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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
饼形黄金货币是中国早期黄金货币类型之一,滥觞于战国时期。战国金饼货币主要有平板实心金饼、凹面实心金饼和中空金饼三种形制,以平板实心金饼出现得最早。战国中空金饼又分为椭圆形和圆形两种,在海昏侯墓出土真正的马蹄金和麟趾金之前,一直被误认为是马蹄金和麟趾金。秦朝和西汉初年,战国时期的实心金饼形制继续流行。大致在西汉文景时期和汉武帝初年,凹面实心金饼开始成为西汉的主流黄金货币类型,在昭宣中兴时期最为繁盛,并一直流行到西汉末年和新莽时期。西汉主流金饼货币以西安谭家乡出土的金饼和海昏侯墓出土的金饼为代表,其特点是正面密布龟裂纹,并普遍打印"V"形戳印。东汉时期,由于商品经济不发达,金饼货币属性消退,变成了贮藏财富。当时,西汉主流金饼的铸造工艺均已失传,出现了对西汉主流金饼的仿制品种。  相似文献   

2.
虽然黄金在名义上是西汉的法定货币,但无论从价值尺度还是流通手段来说,西汉黄金远远不能在全社会普遍发挥作用。此外,金价上涨是多重因素导致的结果,西汉金价相对较低也不能作为西汉多金的证据。  相似文献   

3.
虽然黄金在名义上是西汉的法定货币,但无论从价值尺度还是流通手段来说,西汉黄金远远不能在全社会普遍发挥作用。此外,金价上涨是多重因素导致的结果,西汉金价相对较低也不能作为西汉多金的证据。  相似文献   

4.
"编辑""出版"最早出现时间新考   总被引:1,自引:0,他引:1  
"编辑"一词最早出现于北齐·刭罔而非唐初 "编辑"是一个由联合词组凝固形成的动词.其中,古代汉语中的"辑"和"缉"在"连缀""整合""聚集""纂集"等意义上是通用的.现代权威的说法认为,"编辑"一词最早出现于唐初李延寿所著<南史·刘葆传>中,其文日:"家有旧书,例皆残蠹,手自编缉,筐箧盈满."  相似文献   

5.
《敕存汤王行庙之记》刊刻于宋开宝三年(970),为目前发现的最早的舞亭碑刻,其"凸"字形的舞亭形制,对于探讨中国早期神庙剧场形制及发展具有重要意义。碑文表明山西阳城的商汤信仰早在唐五代时期即已萌芽,至宋初继续发展并日趋繁盛。碑文中描述了宋初民间祠庙的建筑形制,对于研究当时的民间建筑具有一定的价值。碑刻记载了民间祠庙祭祀用乐为胡部乐,此乐由唐至宋,经由乐户的传承而兴盛。碑刻显示宋初神庙祭祀贡品包括象牙、麒麟等域外宝物,这类物品在宋初民间祭祀仪式上的出现,充分体现了唐宋时期中外文化交流的繁荣。  相似文献   

6.
千百年来,由于黄金曾被极少数人占有,人们对黄金的渴望给黄金披上了—层神秘的面纱。而随着世界经济的逐步发展,黄金神秘的面纱被—层层剥掉,逐步由货币的“领主”沦为“幕后看客”。  相似文献   

7.
王金玉先生此前提出"文档"一词最早出现于明初,其依据为辽宁省档案馆现存的《明实录稿本》中出现了"文档"一词。但据笔者及其他学者考证,这份《明实录稿本》并不是明代作品,而很可能是清代的满语回译本。而"文档"一词应出现于满语译词"档子""档案"等产生之后,在清代中期才开始应用。  相似文献   

8.
汉初的意识形态与文化艺术保留了较多的楚文化成分,楚文化成为构成汉初文化的重要因素之一。西汉初期在服饰方面有"汉承楚风"的倾向,首服、发型、服装等不同程度地受到楚风楚俗楚服影响。汉初的男子首服中,有多种样式的冠直接或间接来源于楚冠,如法冠等;西汉时男女穿着的深衣,也延续了楚式深衣的部分特征;甚至汉初女子发髻造型也不免受楚女子发式影响。汉初的服饰文化无论在服饰样式或是审美倾向上,都与楚文化有一定的承袭关系。这种现象不仅仅是因为楚文化根基深厚,还由于汉朝的开国君臣多为楚人,楚风楚俗流行所致。本文将从服装款式、男子首服、女子发式、审美意识四方面详细剖析楚文化对西汉初期的服饰文化产生的影响,并分析汉初服饰受楚文化影响的原因。  相似文献   

