论冯至的十四行诗

在中国新文学史上,曾经涌现过一大批诗人,但是从事过十四行诗创作的人却寥若晨星,其中就有被鲁迅先生誉为“中国最为杰出的抒情诗人”的冯至。虽然他创作的十四行诗只有二十七首,一个诗集(《十四行集》),但却是冯至先生诗歌创作“第三时期”的主要收获。在思想内容上,它摒弃了诗人早期诗歌抒写“狭窄的情感,个人的哀愁”的低沉情调,表达了注视现实、修炼品行的心愿;在艺术上,诗人较熟练地运用了十四行诗这种西方古老的律诗形式,显示了杰出的艺术才华。探讨冯至先生的十四行诗,不仅对长期以来一直未引起人们重视的诗人及其作品是必要的,对研究中国现代作家和新诗所受到的西方文学的影响,也有积极意义。     

论冯至的叙事诗

冯至的抒情诗、十四行诗历来众说纷纭 ,而“堪称独步”的叙事诗则相对寂寞。冯至的叙事诗受德国谣曲及荷尔德林《沉钟》的影响 ,充满爱的痛苦以及爱与艺术的矛盾 ,一波三折的传奇性和沉郁浪漫的抒情性为其创作增色不少。     

冯至诗歌意境论

意境的营构是冯至诗歌的重要追求,在他早期诗歌创作中的意境营构多吸取传统美学精神,而在他后期诗歌创作中则有意识地吸取西方美学精神,并能将中西美学精神完美融合在意境的营构中.此外,他还通过意象的空间组合与意象的流动方式来营构意境.     

论隋炀帝写景抒情诗

隋炀帝接收南北文化的双重熏陶,北方文化的贞刚和南方文学的清绮共同影响他的诗歌风格。其写景抒情诗风格多样,或境界阔大,或诗境蕴藉,或民歌色彩鲜明。艺术上精挑意象,锤炼语言,打造诗歌意境,同时注重借鉴民歌的表现手法。     

现代抒情诗时空论

当我们在漫长的中国诗史河流中游淌,就会发现古代诗杰们“才下眉头,又上心头”、“朝如青丝暮成雪”那种强烈的时间意识,同时也可以品味到“明月松间照,清泉石上流”那种“诗中有画”的空间观念。确实,自《诗经》问世,中国诗歌就具有鲜明的时空特点。那么,20世纪的抒情诗的时空表现是怎样的呢?本文的研究意旨正是为了回答这一问题。     

论抒情诗的生命结构

抒情诗具有强烈的个体性，它是一种与人的个体同构对应的生命结构。作为这一生命结构的两个方面：其内涵是表达爱情、死亡、孤独等形而上体验的生命内涵；其形式则是具有动力性、有机性、节奏性和生长性的生命形式。     

论冯至创作思想的衍变

浪漫主义对冯至的影响极大。从早期对浪漫主义的醉心与痴迷,到中期对浪漫主义的遗弃与背叛,再到晚年时对浪漫主义的再度信奉与回归,冯至在他的文学人生道路上留下的是一条坎坷而曲折的轨迹。本文以此为基础,拟对其创作思想的衍变,做一番探讨。     

抒情诗主体论三题

主体属性特征 抒情诗的主体属性特征,是自我性和非我性的张力效应。 抒情诗所表达的主体情思,应该具有个性的自我特征,排除了“自我”,诗情会虚假,也无法叩动人心。抒情诗的自我属性表现在两个方面,一是抒情诗不应把实在的外部世界作为自己的直接反映对象,而应把自我作为反映客观世界的媒介——诗人在生活中搜集、感受的对象中倾注主观内容,反映诗人对外部世界的内心观照和感受;二是抒情诗也不应表现诗人对外部动     

论蓝云抒情诗的精神指向

从精神指向来说,蓝云抒情诗的情意呈现出一种“金字塔式”和“歌特式”相结合的结构模式。它由“血缘亲情层”、“自然怡情层”、“文化和情层”、“生命极情层”四个层面构成,系统内部呈现出情意的流动性和系统的稳固性,展示了这种模式动静结合的和谐美。     

论王怀让的政治抒情诗

王怀让自觉地继承了中国当代诗歌中以贺敬之和郭小川为代表的政治抒情诗传统.他的诗歌往往关注那些能够体现民族精神力量的人物、事件,关注国计民生,有很强烈的史诗意识和民族性.在艺术手法上,他的诗歌是革命浪漫主义和革命现实主义的结合,常以赋的手法直抒胸臆,排比铺陈,渲泄激情.     

