作家声音

正苏童称当年的先锋文学是一次语言和文字的裸奔纪念先锋文学三十年国际论坛日前在北京师范大学举行。论坛上,作家苏童把先锋文学比作一次语言、文字的"裸奔"。作家格非则认为,需要给先锋文学穿上更多现实生活的衣服。苏童说:"我始终觉得我们当年的那个亮相,我们的那个姿势,从某种意义上来说是一种‘裸奔’,文字的裸奔、句子的裸奔。"这     

图画书的语言特点及教师指导方式的研究

"图画书用图像与文字共同叙述一个完整的故事,是图文合奏。说得抽象一点,它是通过图像与文字这两种媒介在两个不同的层面上交织、互动来诉说故事的一门艺术。"在文本意义的表达及审美功能的传达上,图画书中的语言发挥着不可忽视的作用。作为一种以图画和文字并重、共同叙事的复合性文本,图画书秉承"一连串图画和少量文字"的叙事特点,在必须使用文字进行内容叙述时,它的文字与纯文本文学的文字,有着明显不同的表达方式、特征、状态与面貌。图画书的语言具有几个比较重要的特征:语言的认知性、修辞     

文化细节——课堂话语——精神自由

一基于文化层面上的课堂教学细节是在解读文本、课堂实施过程中表现出来的教学智慧,是师生对文本某个"文心"的深度开发,鉴赏品味,掂量比较,在此过程中形成鲜明的课堂节奏,时而急风骤雨,时而舒缓悠扬,使得学生饶有兴致地咀嚼语言,而不至于感到疲倦和乏味……从某种程度上说,抓住了文化层面上的细节开发,也就抓住了阅读教学的"牛鼻子"。细节何处去寻?怎样才能找到文本的"文化细节"呢?关键是要"沉入文字",与"文字之灵"进行对话,找到一条文字的血脉。     

论“脑残体”的消极影响及潜在危害

现在网络上流行一种文字,叫非主流文字,又叫火星文、土星文,还有一个名字叫"脑残体"。这种"文字"是由汉字及多种符号以及一些繁体字随意组合而成。为了增加阅读理解的难度,其舍弃了简体汉字而选择了大量的繁体字、异体字以及错别字。     

呼唤“本真”语文

"本真"语文教学的核心应是让学生在言语形式上下功夫,重在学习"怎么说",而非"说什么"。一、发现言语特殊之形文字作为传承文明、表达思想的载体,其本身就蕴含着一定的人文内容。没有意义的文字是     

《墨经》体例“说在”详解

《经下》用"说在"这一固定结构,作为"出故"的连接词,也可看作《墨经》体例之一。通过对"说在"后文字作形式、内容的分析,并考察了"说在"前后文的联系,认为:"说在"后文字总体上是"出故"的,但在形式上却相当多样,内容上也颇为复杂,这就导致对"说在"及"说在"后文字的多样解读及翻译,故本文提出"说在"的格式化翻译,并认为"说在"后文字不能直译,应当作纂义式的说解。     

浅论东巴文字的审美价值

纳西族是一个古老而文明的民族,他们创造了灿烂的古代文化。纳西族的东巴文,是当今世界上仅存的一种古老的文字符号,被称为"活着的象形文字"。在中国的少数民族语言文字里,东巴文字是一份很有学术价值的文化瑰宝,同时作为一种"象形文字",它还具有一定的审美内涵和文化价值。本文试图对东巴文字的审美价值作浅要的阐述。     

论汤炳正先生在文字与语言关系领域中所作之贡献——以《〈说文〉歧读考源:兼论初期文字与语言之关系》为中心

"文字并非‘在语言的基础上派生出来的’",汤炳正先生《〈说文〉歧读考源》中此说,乃"语言文字学理论上的重大突破"。就文字与语言关系这一研究领域言,是文无论从哪一层面上看,都是20世纪初迄今最为优秀的成果之一。其对现代文字与语言关系这一研究领域所作出之重要贡献有二:就传统语言文字学言,是对"因声求义"说完善之补充;就现代语言文字学言,是正以"语言学眼光"观文字起源之失。而这两方面,乃文字与语言关系中之尤巨者。     

优秀教师咋都是“病教师”?

<正>生平喜欢写点文字,总会被别人"青睐"几回。尤其是优秀教师的评选或事迹报告,都离不开"文字材料"的支撑,所以就有不少优秀教师找我整理或者修改一些文字。见得多了,就发现了一条规律:几乎是所有的优秀教师的典型材料都离不开一个"病"字,要么是置生命于不顾,带病坚持工作,几次晕倒在讲台上,任凭领导、同事怎样"好言相劝"也无济于事,     

书是知识的源泉(一)——谈谈汉文字的演变与形成

上古时代没有文字,只有简单的语言,当时记录事情怎么办呢?有一种说法是结绳记事,某些未发明文字的民族与部落就这么做。在一条绳子上绑疙瘩,大疙瘩是大事,小疙瘩是小事。记年月是另一条绳,也系上各种疙瘩,这算是最早雏形的"书"吧。文字是人们记录语言和交流思想的工具,也是人类文明的     