9.
汉初的意识形态与文化艺术保留了较多的楚文化成分,楚文化成为构成汉初文化的重要因素之一。西汉初期在服饰方面有"汉承楚风"的倾向,首服、发型、服装等不同程度地受到楚风楚俗楚服影响。汉初的男子首服中,有多种样式的冠直接或间接来源于楚冠,如法冠等;西汉时男女穿着的深衣,也延续了楚式深衣的部分特征;甚至汉初女子发髻造型也不免受楚女子发式影响。汉初的服饰文化无论在服饰样式或是审美倾向上,都与楚文化有一定的承袭关系。这种现象不仅仅是因为楚文化根基深厚,还由于汉朝的开国君臣多为楚人,楚风楚俗流行所致。本文将从服装款式、男子首服、女子发式、审美意识四方面详细剖析楚文化对西汉初期的服饰文化产生的影响,并分析汉初服饰受楚文化影响的原因。  相似文献   

10.
<正>自南北朝以后,由于金价昂贵,黄金开始以"两"为单位,金银货币的形状,有金银锭、金银饼、金银钱等。在唐宫廷中,就藏有大量的金银钱。从魏晋南北朝到隋朝,货币学家认为金银的使用没有中断,特别是河西地区和交广地区,在同拜占庭、波斯等国的交往以及海上贸易中,金、银的使用会比较多。金银作为货  相似文献   

11.
从青海上孙家寨出土的西汉晚期军事律令文书木牍,可以推知西汉张良、韩信《兵法》和杨仆《兵录》在内容性质上都是军事律令的结集。作为结集而成的"一本书",《兵法》和《兵录》都附有目录,但它们并不是"目录著作"。其所附目录都是勒编成册的一书篇名目录(contents),而不是"莫之或先"的群书目录(bibliography),也不是"最早的兵书专科目录"。此外,《兵录》之"录"意为"依次记载",并不是"名图书目录为录"之所始。  相似文献   

12.
新蔡葛陵楚简所见的祖先系统   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文结合近年出土的卜筮祭祷简,探讨新蔡楚简中所见的祖先受祭对象及战国时楚人祖先系统的一些情况.在众多的远祖中,老童、祝融、鬻熊被选出固定成为必受祭祀的"三楚先".从鬻熊之子熊丽开始到楚武王,则被当作一个整体"荆王"受祭.迁都至郢的楚文王到离墓主最近的一世楚先王则被当作与"荆王"相续的一个整体受祭.墓主对于直系先人和近世先人的祭祀,情况较为复杂.此外,重要的女性祖先也出现在楚人的祖先祭祀系统中.  相似文献   

13.
本文根据现有文献记载,认为汉武帝太始二年诏书中所称的"褭蹄"与颜师古注释所说的"马蹄金"并不是同一器物,将两者类比,故引起后世的误会。"马蹄金"是唐代以后才出现的一种对蹄型金的俗称。根据"褭"字音义的分析,刘贺墓出土的蹄型金正确的名称应该是"褭蹄",是当时具有某种升仙信仰等特殊含义的"协瑞"物,而不是普通的蹄型金。此外认为太始二年诏书中所称"麟趾"也不是蹄型金,初步论证应为饼型金。所以,刘贺墓出土的目前所称"大马蹄金""小马蹄金"和"麟趾金",都应该称之为"褭蹄"或"褭蹄金"。因为这些蹄型金口部四周的掐丝花型装饰,反映了"褭蹄"的基本特征。根据文物定名的一般依据,刘贺墓出土3种类型的蹄型金,根据其口部不同的花丝纹样,应名为"套珠纹褭蹄""椭圆底褭蹄"和"素丝纹褭蹄"。  相似文献   

