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课题来源 皮影戏是我国传统的艺术表演形式.在幼儿园组织的欣赏活动中,幼儿对这种特殊的表演形式产生了很强的好奇心,提出了许多问题.根据幼儿对活动的兴趣以及对有关内容的探索愿望,生成了"好玩的皮影戏"系列活动. 相似文献
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皮影戏是我国古老的传统艺术,又称影子戏灯影戏等,在我国民间广为流传。它利用灯光,照射兽皮或纸板做成的人物剪影,来表演故事。晚上,爷爷说要带我去看皮影戏,我高兴极了。我们拿着小板凳,到了表演地点。这里早已是人挤人,凳挨凳了。我和爷爷好不容易找到了一个空隙,把凳子放下,爷爷就抱着我坐在那里。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2020,(11)
中华传统文化源远流长,是文化认同、民族认同、国家认同的基础[1]。皮影戏是中华传统艺术的瑰宝,是我国传统文化的重要组成部分。文化的传承应该从小开始,故将优秀的传统文化引入幼儿园课程是非常必要的。经调查,目前皮影戏在幼儿园的应用过程中还存在着应用范围太小、频次过少、园区重视程度不够、教师缺乏皮影艺术素养等问题。本文以湖南省常德地区为例,经过对问卷及访谈材料的整理分析,对中华皮影戏在常德地区幼儿园应用现状作出分析,并从教师、园方和社会三方面提出了一些相应的促进策略,以期为在幼儿园传承和创新皮影戏文化提供借鉴。 相似文献
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董纾含 《黄河之声(科教创新)》2016,(20):111-112
皮影戏是中国一种传统的民间戏曲艺术,是我国的非物质文化遗产之一,唐山皮影戏是目前我国三大皮影戏之一,有着极为丰富的文化艺术资源。但随着老年制作艺人的相继逝世,年轻人一代从事现代职业,唐山皮影戏的传承与发展不容乐观。本文论述了唐山皮影戏的起源发展、艺术特征、现状以及提出如何保护的问题。 相似文献
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文化、传统皮影戏和交互式媒体设计 总被引:1,自引:0,他引:1
在我们的设计教育中,我们试着在新媒介的非线性交互结构和传统的打印媒介以及电影图象式的线性结构之间寻找差异。因为交互的可行性是通过技术来提供给今天的许多设计者用数字媒介来做他们的设计工作的。在这篇文章里,我们探讨了如何提高交互式媒介设计的技巧。我们探索了采用传统文化作为起点的可能性。传统皮影戏类型学,在最新的交互式媒介构思中也作了考虑。 相似文献
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关中皮影戏的习俗 总被引:1,自引:0,他引:1
梁志刚 《中山大学学报论丛》2007,27(12):182-186
风俗习惯因地域、行业等而有差异性,陕西关中皮影戏在请戏、祖师爷、禁忌、艺人地位等方面有其独特之处,亦属非物质文化遗产的主要因素,本文主要结合田野调查等对之拟予梳理。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2016,(6)
影偶的造型与影戏的演变历史是一个同步发展的过程。历代艺人通过不断的经验积累,受寺庙雕塑、壁画和戏剧的影响,吸收小说中人物的描写,逐步形成了一整套适用于影戏的造型规律和特征。在历经百余年的传承与腾挪变化后,蚌埠余家皮影戏除沿袭戏曲文化中对忠奸、正邪角色寓褒贬、别善恶于其上的造型传统外,糅合艺人的审美理念和民间美术等诸多元素,形成了一整套程式化的造型谱式和图案纹样,这种谱式并非某个人的独创,而是历经了三代艺人的学习、积累和创造逐渐完善定型的艺术程式。它质朴生动地折射出民间艺人集具象的生活经验和意象的审美理念于一体的造型艺术特征,生动地折射出蚌埠余家皮影戏百余年来的发展历程。 相似文献
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周璟 《洛阳师范学院学报》2006,25(1):152-154
环县道情皮影戏流行于甘肃环县及周边地区,具有浓郁的地方色彩,其打击乐形式独特、内容丰富,是不可或缺的重要组成部分。本文重点将环县道情皮影戏中的打击乐分类,并逐一介绍其特点和作用。 相似文献
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宋蔚 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(4):85-89
皮影戏在我国已逾千年历史,不同的历史渊源、地缘及风格铸就了皮影戏异彩纷呈的不同流派,使得龙生九子、同源异流的文化现象得以出现。蚌埠余家皮影戏脱胎于山东影戏,历经了百余年三代艺人的传承与腾挪变化,逐渐在造型艺术、剧目形态、表演形式等诸多方面独树一方地缘谱系,同时呈现出浓郁的地方宗教、戏曲以及民俗文化色彩,具有较高的艺术与文化价值,是皖北地区独有的民间艺术样式。随着学术界对安徽省非物质文化遗产和民俗艺术的日渐关注,蚌埠余家皮影戏开始进入学术视野。 相似文献