"对话"--解读汪曾祺小说的一把钥匙 --读杨学民先生《站在边缘处对话--汪曾祺新论》

杨学民先生这部专著对汪曾祺的文学史意义,汪曾祺在小说叙事语言方面的贡献、汪曾祺与中外文化艺术的关系等各个方面进行了全面的论述.作者立论之精辟独到,结论之客观持正,都使这部论著在近年汪曾祺研究中具有总结性意义.尤其是论者使用俄罗斯著名文学理论家巴赫金的"对话理论"解读汪曾祺小说的方法,恰如探寻艺术家独到品质的一把钥匙,找到了正确的钥匙,自然会有异于他人的收获.     

真与美:感受《荷塘月色》

朱自清笔下的荷塘月色是美的,更感人的却是"美中之真":一是作者的感情之真;一是作者的造境之真。造境之真合乎自然亦合乎理想,"真"的本质是自由,此等自由之境界就是美的境界。"美"是"真"的显现。     

先给"品尝葡萄"找个支点——汪曾祺《葡萄月令》教学难点突破

2010年4月20日<北京晚报>刊载<名家之后读名家之作>一文,汪曾祺之女汪明在该文中说."<葡萄月令>被公认是最能代表汪曾祺语体风格的散文佳作",且汪曾祺"自己对于<葡萄月令>的偏爱是不言而喻的","写完了这篇散文,他(指汪曾祺——笔者注)自己的得意之色已浮在脸上……".     

“对话”——解读汪曾祺小说的一把钥匙——读杨学民先生《站在边缘处对话——汪曾祺新论》

杨学民先生这部专著对汪曾祺的文学史意义,汪曾祺在小说叙事语言方面的贡献、汪曾祺与中外文化艺术的关系等各个方面进行了全面的论述。作者立论之精辟独到,结论之客观持正,都使这部论著在近年汪曾祺研究中具有总结性意义。尤其是论者使用俄罗斯著名文学理论家巴赫金的“对话理论”解读汪曾祺小说的方法,恰如探寻艺术家独到品质的一把钥匙,找到了正确的钥匙,自然会有异于他人的收获。     

给说明文以温度

《南州六月荔枝丹》是一篇以美启真,洋溢着科学美和艺术美的优秀科普小品,但在欣赏这种科学之真和诗意之美的同时还有一点不能忽略,那就是作者在文中所体现出的心意.教学时,我沿着"特征解读"(科学性)一"语言解读"(文学性)一"语言的背后"(作者的心意)思路展开.在和学生研读本文科学之真与诗意之美之后,教学的最后环节,我告诉学生"还应该注意到作者贾祖璋先生的心意". 生(疑惑):心意?老师,说明文也能体现作者的心意呀?     

书·音·影：请“吃”下这些“安利”

<正>图书1/《五味》作者：汪曾祺出版社：山东画报出版社原文摘抄：昆明的雨季,是明亮的,丰满的,使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木枝叶里的水分都到了饱和状态,显示出过分的、近于夸张的旺盛。2/《夏天只是西瓜做的一个梦》作者：曾仁臻（鱼山饭宽）出版社：北京联合出版公司原文摘抄：画着画着,我开始浮想联翩,试着将西瓜籽、西瓜瓤、     

汪曾祺美文的“闲”与“雅”

汪曾祺的文笔大多闲淡而雅致,“闲”与“雅”是其美文的两只“文眼”。他的散文与小说作品大多以闲散之心体悟自然生命之妙趣,以雅致之文书写人世生活之美与真。其文字呈现出了汪曾祺回归自然的人生态度与创作态度,及其对文学美感教育功能的重视。在这样一个注重“轻阅读”和快节奏生活的时代,阅读汪曾祺的美文,将使读者的心灵得到极大的愉悦与抚慰。     

在这“成熟”的世界里,我偏爱你的天真

<正>汪曾祺在《人间草木》里写道:"栀子花粗粗大大,又香得掸都掸不开,于是为文雅人不取,以为品格不高。栀子花说:‘去你的,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们管得着吗!’"我喜欢极了这一段。想做栀子花,活得香气四溢,旁人眼光皆不在意,我只顾自在做自己。     

大文人的小隐私

正"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。"这是说人生没有完美,总会出现一些不足。那些活跃在文坛上的大文人,一不小心也会美中不足,有一些小小的遗憾事。汪曾祺咬牙吃苦瓜汪曾祺在某篇短文里写过这样一句话:"要写一写我在昆明吃过的东西,可以写一大本。"所以汪曾祺写了不少关于"吃"的文章,比如《豆腐》《手把肉》《韭菜花》等。有一次,汪曾祺说:"世上没有我不吃的东西。"汪曾祺在西南联大时,外地人一提起"苦肠丸子"就     

汪曾祺写广告

<正>1987年,作家出版社出版了一本汪曾祺的散文集《蒲桥集》。在不大的封面空白处,浅浅地印着一条广告:"齐白石自称诗第一,字第二,画第三。有人说汪曾祺的散文比小说好,虽非定论,却有道理。此集诸篇,记人事、写风景、谈文化、述掌故,兼及草木虫鱼、瓜果食物,皆有情致。间作小考证,亦可喜。娓     

已识乾坤大,犹怜草木青——《端午的鸭蛋》教学设计

<正>教学目标:1.体会汪曾祺散文的语言特色。2.了解作者的人生观和审美观,理解"境由心生"。教学过程:一、导入金庸说,大陆"满口噙香中国味的作家,当推汪曾祺和邓友梅"。有人略作统计,说汪曾祺在其作品中提到的美食不下于300种。更有一类"直接点题"的作品,譬如《汪曾祺谈吃》《吃食和文学》《四方饮食》《故乡的食物》。汪曾祺说"南甜北咸东辣西酸"各地美食各具特色,但令他最难忘怀的,恐怕仍是故乡高邮的美食。说     

汪曾祺小说创作研究述评

笔者对汪曾祺小说创作研究历程进行描摹,从"文体之新、风格之美、文化之厚、意义之深"四个纬度对汪曾祺小说创作现有研究成果进行述评,从中发现汪曾祺小说创作研究在"地域方言与文学语言的转换、审美拓展与文学成就的非对应性、小说中蕴含的地域性文化以及汪曾祺的创作对中青年作家的影响"等方面尚存的研究空间.     

