怀疑是科学精神的核心

现有的科学知识和理论远不是事实的全部，而我们的许多科学家在从事研究工作时，总是拘泥于现有的一些学说，只是试图用实验结果来证明这些假说的合理性，而不是设法去否定它。尤其在自然科学的前沿领域，单纯强调国外学说的引进，却忽视国内的新学说，对不具权威的学说更是不屑一顾。“假说”在没有事实验证的情况下还不是科学理论。实际上，许多流行的假说与科学理论内部必须符合客观实际、     

怀疑是科学精神的核心

现有的科学知识和理论远不是事实的全部,而我们的许多科学家在从事研究工作时,总是拘泥于现有的一些学说,只是试图用实验结果来证明这些假说的合理性,而不是设法去否定它。尤其在自然科学的前沿领域,单纯强调国外学说的引进,却忽视国内的新学说,对不具权威的学说更是不屑一顾。     

勇于献身的科学家

<正>鲍尔·海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗毒药。他想到,人患了天花,会产生免疫力,而让毒蛇咬后能不能也产生免疫力呢?体内产生的抗毒物质能不能用来抵抗蛇毒呢?他设想到这也是有可能的。因此,从15岁起,他就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。     

科学家精神是这样炼成的

<正>纵观元代科学家郭守敬的一生,留给后人的绝不仅仅是卓著的科技成就,更重要的是守敬精神,即服务国家、执着敬业、精益求精、开拓创新、躬行实践的科学家精神。郭守敬小学秉承郭守敬精神,在“守正创新,敬天爱人”办学理念的引领下,建立起了双向交流与合作学习的新型师生关系。课堂上,学生敢说、敢想、敢做,情绪高涨,思维活跃,极大促进了学生创新意识和科学精神的培养。     

科学家精神如何融入科学教育

科学家精神是科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。本文以科学与社会的关系为视角深度阐释、挖掘科学家精神的价值元素,从培养爱国精神、树立理想信念、鼓励探索创新、坚守学术诚信等方面探索在科学教育中弘扬科学家精神,立足我国科教事业实践构建科学方法、科学思想、价值观的培育与培养策略,为培养青少年核心素养、提高全民科学素质、培养创新人才提供新路径。     

献身科学的学者

科学家帕利西,因说化石是动物的遗体而不是“造物主的游戏”,而被判死刑。比利时生理学家维萨留斯,由于出版了《人体结构》,于1564年被迫去圣地——耶路撒冷作忏悔,归途中遇难。4世纪埃及亚历山大城的女天文学家伊巴蒂,研究天体被视为妖术,惨遭杀害。     

科学家解码科学精神与学术道德

如果做学问可以抄袭,那么考试也就可以作弊,谁还有兴趣认真读书呢?     

科学家的行为与科学的精神气质

科学的发展带来了科学家行为模式的变化,科学家的行为更加需要有准则,这种准则就是“科学的精神气质”。 一、科学家行为模式的变化 如果从科学家的行为模式这一角度去看,科学的发展历史有二个大的阶段。 人类的最初的“科学活动”是一种自发的自由活动,当时还没有产生科学家这种社会角色。亚里士多德曾经提出,人们都有求知的欲望和探究事物理性的好奇心,因此在有闲暇的时间以后,数学、艺术和技艺也就产生了。因此,可以说,人类最初的这种活动是一种无约束的,它仅是为了满足好奇心。     

继承、发扬献身和革新精神

在中华职业教育社办学工作座谈会上,恭听各地办学同志发言,受益殊深。要振兴事业,就要振奋人们为事业作贡献的精神。献身精神,从来就是千古传颂的美德。人类英烈谱上,各个国家、各个民族、各个群体、各项事业的兴旺发达,都离不开一代又一代、一批又一批为国家为民族为群体为事业的兴旺发达而献身的人,中华职业教育社也不乏其人。老一辈的黄炎培两度不当北洋政府教育总长,江恒源辞去河南省教育厅厅长,杨     

大学精神的核心是对科学真理的不懈追求

近年来,大学文化和大学精神成为高教界谈论的一个重要话题,而且观点纷呈,百花齐放,这是一个好兆头。大学文化是一种独特的,最为活跃、最为包容、最为厚重的社会文化,从这种文化中走出去的是民族人才、国家栋梁,对国家和民族产生着最为深远的影响。大学精神是大学文化的精髓,是大学文化的价值观取向。大学精神是每所大学在长期办学过程中形成的,为大     