抹去“心罚” 点亮心灯——对校园“软暴力”的分析与思考

软暴力是指用语言、表情、神态、文字等形式对人的精神和内心造成伤害的行为。软暴力实际上是一种情感上的虐待,它又被称为"心罚"。校园"软暴力"通常指教师对学生在精神、心灵上,采用不恰当的语言、神态、表情、文字等给学生造成的伤害。它犹如鸦片,长期在"软暴力"影响下的孩子,其心灵上的摧残、灵魂上的伤害是无法治愈的。被"软暴力"之后的人,感     

作文教学需要“咬文嚼字”

写作是一门语言艺术,是通过文字表情达意的一门艺术。为了使表达更准确,"推敲字词"、"咬文嚼字"成了写作的一道重要工序。学生往往在文字运用表达上跌倒,经常把句子写得淡如白水,把文章写成记流水账。本文探讨如何在记叙文教学中引导学生学会"咬文嚼字",遣词造句的问题。     

文字

掌握书法原理的第一步就是要弄清楚"书法书写的文字是什么""文字在书法中的功能是什么"。就汉字古今形态的演进过程来看,用于书法的多种书体其实是历史上曾经出现并通行的实用书写文字体系,这种"字体"经历了篆体(包括大篆、小篆)、隶体(包括秦隶或古隶、汉隶)与真体(包括繁体与现今通行的简体)三大历史阶段。而每一种字体都包含了两种以上的实用书体,即规范统一的与不规范统一的。而书法上所谓"篆隶楷行草"五体是站在真体文字历史形态上做出的选择。但是,从书法艺术原理的立场来审视"篆隶楷行草"五体的书体意识则有一定的历史局限性,因此,我们要对其进行全面了解与把握。     

影视欣赏在英语教学中的运用及存在的问题

从人类学习语言的规律上看,任何一个人在学习母语时都是由言语到文字,即由"听说"到"读写",由"听觉形象"转化为"视觉形象",但是我们的高中生学习英语的情况则相反,即由文字到言语。首先映入学生脑海的是文字符号,在大脑皮层上建立的自然是视觉形象,这种视觉形象的积累和再现就是学生的书面语言能力。影视欣赏以其集声、形、貌于一体的特点在英语教学中的运用正是推动课堂教学改革,提高学生英语的一条极佳途径。     

巴西诗人克里切利认为诗歌给予生活力量

正"诗歌是链接精神、情感内心世界和外部世界的媒介。随着社交媒体和新闻对文字语词的侵蚀,我们正在慢慢失去对它们的掌握。诗歌是赋予文字力量并进一步给予生活力量的东西,我们可以通过文字来形塑生活,诗歌是一种抵抗的形式。"1982年出生的巴西诗人弗朗切斯卡·克里切利是巴西年轻一代诗人在国际舞台上最有知名度的一位。近日,她来到上海民     

情牵小鸟——杨丽老师《一只小鸟》教学赏析

《一只小鸟》是冰心作品里一篇催人泪下、促人深思的课文。对"小鸟"形象的把握,是学生能够对话文本的关键,也是把课上厚的着力点。杨丽老师在教学中,抓住重点词句,融生活体验于语文学习,化文字为生动的画面,化文字为美好的情感,化文字为高尚的道德,不露痕迹地培养学生丰富的语感。     

通过识字教学培养学生的思维能力

汉字,作为文字的一种,具备系统的符号性和书面交际的工具性等共性的同时也具有其自身的特性。一是"音、形、义"三位一体。汉字主要是由意符和音符组成的文字系统,字形上直接含有标义的成分。二是汉字以象形文字为基础,个性     

辩才元净与北宋“文字禅”

"文字禅"一词虽由黄庭坚在元祐三年(1088)首次在诗歌中使用,但真正与诗歌有关的"文字禅"观念的揭橥实际上是由天台宗高僧辩才元净在元祐五年(1090)完成的。元净在此时提出"文字禅"观念有着深刻的背景:一是与天台宗自身对经教文字的态度以及其本人的创作实践有关;二是与北宋禅宗"不离文字"的现象有关;三是与当时禅林出现的乱象有关。在辩才元净提出"文字禅"的观念十多年之后,黄龙派诗僧惠洪才提出"文字禅"的口号,并对之进行论证。"文字禅"对宋代诗歌、诗学产生的影响极其深远,辩才元净结合天台宗教门经验以及针对禅宗内部出现的情况,在元祐年间首先提出"文字禅"这一观念,其功绩也不可忽视。     

探测"文字"的奥妙——沈从文形式批评试论

沈从文的文学批评是一种形式批评,立足回到文学自身.对"文字"的批评,是他形式批评的一个重要尺度.他所说的"文字"实际上是一种书面语言.他认为文字创造应该完全;"文字"运用与言语运用可以实行转化,提出以口语造"意境";"文字"与言语转化的中介就是作者的深切体验和技巧的运用.     

主线解读——研究性阅读的基本策略

正一、关于"主线解读"叶圣陶先生在《语文教学二十韵》中提出:"作者思有路,遵路识斯真"。何谓"路"?一是文章表现在文字上的文路,即文章的脉络,它统领全文内容,是读者进行整体把握的一个切入点;二是作品内在的情路,这是走进作者心灵的一条路径。文本的文路是作者写作时,体现在文字上的主要线索,一般有比较明显的词语特征。文本的文路线索主要包括两个方面:一是以关键词为文本的主线。关键词之