《诗经》到底多少篇

我国的第一部诗歌总集《诗经》或称“诗三百”。我们通常都是说它共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇, “诗三百”是取其约数。但也有人说《诗经》里的诗歌有311篇,这是为什么呢?     

试论《诗经》按乐分类的编排体例

《诗经》有三百零五篇诗,另有六篇有目无辞,叫做“笙诗”。有人说“笙诗”只是笙乐的名目,在演唱诗歌时插入吹奏,因此它本来就没有辞;也有人说“笙诗”是用笙伴奏的诗,本来是有辞的,后来失传了。究竟哪种说法正确,现在已不能确考。总之,《诗经》中实际存在着三百一十(?)目,三百零五篇诗。 《诗经》中的诗是按《风》、《雅》、《颂》三大部分来编排的。而风、雅、颂是从音乐得名。《诗经》是一部诗歌总集,但它为什么按照音乐的乐调来分类编排呢?要回答这个问题,必须对我国原始时代诗、乐、舞的     

诗经之后的新里程——古诗十九首

说到中国的古典诗歌,人们想起的第一个概念就是——唐诗。再仔细想一下,也许还会想起在上次“故典今读”中说到的《诗经》,对于其他时代的诗歌,似乎就不太有印象了。那是不是在从《诗经》时代到唐朝这么长的时间内,中国就没有诗歌或者说没有好的诗歌了呢?当然不是,在这么长的一段时间内,也出现过不少大家熟悉的好诗,比如《孔雀东南飞》,比如《木兰辞》,比如我们今天接下去要讲的《古诗十九首》。虽然有这么多好诗,但这段时间对中国诗歌最具意义的还在于这些诗歌本身。大家如果读过一些诗歌,就会知道《诗经》里的诗歌都是四言诗,而我们看到的中国诗歌的主流——唐诗却是五言或七言的《诗经》     

诗歌的“篇、首、曲、章、阕”

先秦时代，人们著书作文都写在竹简上，写有文字的一片片竹简用牛皮绳联起来，首尾完整的诗文称为“篇”，很多篇诗文集在一起称为“册”。于是，“篇”就成了诗文的单位名称。唐代杜甫的《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇。”现在，“篇”这个单位多用于文章。每篇诗文都有起首，后来，人们又把一篇诗文称为“一首”。现在，我们只将诗称做“首”。“首”是诗歌最常用的单位名称。中国的诗历来有入乐的传统。入乐，必含于曲调，所以，诗又称为“曲”。不过，这种说法仅见于诗歌中，我们平时，是不会说“一曲诗歌”的。古代奏乐时，曲调…     

文学史上一个不可忽视的研究领域 《诗经》弃妇诗的思想价值及其创作艺术

《诗经》是我国第一部诗歌总集,是中国古代文化的元典,在收录的305首诗歌中,约1/3的篇目是表现男女婚恋生活的情诗。如果从这些诗的情感基调着眼,可分为两大类:一类是欢快的婚恋诗,一类是忧伤的婚恋诗。在这些表现忧伤的婚恋诗中,有10篇是典型的弃妇诗。其篇目有《国风·召南·江有汜》、《国风·邶     

从中国诗的历史看旧体诗的发展前途

《尚书·舜典》说:“诗言志。”《诗大序》说:“诗者志之所之也,在心为志,发言为诗。”人都有喜怒哀乐之情,随所接触的事物而生感,不期然而然地要唱出来,这就是诗歌的起源。所以诗歌的产生为时最早,是在生人之初,也就是说,自从有了人类就有诗歌。但那时还没有文字,自然是口头创作。诗歌一产生就绵延不绝,有它发展的历史,都打着时代的烙印。它的开始发达而又可以作为一个时代的鲜明标志的应推《三百篇》即《诗经》。自此以后,没有哪一个时代没有     

文山诗海拾零

诗歌何时称“首”:在古代,诗歌称“篇”或“章”,而不称“首”。例如,我国最早的诗歌《诗经》就称“三百篇”,屈原的诗就称“九章”等。诗歌称“首”,最早出现在东晋初年,有个叫孙绰的诗人,在其所作的诗歌《悲哀诗序》中写道:“不胜哀号,     