如何“状难写之景”

文章写景多为抒情,所谓"一切景语皆情语",作者将主观感受融入客观景物之中,景物描写就具有了灵性,能够间接抒发作者的情感,表明作者的心境。写景抒情,应追求"状难写之景如在目前;含不尽之意见于言外"。即,要把不容易描写的景象,写得使读者像亲眼见到一般,而作者所要表达的不尽之情则表现在言词之外,由读者通过形象的描写自己去体味。要做到这一点,可以从以下四个方面努力。一、因情选物写作时,笔下的自然景物应融入作者独特的情思,让"山水有情,草木知意",而不是简单客观的描写。     

论汪曾祺小说的自然之美

汪曾祺的小说在中国的当代文坛有其独特的风格,以自己的艺术观、创作论去挖掘故乡的风俗人情中别具特质的形式美感和精神底蕴,形成其文化型乡土作品.他小说的自然平淡之美主要体现在汪曾祺小说文本的三个方面,即汪曾祺小说“真”、“简”、“散”.     

两套笔墨 一样情怀——论中国绘画美学在汪曾祺小说中的体现

汪曾祺作为一位具有独特美学追求和深厚艺术功力的作家,精通中国的绘画之道,并把其中有益的思想成功融入小说创作中。从绘画的角度分析这些作品,其选材来源于真生活,包孕着真性情;造形逸笔草草,不求形似;用色浓淡相宜,和谐明净;构图以横云断岭之法,臻至文理自然、姿态横生之境。探究中国绘画关学在汪曾祺小说中的体现,可以更深入地了解汪曾祺以及他的作品所展现的恒久的艺术魅力。     

似家似奇:“雅舍”之“雅”——读“雅舍”心得一二

为何一间小山坡上的破败简陋之屋,甚至都不能遮蔽风雨,作者梁实秋却要冠以"雅舍"之名呢?这仅仅是作者的幽默,仅仅是作者对身处战乱、卜居异地的自身处境的一种自嘲吗?我想文末引用的刘克庄的"客里似家家似寄"一句道出了"雅舍"之所以"雅"的原因,因为"雅舍"就给了作者梁实秋这种既对立又统一的审美体验:作者卜居于"雅舍"中的一间,仅仅是房客之一,客观上是"寄";但是在卜居期间,常有友人来访情谊见真,月夜赏景幽绝可凄,躬受亲尝"雅舍"内的苦辣酸甜,对于一位文人而言,这何     

汪曾祺散文创作特色

汪曾祺的散文大多是在他晚年写成,在经历了解放时期、文革岁月后的沉淀和发酵后,汪曾祺的散文以一种"闲话"的方式缓缓铺展,流溢着诗性和谐:汪曾祺散文有着个人化的题材、平实的叙述以及极具生命力的语言风格,从而构成平淡闲适中的诗意盎然;汪曾祺对于民间风俗有着浓厚的兴趣,排以大量笔墨记述和描写,他的散文甚至可以做为"风物志";基于民间立场下的汪曾祺散文中又有着浓厚的人文精神。本文将用事实论证、道理论证、比喻论证等方法,旨在通过对汪曾祺散文之诗性、风俗、人文等的研究来分析其散文的创作特色及其对现代文学的意义。     

品评别致句式领略语言特色

汪曾祺的《蒲桥集》上有一段类似广告的推荐语:"记人事、写风景、谈文化、述掌故,兼及草木虫鱼、瓜果食物,皆有情致.兼作小考证,亦可喜,娓娓而谈,态度亲切,不矜持作态.文求雅洁,少雕饰,如行云流水.春初新韭,秋末晚菘,滋味近似."这段话对汪曾祺的散文特点概括得太贴切了.但是,这些妙处要让学生心领神会,却不那么容易.教学《端午的鸭蛋》时,我试着让学生从句式人手,品味汪文的特点,以找到破译汪文语感的密码.     

《端午的鸭蛋》课堂实录

正一、导入新课师:著名作家汪曾祺先生曾说,"风俗是一个民族集体创作的生活抒情诗"。今天,我们一起跟随汪先生走进高邮,去品尝"端午的鸭蛋",感受生活的诗意。(板书:端午的鸭蛋汪曾祺)二、自主先学师:请同学们用自己喜欢的方式阅读课文,完成以下任务(出示课件):1.在文中圈点勾画重点字词。2.作者家乡的端午有哪些风俗?3.端午的风俗如此之多,作者为何对小小的咸鸭蛋津津乐道呢?师:请同学们把这些词语认真读一读,写一写。生:(朗读)腌蛋、门楣、籍贯、车胤、城隍庙、鸭蛋络子。(后齐读)     

汪曾祺轶事

<正>一个人很少愿意自己是另外一个人。——汪曾祺美术价值甚高在西南联大时,为完成《西洋通史》作业,汪曾祺精心绘制了一幅亚历山大时期马其顿帝国的版图。老师在发还作业时加了一段评语:"阁下之地图,美术价值甚高,学术价值全无。"