湖南新文化运动时期主要社会思潮述论

湖南新文化运动时期，具有新思想的知识分子宣传个性自由，鼓吹妇女解放，批判封建礼教，发展平民教育，提倡白话文，进行工读互助试验，传播马克思主义，使各种新的社会思潮流布于三湘大地。本文即对此作一系统的述论。     

革命史观不能等同于阶级史观

正有这样一道高考模拟试题:有学者认为,"莫斯科的模式,不仅在本质上比底特律或曼彻斯特模式为佳(因为它正代表着反帝国主义的精神),事实上也更为适宜,尤其适合那些缺乏私有资本及大量私人企业的国家"。该学者对"莫斯科的模式"的评价是:A.辩证史观B.革命史观C.全球史观D.发展史观此题所给的正确答案是"革命史观",而且很多教师也认为阶级史观即革命史观。果真如此吗?要彻底弄清这一问题,必须从基本理论入     

新文化运动时期女性主义思潮研究综述

新文化运动时期是我国历史上又一个思想文化领域的大动荡、大重组时期 ,中国的知识精英们高举“科学”、“民主”的旗帜 ,否定传统与权威 ,掀起了一场轰轰烈烈的文化革新运动 ,女性主义的崛起是这场运动的重要内容之一。 2 0世纪 80年代以来 ,不少学者开始关注这一时期的女性主义 ,从各个角度和层面进行研究和探讨 ,本文试图对这些研究成果作一综述 ,并作适当的评论。一、关于新文化运动时期女性主义运动的研究1 .新文化运动时期女性主义运动兴起的条件。吕美颐、郑永福认为 ,新文化运动的兴起及对女性问题认识的深化 ,十月革命带来的希望 ,…     

中华文明与欧洲资产阶级社会革命进步思潮

中华文明在人类发展的历史长河中,象一颗璀灿的明珠,闪耀着夺目的光彩。她不仅推动了东方社会的发展,而且对欧洲资产阶级社会革命进步思潮的形成的发展,亦作出了巨大贡献。今天,我们回顾和探讨这一问题,有助于唤起民族自豪感,有助于激发为振兴中华而拼搏进取的热情。     

试论新文化运动前期职业教育思潮的兴起

职业教育是“五四”新文化运动时期形成的一种教育思潮,对教育理论,尤其是教育实践产生了重要影响。近代出版家、教育家陆费逵首先提出“职业教育”概念,引起教育界的广泛关注,并发表各自的意见或主张。黄炎培的职业教育思想及中华职业教育社对职业教育思潮的发展起到了推动作用。     

社会思潮、文艺思潮和文学流派

什么是社会思潮,它们是怎样产生的,各种社会思潮之间的关系怎样?什么是文艺思潮,它和社会思潮之间的关系怎样,文艺思潮比起一般社会思潮来有哪些特殊性?什么是流派,思潮和流派之间的关系如何,流派的产生和发展对文艺的发展起了何种作用?研究这些问题对社会主义文艺的发展有何实践意义?我想就这些问题谈一些看法。一从中外思想史和我国现代思想史看,能够称得上社会思潮的,是指这样的一种社会思想,它在历史发展的某一时期,代表了某一阶级或阶层对     

互联网时代社会思潮的演进逻辑及其治理选择

面对互联网时代多样化社会思潮的新特点、新趋势,新时代引领社会思潮工作必须突破传统“引领”范式的束缚,形成“善治”的基本格局。互联网时代社会思潮生成所表现出的周期性、规律性,为相应的治理实践提供了一定思路：要分环节、有步骤地建立健全迅捷的反应机制,加强监测处置,尽量将各种错误社会思潮控制在酝酿阶段;注重疏导安抚,重点防范于社会思潮的萌芽阶段;做好理论辨析,缩短社会思潮在塑形阶段的发展;凝聚社会共识,防止社会思潮在成型阶段反弹或进一步升级。     

陈独秀社会史观述要

本文认为：陈独秀社会史观的形成和发展有一个过程,早年陈独秀是一个历史唯心主义者,建党时期和大革命早期,陈独秀宣传了历史唯物主义,思想的主流是唯物史观,大革命中后期,陈独秀逐步背离唯物史观,思想的主导倾向是唯心史观,最终,陈独秀归属于唯心史观;其伦理观、宗教观、群众观表明,陈独秀是一个不彻底的历史唯物主义者,是一个不好的马克思主义者,不宜笼统地说陈独秀是一个历史唯心主义者。     

后现代思潮与心理学演进

科学主义心理学以自然科学为标杆，曾给心理学带来突飞猛进的发展，从而使实证主义方法论在心理学领域中处于一种主流地位。但随着外国环境的变化，实证主义方法论又成为心理学发展的“瓶颈”。一些心理学家看准了后现代思潮给心理学带来的潜在利润，从而成为推动心理学创新的初级行为团体，并企图造就心理学的理想归宿。     

维新思潮与革命思潮比较论纲

维新思潮与革命思潮是清末两大社会思潮,它们对近代中国的政治、经济和文化都产生过巨大的影响。本文通过对中国近代史上维新思潮与革命思潮产生的历史条件及其主要政治思想的比较,指出其共性、异性及其原因,进而揭示革命思潮超越、扬弃维新思潮后对中国革命历史进程的影响。     

