籍。目前,此书仅有明初译员的汉字音译蒙古文本传世。其中旁注"扯儿宾"为"女官名",并不恰当。从扯儿宾的词义以及《秘史》的译例来看,"扯儿宾"实应注为"官名",并与后面的"斡乞"一起训作"侍女"。     

元朝官员为何贪腐成风

元朝的历史,由1206年成吉思汗在北方草原建立大蒙古国算起,到1368年朱元璋军队攻下大都、元朝末代皇帝顺帝北逃为止,总共162年,先后有14位皇帝。元朝的早亡,其原因之一是由于制度原因导致的吏治腐败。     

浅析中国古典文献史学类目的建立与发展

文章从目录学角度出发,通过对我国史学典籍类目的建立和发展过程的分析,比照古代典籍类分方法的演变,指出史学典籍类目的形成与完善是随着社会文化的发展而发展的,了解和掌握史学类目可以促进对史学文献的研究和利用。     

抗战时期戏曲珍籍的浩劫

在中国图书收藏史上,近现代是一个十分特殊的历史时期。在晚清以降的半个多世纪里,战乱不断、社会动荡,外有异族入侵,内有军阀混战,对民众生活造成极大的冲击。一些昔日的巨族世家陷入破落,大批珍贵的文化典籍流落街头。此一时期中国珍贵典籍的藏主变易较大,其中有不少令人惊喜的新发现,即以戏曲文献而言,就有《元刊杂剧     

元朝官员为何贪腐成风

元朝的历史,由1206年成吉思汗在北方草原建立大蒙古国算起,到1368年朱元璋军队攻下大都、元朝末代皇帝顺帝北逃为止,总共162年,先后有14位皇帝.元朝的早亡,其原因之一是由于制度原因导致的吏治腐败.     

龙图阁的产生和发展

宋朝是中国历史上上承五代、下启元朝的时代,中央集权进一步加强,商品经济迅速发展,文化科技空前繁荣。在沿袭前朝的基础上,宋代的档案工作也得到了较大的发展。其中皇帝档案库的出现是宋朝在档案管理机构方面的创新,宋真宗建立的龙图阁是中国历史上第一座皇帝档案库,也就是皇帝私人的图书馆,其中不仅收藏了太祖太宗的御制御集,还藏有丰富的图书典籍和珍奇异宝。它的建立,对当时和后世都产生了深远影响。     

元代教育制度与哈剌和林教育

元朝在文化上采用多元化的政策,尊重不同民族的文化和信仰。而元朝的教育在中国教育发展的过程中有着很重要的地位,国家重视少数民族教育并大力发扬汉文化。哈剌和林教育在元朝教育方面有很重要的作用。     

元代文人与来华日僧交往初探——以元人冯子振“与无隐元晦诗”为例

在日本,所谓的"国宝",是指那些或是制作特别精良、或是在历史上有特殊意义、或是学术价值特别高的,由文部科学大臣指定的,符合《国宝及重要文物指定标准》(1951年文物保护委员会制定)的重要文物。目前,日本各地的书法典籍类国宝作品共有223件,其中,有一幅藏在东京国立博物馆的书法作品引起了笔者的注意,它就是我国元朝文人冯子振送给来华日僧无隐元晦的诗作。冯子振的名字对于今人来说已颇为陌生,然而,在当时,他却是声名响彻文坛的风流人物,因为他出奇制胜的诗赋,困为他豪放瑰丽的散曲,因为他独树一帜的书法。遗憾的是,他的文集早在清代就已不存,流传下来的书法作品     

孔子的删订诗书与中国文献学——兼论“校雠学”“目录学”“古书版本学”争名之非

对应用于文献典籍整理工作,有关学科(重要者有版本、校勘、目录等)的一些问题,如这些学科的产生、应从属于何种科学领域、它们间的关系如何等,历来众说纷纭,有许多互相矛盾的观点。有的强调“校雠”,以为它就是全部文献典籍整理工作。西汉河平年间,朝廷因典籍颇     

元代蒙古人的婚姻风俗

元朝是蒙古人建立的国家。他们长期生活在气候奇寒的漠北草原，社会风俗与中原的汉人迥然不同。入主中原后，草原文化与农耕文化互相吸收、融合，蒙古人的社会风俗有了一些变化，但大体上仍保留着本民族的特色。[第一段]     

公共图书馆地方文献经典阅读推广策略——以《广州大典》为例

公共图书馆是社会公共文化服务体系的重要组成部分,应当将推动、引导、服务全民阅读作为重要任务。地方文献经典是一个地方历史文化的积淀和见证。做好地方文献经典的整理、保护、开发和利用,对推动地方政治经济发展、彰显地域文化特色具有重要的促进作用。着眼于《广州大典》的阅读推广案例,论述了公共图书馆开展地方文献典籍阅读推广的社会职能,分析了公共图书馆作为阅读推广主体的地方典籍、传统文化活化和推广策略,以期为实现公共图书馆地方文献典籍与阅读推广的有机结合提供参考与启发。     

陈垣对元史研究的重要贡献

元朝是中国历史长河中重要的朝代,上承隋唐,下启明清,统一于长时期分裂之后。经历的时间虽不算太长,但它是少数民族统治全国的最早朝代,它不但统一了全国,而且曾征服过中国以外的世界,与当时世界的几个主要文明区域都有联系,所以元朝历史牵涉到世界很多国家和地区,这是元朝所独有的特点。 我国虽自古就是多民族的统一国家,而元朝更为突出。除统治者蒙族,人数最多的汉族,历史上已有的契丹、女真、藏族等外,还有大量的西域各族,以及从被征服的世界各地来中国散居的多种民族。多种民族来处不一,元朝统治者名之为色目人,记载上通称为西域人。他们在元朝的地位十分显赫。这也是元朝所独有的特点。 由于元朝文化对外开放,朝廷采取兼容并蓄的政策,因此中西文化交流得到发展,不管是固有的中原文化,还是北方草原文化,边疆各族文化,中亚伊斯兰文化,东欧基督教文化,等等,各种宗教文化融汇纷呈,这也是元朝所独有的特点。     

北魏中央图书机构——秘书省略述

鉴于史家对北魏秘书省语之不详,甚至有学者对北魏秘书省制度有错误认识,故本文通过对北魏内外秘书机构和北魏秘书省与北魏社会政治两方面的探讨,一方面纠正史家之误,另一方面可帮助我们了解中国古代典籍机构在这个特殊社会环境中所处的地位.