19世纪浪漫主义文学中的自然生态美

19世纪的浪漫主义文学是世界文学中重要的文艺思潮,在这一时期,欧洲浪漫主义文学创作出现了大量以描写自然为主要题材的作家,从生态哲学的视角看,19世纪浪漫主义文学中的生态书写,展现出自然的原初性、生态的和谐美以及生态的整体美。     

如何看19世纪民族乐派与古典主义、浪漫主义中的“民族性”

“民族性”一直是音乐界所讨论的话题,我们不难发现,音乐发展的历史长河里,各个时期的音乐创作都渗透着民族性在其中。19世纪民族乐派中的作曲家们虽然也受西方浪漫主义音乐创作的影响,但他们更重视有本民族特色的音乐,是植根于本民族的民族性。当然,在古典主义和浪漫主义的作曲家的作品中我们也能够找到民族特征的痕迹,但这种民族特征是不能与19世纪民族乐派作曲家们表现出来的强烈的民族意识、反映出来的民族性相抗衡的。     

论19世纪英国浪漫主义诗歌的情感主义

情感主义是19世纪欧洲浪漫主义思潮的表现方法和创作理念的表现。早在18世纪,情感主义诗论便由约翰·丹尼斯提出,后来得到休·布莱尔和威廉·琼斯等人的发展。它反对新古典主义文论,并受到自然主义泛神论的极大影响,对19世纪英国浪漫主义诗歌有很大的促进作用,集中表现为审美主体与自然的“神性”的内在融合。     

19世纪英国浪漫主义在中国的文化移植

从“意识形态”（ideology）和“诗学特征”（poetics）两个方面对19世纪英国浪漫主义文学在中国的译介进行了探讨。在意识形态方面,通过对中外学者编撰的文学史比对,发现中国学者对积极浪漫主义诗人偏爱有加,因为他们符合中国人民的抗敌精神需求。从诗学特征来考量,华兹华斯和济慈自然恬淡的风格更接近中国知识分子的审美情趣。     

19世纪欧美浪漫主义文学中的魔鬼

魔鬼作为一个并无实体的存在却在西方人的精神生活中发挥着实际的作用。教会通过对魔鬼的恐怖化等措施促使人们自觉地压制自己的欲望。但这种压制没有能够始终持续，在19世纪，就发生了一个显著的变化，那就是魔鬼从被压制被否定变为被推崇被肯定。本文试图描述这一变化在浪漫主义文学中的表现，并说明其社会根源。     

浅析19世纪的英美浪漫主义文学

浪漫主义文学经历了一个发展过程,并反映在这一时期的英美文学。本文从美、英浪漫主义文学作家的作品切入,结合历史背景,探讨浪漫主义文学。     

20世纪初期中美浪漫主义作家及作品对比研究

浪漫主义是西方近代文学最重要的思潮之一。浪漫主义文学强调主观精神、个人主义和批判意识。美国因广阔山区、沙漠与热带地理环境造就了民族的浪漫主义精神,催生了丰硕的浪漫主义文学作品。西方浪漫主义促进了中国"五四"新文学,凸显为自由表现和表现自由。通过对同期中美浪漫主义作家及作品对比研究,中国"五四"时期的浪漫主义文学具有典型的古典性和历史性。     

19世纪法国歌剧沿革探微

欧洲19世纪浪漫主义音乐时期是一个极具个性化、风格化的时期，法国歌剧带有这一时期音乐的显著特征。本文就这一时期的历史背景、歌剧的沿革、重要的作曲家等作了简要的介绍，并就浪漫主义音乐中文学与歌剧发展亲密而特殊的关系进行了阐述与分析。     

19世纪西方现实主义作家的圣母情结

一“对压迫者的圣母情结”是19世纪西方现实主义文学中的一个重要主题,它揭示了作家创作背后的深层次心理动机,反映了潜意识状态中的创作倾向。在作品中具体表现为以下特征：     

