山东筝派与浙江筝派的艺术比较

筝是中华民族古老的民族乐器,它源于战国时期的秦国。在漫长的历史变迁中,秦筝东渐南移,跟当地的戏曲、说唱和民间音乐相融合,形成了许多各具特色的流派和风格．山东筝派与浙江筝派在历史渊源、音乐的演变、旋律的节奏风格各有其鲜明的特点、演奏技术及流派代表人物也有不同的艺术特色。     

高山流水韵依依--山东筝派、武林筝派<高山流水>比较

"高山流水遇知音"的佳话广为流传,以<高山流水>命名的筝曲就有三个流派、六个版本之多.仅就具有代表性的山东筝派和武林筝派的<高山流水>作一比较,可见风格流派、意境和内涵上有诸多不同.     

高山流水韵依依——山东筝派、武林筝派《高山流水》比较

“高山流水遇知音”的佳话广为流传，以《高山流水》命名的筝曲就有三个流派、六个版本之多仅就具有代表性的山东筝派和武林筝派的《高山流水》作一比较，可见风格流派、意境和内涵上有诸多不同。     

古筝的区域文化研究——以河南传统筝派与山东传统筝派比较为例

古筝作为我国古老的民族弹拨乐器,已有两千多年的历史。在漫长的流传、发展过程中,受地域间的语言、文化、政治、经济、风俗、歌谣等方面的影响,逐渐形成了具有鲜明地域特色的筝乐风格和流派。本文立足传统,依托区域文化的研究,使河南筝与山东筝的发展脉络更加清晰。从文化入手,可更好地理解筝乐特性、把握筝乐的语言,让更多的人了解古筝是在怎样的音乐文化生态环境下成长发展的,从而对河南、山东传统筝乐的保护、传承与传播起到积极的推动作用。     

山东筝派演奏技巧及音乐风格探究

古筝作为中国传统乐器,有着非常悠久的历史.在漫长的发展过程中,古筝艺术吸纳了许多地方音乐形式的精髓,形成了独具特色的山东筝派,成为了八大流派中最具影响力的主要流派之一.本文试图从山东筝的历史成因、演奏技巧及代表人物等多个方面对山东筝派的艺术进行探究.     

“蝉折之笛”与所谓“义觜笛”、“异形笛”

本文考证敦煌壁画中的横笛,并非所谓“义觜笛”或“异形笛”,而应是“蝉折之笛”。     

浅析山东邹县平派鼓吹乐

邹县平派鼓吹乐是鲁西南鼓吹乐的一个重要分支,本文通过对邹县平派鼓吹乐历史、乐队、乐器和乐班的介绍,管窥平派鼓吹乐的基本特点面貌。     

简析山东筝派

本文结合山东流派的形成和发展,从音乐风格和演奏特点上对山东流派进行了分析研究,对传承古筝传 统流派有一定的意义.     

盱笛文学社简介

江西南城二中盱笛文学社,自创办至今已有近二十年的历史。它始终把出好社刊《盱笛》作为文学社的中心工作。     

论山东筝派的传承与创新——以《铁马吟》为例

山东筝派是北方筝派中很重要的一个分支,山东筝派拥有着大量的传统演奏技法与曲目,为中国的古筝发展提供了重要的曲目与演奏支撑。本文将以山东筝派传承人赵登山先生创作的《铁马吟》为切入点,分析山东筝派的传承与创新。     

鹰笛

穿梭于青藏高原的城镇或牧场,随处可见翱翔在蓝天中矫健的雄鹰．随处可见藏民手执鹰笛神态专注、悠然自得吹奏的生动情形．鹰不但是天空中流动的音符．而且其坚硬的骨殖,还可以成为西藏民间最独特最有魅力的一种乐器。     

浙江筝派的历史贡献及其传承代表人物探析

浙江筝派在已经走过的数十年的发展历程中,取得了非同寻常的艺术成就,古老的筝艺在今天焕发出勃勃生机,浙江筝派功不可没。     

论张祜的笛诗

中唐诗人张祜以宫词、山水题咏诗著名,他还创作了许多乐舞诗,其中笛诗更是别具特色.笛诗既有抒写思乡之情的,也有叙写帝妃生活的作品,后者极具史学价值;张祜以诗绘乐、以形状声,创作技巧十分精湛.     

七届二中全会对党的建设的突出贡献

党的七届二中全会是一个标志性的会议,描绘了新中国的宏伟蓝图,确定了新中国的大政方针,对新中国成立后如何加强党的建设指明了方向,由此也在党的建设史上留下了浓重的一笔。     

大拇指间的笛哨

材料：竹叶、麦叶、韭菜叶或气球橡胶薄膜等。     

大调曲的雅派与俗派

大调曲是一种较古老的说唱音乐，有雅、俗两个流派，雅派追求典雅庄重，而俗派则力求贴近百姓生活、平易近人。清代中后期，大调曲以雅派为主；清代末年，随着大调曲逐渐流入民间，俗派产生。新中国成立后至“革”前，是雅、俗两派大调曲协同发展的时期，20世纪80年代后，大调曲逐渐衰落。挽救衰落中的大调曲，走一条以发展俗派、改良俗派为主的道路是非常可行的。