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本文根据现有文献记载,认为汉武帝太始二年诏书中所称的"褭蹄"与颜师古注释所说的"马蹄金"并不是同一器物,将两者类比,故引起后世的误会。"马蹄金"是唐代以后才出现的一种对蹄型金的俗称。根据"褭"字音义的分析,刘贺墓出土的蹄型金正确的名称应该是"褭蹄",是当时具有某种升仙信仰等特殊含义的"协瑞"物,而不是普通的蹄型金。此外认为太始二年诏书中所称"麟趾"也不是蹄型金,初步论证应为饼型金。所以,刘贺墓出土的目前所称"大马蹄金""小马蹄金"和"麟趾金",都应该称之为"褭蹄"或"褭蹄金"。因为这些蹄型金口部四周的掐丝花型装饰,反映了"褭蹄"的基本特征。根据文物定名的一般依据,刘贺墓出土3种类型的蹄型金,根据其口部不同的花丝纹样,应名为"套珠纹褭蹄""椭圆底褭蹄"和"素丝纹褭蹄"。  相似文献   

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贾谊是西汉初期杰出的思想家和政治家,他提出了很多对历史发展有深远意义的治国主张和政策建议,继承了"礼""仁"等方面的儒家思想并将其进行发扬光大。本文主要探讨了贾谊的《过秦论》对西汉初期思政产生的重要影响。  相似文献   

16.
铜版冥币是所有楚仿金版冥币中最罕见的一类,目前仅发现于安徽寿县李三孤堆以及河南淮阳平粮台两座高等级楚墓中。关于安徽博物院藏李三孤堆墓出土的60件楚铜版冥币,尚未进行材料的全面披露。文章在公布楚铜版冥币信息的基础上对其来源、分型、与墓葬等级关系、铸造工艺等进行梳理与考证。通过对铜版冥币的类型学研究可知,铜版冥币分为龟板形与圆饼形两类,两种类型可与金版实币严格对应。运用XRF射线荧光检测设备对4件铜版冥币的合金成分进行检测,并与蚁鼻钱铸造工艺、合金成分进行对比,发现铜版冥币为陶范“一器一范”铸造的、以铜锡为主要成分的铜锡型青铜。  相似文献   

17.
早在2010年初,人民网舆情监测室提出了突发事件中黄金四小时媒体的概念。黄金四小时媒体主要指能实现快速舆论传播的网络媒体,包括微博、QQ群、BBS论坛等。这类新媒体有其突出的特点,就是客户终端技术门槛低,使用范围广,制作传播消息快,信息传播的倍增效应显著,信息的准确性和权威性难以把握和掌控。在每每出现突发性的社会公共事件时,这类媒体发挥其伴生  相似文献   

18.
写书撰文等脑力劳动,和做工耕田等体力劳动一样,应该得到相应的报酬。这种报酬,今天称之为“稿费”或“稿酬”,古时有时称之为“润笔”。《隋书·郑译传》:“译因奉觞上寿。上令内史令李德林立作诏书。高颖戏谓译曰:‘笔干。’译答曰:‘出为方岳,杖策言归,不得一钱,何以润笔!’”这是文献中最早出现的“润笔”一词。但作文付酬并不始于隋代。宋代王楙认为始于西汉,他在《野客丛书》卷十七中说:“观陈皇后失宠于汉武帝,别在长门宫,闻司马相如天下工为文,奉黄金百斤,为文君取酒。相如因为文以悟主上,皇后复得幸。此风西汉已然。”清初的顾炎武认为王楙的论证不  相似文献   

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木俑源于战国楚地。汉代木俑集中出土于四个区域,以甘肃为代表的河西地区,以四川、两湖和江苏为代表的南方地区。其中江苏地区出土木俑以扬州、淮安、宿迁、连云港市域为主,类型多样,有仪仗俑、侍俑、伎乐俑以及动物俑。其所代表的文化传承、内涵以及文化属性显示出楚文化的重要影响。江苏汉代木俑制作延续了楚国木俑制作方法,分别是整木雕刻和拼接。木俑线条刻画上,江苏木俑整体偏圆润,楚俑线条方硬。在发饰、服饰等方面,江苏木俑也与楚俑表现出明显差异。在木俑组合与墓主身份上,西汉早、中期木俑以兵士类仪仗俑为主,侍俑为辅,有一定数量的乐舞俑;中晚期以生活类俑为主,舞俑、乐俑基本消失不见,部分汉墓仅出现动物俑。楚俑"镇墓兽"职能在汉代木俑中已经淡化,但不同地区的随葬木俑在随葬位置上具有一定共性。  相似文献   

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货币是人类社会发展的产物,实物货币是历史上最早的货币形式.<说文·贝部>中说:"古者货贝而宝龟,周而有泉,至秦废贝行钱."秦后钱币才全面进入了社会流通领域.  相似文献   

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