让诗韵溢满校园 以书香澄净心灵

中国自古就是诗的国度,我们的祖先创造了辉煌灿烂的诗歌文化。从《诗经》《楚辞》到汉代辞赋,从魏晋南北朝的古诗民歌到唐诗宋词和元曲,无不惊才绝艳,金声玉振。然而,从2006年9月18日《镇江日报》文化增刊中一篇题为《中国诗界:20年冷暖自知》的文章中,我看到现在称某人为诗人,已成为一种讽刺。中国诗歌界,诗人逃离,踪迹难觅,诗界已集体步入冬天。作者慨叹道:诗歌,你还是那盏不易消失的灯吗?     

中学《诗经》选篇蕴含的闺怨母题

<正>大凡喜欢中国古典诗词歌赋的人,必然会不可或缺地学习赏读闺怨诗。闺怨诗以其特有的浓厚的家国情怀、悲怆的人生聚散、深沉的情感爱恨,在爱情诗中独领风骚,古往今来让人们低吟浅唱,回味无穷。这类诗歌,唐代以其独有的风貌呈现出最为繁盛的景象。作为一种诗歌流派,闺怨诗有其发展演进的自身轨迹,可以说,《诗经》中的《君子于役》《氓》这些多年来中学语文教材的诗歌名篇,就是我国最早的闺怨诗,对后世闺怨诗的发展具有鲜明的母题意义。在语文教学中,引导学生通过《诗经》篇     

论《诗大序》在先秦两汉诗论中的重要地位

《毛诗序》是先秦至两汉诗经学的一个总结,其中《诗大序》可以说是先秦至两汉第一篇较为完整的诗歌理论专著。《诗大序》的内容可以分为三方面：一为风化说,二为诗言志说,三为六义说。这三点体现了汉代诗歌观念的两极分化。     

论《宛丘》与《善哉行》的乐舞之美

历经五千年沧桑而博大精深的中国文化,在璀璨的历史长河中,谱写了伟大而辉煌的篇章。中国文艺史上,文学与音乐最早结缘。诗歌同音乐舞蹈有着共同的美学特征,诗歌的音乐美,是诗歌突出的美学特征;音乐舞蹈不仅要求形象美,而且要创造出诗的意境,要有诗味。把音乐舞蹈作为描写对象的诗出现很早。我国第一部诗歌总集《诗经》中就有不少吟咏乐舞的篇章。魏晋以来,随着音乐、舞蹈的发展,乐舞诗创作蔚然成风。下面,我们分别从《诗经·陈风·宛丘》和曹丕的《善哉行》两首诗的分析中,看其乐舞的美学特性及乐舞的发展、变迁。一选自《诗经·陈风·宛丘…     

西汉《诗》学精神烛照下的诗赋创作与批评

《诗》在中国传统文化中,与现代意义上的诗不是同一层次的概念,但《诗》在天然上又是中国诗歌的鼻祖。因此,《诗》学在某种意义上就具有了诗学的意味。特别是西汉《诗》学的文化精神,开始向西汉诗歌的创作和评论渗透,真正意义上的诗学就出现了。     

《诗经》中的爱情婚姻

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌三百零五篇。这些诗在先秦时代,只称为“诗”或“诗三百”．后被人们尊为《诗经》,其中的内容丰富多样,写男女爱情的诗尤有韵味和价值,从爱情诗中我们能够发现《诗经》中的社会意义,文学价值以及一些有趣的审美意味。     

谈读诗

我们中国,在某种意义上来说,是—个诗的国家。诗人之多,诗作之多,在世界上都是少有的。一部中国文学史,一大半是诗歌史。学习中国文学,如果不读诗,那就简直可以说没有真正接触到中国文学。我们中国,又是一个有读诗传统的国家。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》;《诗》为五经之首。孔门弟子念的第一本书,就是《诗》。孔子说:“不学’《诗》,无以言。”     