标题音乐与19世纪浪漫乐派

19世纪浪漫乐派的音乐家对标题音乐表现出了少有的痴迷与狂热,为标题音乐的发展与成熟做出了杰出的贡献。本文从标题音乐的概念入手,着重分析了它与19世纪浪漫乐派之间的依存关系;并就浪漫乐派通过何种手法来表现标题性进行了具体的分析。     

试论17世纪后期至19世纪中期云南矿冶业的发展特点

17世纪后期至19世纪中期,云南矿冶业获得了长足的发展.其主要特点是:它是较为全面、整体的发展,在矿冶业里已有局限的资本主义萌芽,且催生了兴盛的矿冶文化,但也具有封建社会鲜明的时代特征,与此同时它产生的影响也十分巨大     

十九世纪中外语言学比较

19世纪，我国的语言学研究虽有短暂的辉煌，但研究内容仍没有脱离语文学的范围，属语言学的早期发展阶段。西方各国的学术研究此时已出现现代社会特征：历史比较语言学的理论和方法得到发展和完善，普通语言学出现，新语法学派的理论形成。中外19世纪的语言学研究有同有异，总的说来，异大于同。这个比较给了我们一些关于我国现代语言学如何发展的启示。     

绚丽斑斓的历史长卷——20世纪侗族作家长篇小说评述

20世纪侗族作家长篇小说的创作 ,从反映历史生活的真实性、革命历史题材的现实意义 ,描写当代知识分子和描写少数民族生活、斗争的丰富多彩 ,表现手法的民族化大众化等方面 ,肯定了侗族作家创作的长篇小说 ,无论是反映生活的深度和广度 ,塑造人物的多样性和丰富性以及在民族化和大众化探索等方面 ,都取得了令人注目的成就。     

弗洛伊德与马克思--关于弗洛伊德学说与马克思理论比较中的几个问题

作为两种关于人生、社会与历史的总体观念和解释模式，弗洛伊德的学说与马克思的理论形成了潜在的对话关系，这为对二人进行联系比较提供了可能。西方学术界结合弗洛伊德与马克思大致有从外到内的三种模式：方法与命题比较、原理置换和深层学术融合。二十世纪结合弗洛伊德与马克思的大多数尝试存在着一边倒的情况，即偏向于用弗洛伊德的某些概念、命题去比照、置换马克思的基本原理，把马克思弗洛伊德化。章认为，研究弗洛伊德与马克思的关系，需要正视弗洛伊德的学说与马克思的理论潜在的对话关系，从思想史的联系中考察两的碰撞及得失。     

先验主义与美国十九世纪文学

探讨了19世纪先验主义思潮对美国文学的作用与影响,论证了这个时期美国文学借助先验主义思潮在解放思想、文化独立、社会改革中所扮演的历史角色和历史贡献。     

19世纪苏格兰大学的英格兰化进程

18、19世纪是苏格兰大学的辉煌时期,此后苏格兰大学的声名逐渐衰微,在一定程度上失去了自己的特色。运用历史分析的方法,溯源苏格兰的大学在19世纪被融入英格兰模式的进程,分析其逐步盎格鲁化、摒弃自己传统的原因。政治经济上的依赖不能保证教育方面的独立,正是政治经济因素最终导致了苏格兰高等教育与英格兰的趋同。     

十九世纪前中西游历小说散论

游历小说是采用游历结构的一种小说类型.对十九世纪以前的中西游历小说展开平行研究,可以探究中西游历小说在游历旅程、游历主体、游历动机、叙述视角上的不同特点.这些不同,折射出了中西文化的基本差异.     

试论19世纪在华传教士的报刊活动

中国近代报刊业，肇始于外国人在华创办的报刊。最先来华办报办刊的外国人是一批基督教传教士。雅片战争之前，少数传教士在南洋及广州等地办了几份中文刊物，这是中国近代报刊的萌芽；从19世纪40年代到90年代，大批传教士涉足报刊业，所办刊物的数量也急剧增加。在华传教士的报刊活动，直接将近代新闻纸这个舶来品移植到中国，对中国近代报刊业的兴起和发展产生了重大而深远的影响。