论冯至前期创作的审美风格

冯至前期创作形成了占主导地位的柔和、优美的审美风格。他既拉开主客体之间的审美距离，又自觉追求情理交融，从而使净化的情感具有了幽婉的质素。在表情方式上，他将抒情与叙事、描写相结合，使幽婉情感得到了委婉的传达。在话语情境的创设上，他追求语言的醇美和结构的婉曲，使之服从于话语传达的需要。冯至创作柔美风格的形成是他对中国新文学的重要贡献之一。     

论杜甫对冯至诗歌创作的影响

冯至是20世纪40年代新诗人中受杜甫影响最大、对杜甫精神领会最深的诗人之一。冯至从杜甫那里继承了积极入世的精神和忧国忧民的忧患意识，继承了把内在生命和外在宇宙对接起来进行思考的思维方式，继承了在诗歌创作上“语不惊人死不休”的创新精神，并进行了现代化转换，是杜甫千年之后难得的知音。     

论李商隐抒情诗的悲美

李商隐生活在晚唐国运衰微、民生疾苦的悲哀时代 ,却以一腔的赤诚 ,执著生活 ,入世现实。他把忧时叹己、赠别伤悼、相思苦恋的悲情 ,寓于血泪交织的诗篇 ,描绘凄咽欲绝的情感世界 ,展示哀感顽艳的心灵图画 ,鸣响着国势衰贫和个人罹难的哀音 ,显示出震撼人心的悲美。     

论萨福抒情诗创作艺术

萨福(约公元前625-前568)这位处于欧洲抒情诗源头的杰出女诗人,她的作品即保留了古希腊民歌通俗、自然、生活化、大众性的特点,又在诗的内容和技巧上具有大的拓展和发现.她以炽热的情怀、超群的智慧、机警的捕捉力和新颖的抒写视角使抒情诗艺术得以升华,完成了古希腊诗歌从写"神"到写"人"的历史性飞跃.萨福的诗作感情深挚、思维敏感、描写细腻柔婉,她以个性化的抒情方式和独特的艺术表达在诗的世界里为世人开辟了一块清新颖异的艺术园地.     

论田间的早期抒情诗作

田间在我国新诗的发展史上,是一位重要的诗人,是一位在抗战烽火中锻炼成为有特色、有代表性的诗人。他的诗歌创作活动经历了抗战前后和解放战争的全过程。不论是在哪一个历史时期,田间的创作实践与理论主张都坚持着诗要为时代而歌唱的现实主义精神。所以田间一直坚持认为:诗人首先必须是一个战士,然后才是诗人。这一点他一开始诗歌创作活动就非常明确。他说:“一九三四年,我是十几岁,在上海读书时,参加‘左联’,便正式学习写作。由于有党的影响,知道写作是为革命。”在诗人与人民,诗歌与革命事业的关系这一问题上,田间一直坚持革命功利主义。在《诗,我的诗呵》中,他表示:“诗,/强烈的节拍,/战士的生命,/是属于民众和祖国。”“诗,/军队一样,/向明天/和世界去。”他在《拟以一个诗人的志愿书》里,清楚地表白了他的诗歌观念和创作态度,简而言之,诗歌应该     

论陈有才抒情诗的生命意识

陈有才曾以五句子山歌而名。他90年代的抒情诗注重个体的内心感受，呼唤人性的自然回归，批判传统明和现实生活，表现出强烈的生命意识。正是生命意识让陈有才的诗情、诗艺、诗风发生了惊异的擅变，从而成为中国当代中年诗人寻求诗艺突破的一个典型个案。     

论冯至现代主义诗歌里的浪漫主义

文章主要分析冯至在四十年代发表的以《十四行集》为主要代表的现代主义诗歌,旨在揭示出浪漫主义这一重要诗学要义在其诗歌中潜移默化的嬗变,并以此来说明外国诗人及其诗学理论对冯至的影响。可以这样说,1920年代兴起的中国新诗中的浪漫主义在1940年代并没有消失,而是隐秘地被诗人们以现代主义的技巧和手法表达出来。诗人冯至的现代主义诗歌就是一个蕴含浪漫主义因子的典型例子。     

论古希腊抒情诗中的爱情主题

抒情诗是古希腊文学的重要组成部分，爱情主题则是古希腊抒情诗的核心内容。在以爱情为主题的古希腊抒情诗中，展现了古代希腊社会的生活画面。爱情主题的古希腊抒情诗以其独特的表现手法成为后代同类作品的源头和典范。     

论冯至早期叙事诗中的爱情书写

冯至早期叙事诗中的爱情都是以悲剧收场.他通过爱情悲剧的叙述达到了对荒诞的人生处境的揭示,以及对正常人性被压抑的痛苦挣扎过程的展示.对人性和人的本质生存的关注,使他的叙事诗取得了很高的艺术成就.     

生命的体验之思与深切的现实关怀——冯至、穆旦智性抒情诗比较

二十世纪四十年代,西南联大诗人群的智性诗写作,把感性形象与哲理思辨完美统一,从而将中国现代新诗推向了智性化、现代化发展的新的历史高度.冯至与穆旦是其中的代表人物,他们的智性抒情诗在新诗史上占有重要的地位.冯至的诗歌以客观的方式、深蕴的哲理、朴素的意象自由地表达了对生命的深切感受与体悟,他清醒平和地面对生活的本相,给浮躁的诗坛带来沉思与淡远.穆旦的诗歌以充满矛盾的意象和自由伸展的主体意识描述了在现实生活中充满荒诞无奈的真实感受与体验,一生的创作都体现出理性思考的力量以及由此引发的丰富的痛苦.