“五四”新文化运动时期改造国民性思潮述评

五四新文化运动时期，先进知识精英对国民的启蒙较前进一步走向深入，进入到国民性改造的层面。他们认为中国落后于西方的根源在于中国国民的劣根性，因而对其进行了全面而深刻的揭露与批判，并在此基础上，提出了国民性改造的方向——坚持个人主义，追求独立自主的人格。但这种个人主义不可避免地打上了当时中国急迫的救亡背景与中国儒家传统之烙印。     

浅议语文教学中的革命史观教育和传统文化教育

本文主要从传统文化和革命史观教育的价值功能及现状、其在语文教育中存在的问题以及应对措施几个方面,研究探讨了语文教学中革命史观教育和传统文化教育的内涵和功能。革命史观和传统文化是语文课堂教学中的重要内容,是学生文化课学习的重要方向。因此,语文教学中激发学生对革命史观和传统文化学习的兴趣是语文课堂教学需要探究的课题。     

领导的史观影响社会

池田大作：其实本来应该和亚洲人民缔结友谊，将世界导向和平的方向。要是领导人抱持这样的“历史观”，即“未来观”，日本的近代史就会完全改观吧。 所以历史观点很重要。前香港大学王赓武校长曾明快地说：“如果领导人误解历史的话，将对种种决定带来不良的影响，造成社会走向错误的方向。”     

词典的社会文化史观

本文在归纳总结现今词典史研究不同视角的基础上,认为词典史不能是脱离社会文化现实的"真空产品"研究.词典具有语言、文化、社会三大根本属性,它的产生和发展与特定历史背景下的语言事实和社会文化现实形成了有机互动.用"社会文化观"来开展词典史研究既可观察词典的本体特征与发展规律,可以探究词典与语言、社会文化之间的微妙联系和相互影响,从而形成动态、变化的发展过程.     

论社会革命和科学革命的异同

＂革命＂一词＂循环＂和＂颠覆＂两种意义在＂社会革命＂和＂科学革命＂中不同侧重的运用,造成了社会革命和科学革命在革命的起源和工具,改宗现象、新的机构诞生等方面具有相似的地方。在革命目的的持续性、革命方式的缓和程度、追求革命的积极性、革命的奖惩情况等方面存在截然不同的差异。     

论新文化运动时期国民性改造思潮形成的历史动因

五四新文化运动时期国民性改造思潮的形成 ,既有中国近代特殊历史背景的影响 ,也有深刻的思想文化渊源。概括起来 ,其形成的原因有以下几个方面 :一、它是中国近代化运动层层推演的必然产物 ;二、沉重的民族危机 ,使具有忧患意识的知识分子思维角度发生变化 ,由对社会客体的思考转到对社会主体的探讨 ,即对人的素质的思考 ,对国民性改造的关注 ;三、西方文化的输入与中西文化的冲突 ,为知识分子对中国传统文化的反思的不断深化以及对中国走向现代化的探索 ,提供了新的参照系统 ;四、中国先进的知识分子深受日本、欧洲启蒙思想家关于国民性改造思想的影响 ;五、中国传统儒家思维模式的影响     

当代中国社会思潮的引领和整合——兼论我国社会思潮的特质

社会思潮反映着一定阶级、阶层或社会群体的利益与要求,具有现实性、流动性、能动性和综合性等一般特征。由于特殊的社会历史背景,当代中国社会思潮的发展有着自已的特质,即多样化基础上的时空压缩。因此,社会思潮与主流意识形态的关系就更加密切而复杂。中国当代社会思潮必须在以马克思主义为指导的基础上,具体地以社会主义核心价值体系来引领和整合。基本的引领机制包括准确的信息反馈机制、灵活的传播控制机制、全面的分析预测机制、多样的渗透转化机制和有效的疏通引导机制。     

非理性主义文艺思潮与社会思潮

艺思潮与社会思潮关联密切，二的关系具有顺与逆两种向度的选择，艺思潮主体的二重性是艺思潮特殊性、独立性的主要方面，也是决定艺思潮与社会思潮具体关系的根本因素。世纪末中国非理性主义艺思潮的涌起和泛滥，是艺顺应以拜金主义、利己主义和享乐主义为中心的世俗化社会思潮的结果。除了特定的社会历史化条件外，艺思潮主体状况的恶化是艺思潮能动性失落的重要根源。     

非理性主义文艺思潮与社会思潮

文艺思潮与社会思潮关联密切，二者的关系具有顺与逆两种向度的选择。文艺思潮主体的二重性是文艺思潮特殊性、独立性的主要方面，也是决定文艺思潮与社会思潮具体关系的根本因素。世纪末中国非理性主义文艺思潮的涌起和泛滥，是文艺顺应以拜金主义、利己主义和享乐主义为中心的世俗化社会思潮的结果。除了特定的社会历史文化条件外，文艺思潮主体状况的恶化是文艺思潮能动性失落的重要根源。