明珠璀灿 雄视千古——我国古代文学成就要览

我国是历史上最悠久的古国之一。在长期形成的灿烂文化中,古典文学是其中重要的组成部分。在我国古典文学宝库中,珍藏着多少雄视千古的文学巨著!而《诗经》、《楚辞》、汉乐府诗、唐诗、宋词、元曲、明清小说……就是这座文学宝库中颗颗璀灿的明珠。诗的国度诗歌多我国最早的诗歌总集是《诗经》,编成于春秋时代,包括从西周初到春秋中期500年间的诗歌。原称《诗》,共有305篇,又称《诗三百篇》。因后代儒家尊奉为经典,开始称为《诗经》。汉时传《诗》的有齐、鲁、韩、毛四家,后只     

征稿启事

林庚先生的《说“木叶”》是现行高中必修教材中有限的几篇谈诗歌鉴赏艺术的文章之一，相比钱钟书先生的《谈中国诗》和谢冕的《重新创造的艺术天地》，它侧重于诗歌中意象称谓的求证，也侧重于对诗歌中意象的感悟、体悟，审美性很强，同时特别涉及诗歌语言中暗示性的诗歌理论性知识。对于高中学生来说，这应该是一篇教学张力很大的文章，可以引导学生在诗歌鉴赏方面从简单的字面理解到深入的字底体悟，从孤立而零散的意象理解到诗歌的意境感受，从诗歌内容的认知层面去窥探诗歌鉴赏的审美层面，帮助学生学习鉴赏诗歌。     

现代格律诗探索的历程(之二)

中华人民共和国的成立,带来了文学艺术的春天,促进了新诗创作的繁荣。现代格律诗的探索也随之进入了一个新的历程。一九五○年三月十日出版的《文艺报》上,有一个《新诗歌的一些问题·笔谈》,这组文章的前几篇都赫然触及了诗歌的形式问题。肖三说,现在的“新诗和中国千年以来的诗的形式(或者说习惯)太脱节了。所谓‘自由诗’也太‘自由’到完全不象诗了”,他认为“这里存在着一个问题——技巧与形式问题”。在抗战后期就酝酿着格     

中国古代诗歌──文体简说

中国是诗的国度，从第一部诗歌总集《诗经》开始，中国诗歌的长河就一直没有断过流，它总是奔腾向前，有一个起点，却绝没有一个终点。 　　台湾著名诗人余光中说，诗人和诗歌的源头在汨罗江。是的，屈原是第一个在中国诗史上留下自己姓名的人。每年端午节，我们以龙舟竞赛的方式来怀念他。当然，我们怀念的还有他那光耀千古的诗。“虽九死其犹未悔”的屈原的意义在于，他第一次在诗歌中突出了大写的人。 　　屈原开了一个好头，以后的诗歌就洋洋大观了，楚辞汉赋、魏晋风骨、唐诗宋词元曲……以唐诗宋词为代表的中国古代诗歌不但营养了中国…     

实承国韵诗三百——代表中华文明的《诗经》

《诗经》简介《诗经》是中国第一部诗歌总集。先秦称《诗》或《诗三百》,汉朝时儒家将其奉为经典,称为《诗经》,沿用至今。《诗经》收入305篇诗;另有6篇只存题目而无内容,叫作“笙诗”。这样实际存在着311个题目,305篇诗。这些诗歌分为三部分:国风诗160首,雅诗105首,颂诗40首,是2500年前大约500年间的诗歌创作中的代表作品。其中最早的诗产生时间约在西周初期,最晚则在春秋中叶。就其产生地域而言,涉及现在的陕西、山西、河北、河南、湖北等省。作者中有农夫、牧人、士兵,也有贵族和士大夫。关于《诗经》的收集和编选问题,过去有所谓“王官…     

从艺术手法浅谈《诗经》中的讽刺诗

《诗经》是我国第一部诗歌总集,在三百零五篇诗歌中,讽刺的诗就有一百二十篇,其讽刺的手法主要通过比兴、夸张和写实的手法来表现,揭露统治阶级丑陋、虚伪、厌恶的面容。