什么是科学精神

千百年来,儒家以诗书教化,佛家以慈悲度化,道家以玄理点化,科学以知识进化,这一切都构成了人类丰富多彩的文化。科学以理性确立了人文观念,文学和艺术把人文观念渗透到人类的灵魂之中,给人以方向。今天,人们已然从单纯赞美科学技术的发展,回到了哲学理性思考的原点……     

什么是科学精神

五四运动提倡“德”“赛”二先生已近百年。“赛先生”即科学。我们要科教兴国,就必须尊重“赛先生”,了解“赛先生”。那么,什么是科学和科学精神？许多人实际上是似懂非懂的。近些年来,我们在科普方面做了一些工作,但是工作好像不那么突出。回想起来,我们做科普工作,只谈科学事实,但是对科学精神讲得少。     

科学探究是科学课程的核心

如果教师没有探究的欲望和准备,怎么教学生探究?《科学》教材(华东师大版)安排了许多活动和趣味实验,这些实验不光对学生有吸引力,对教师也有强烈的吸引。但教师真正去做,又怕麻烦。例如,第一课“奇怪的坡”无教具,我用两只漏斗,口对口粘好做成了;“瓶中奇景”因需找两只大瓶子并钻洞,一般教师怕麻烦不做,我做了;“肥皂泡的变化”因无甘油、还需配制,不做,我找来开塞露代替纯甘油,吹的泡泡又大时间又长,学生很欢喜。观天认星,我先拜地理老师为师,然后把自己的所学再传授给学生,这还不够,趁着天黑,带学生到操场看星星。可见,探究最难的是人的惰性,而不是探究一二三的纯理论。教师不探究,学生又能探究到哪里?对于《科学》教师,如果只会从教学参考书、备课集之类获得营养,那他永远不会创新。相反,将课备到实验室,才会有意想不到的收获,这才是《科学》教师的生命所在。学生的探究在教师的引导和鼓励下,课堂教学才会发生质的变化。例如,第一页走近科学的第一张图片就是探究的开始。学生面对浩瀚的宇宙,会提出好多问题并作出种种猜想,如宇宙中有生命吗?说有的找出证据,说无的也找出证据,表扬和鼓励学生的探究精神。在第二节,什么是科学探究这一课中,干脆让学生去说科...     

献身科学 献身教育——记北京师范大学黄祖洽同志

黄祖洽同志1950年加入中国共产党,同年在清华大学物理系研究生毕业,到中国科学院近代物理所(后改物理所、原子能院)工作,1965年调二机部九院,80年代调至北京师范大学任教授,博士生导师,中科学院院士。曾任原子能所及九院九所副所长,北师大低能核物理研究所所长,国务院学位委员会第     

兴趣是追求真理的“钥匙”

没有丝毫兴趣的强制学习将扼杀学生追求真理的愿望。一些学生喜欢体育但是不喜欢体育课,可见学生对于体育活动还是感兴趣的,关键是"课"上出了问题。     

动物的“献身”精神

在人类社会中,为了人民的利益而不怕牺牲的精神,是令人崇敬的。有意思的是,在动物世界里,也有为了种群的安全,而不惜牺牲自己性命的高尚者。非洲的斑马群如果受到狮子或猎豹等猛兽攻击的时候,不是只顾自己逃命,总是有一匹勇敢者毅然离群,单个儿与猛兽搏斗,以便掩护同伴撤退。斑马群如果继续遭到猛兽追击,就会有另一无畏者挺身而出。它们不惜以自己的生命作为代价,来保护种族的安全。     

爱国主义是中华民族精神的核心

爱国主义教育还包括建立公民的跨文化交流能力,向外国人讲好中国故事,让中国获得世界的理解和认同,进而提升我们的民族自信心和自豪感。在社会主义核心价值观24个字当中,爱国二字是颇为特殊的一个。虽然每一个核心价值观都在某种意义上反映了人类的共同价值,但是西方国家谈的民主自由和东方国家谈的民主自由,其含义显然是不同的。中国人崇尚敬业,突出了中华民族对勤劳的的认同,但有的国家对于中国     

实证的本质是科学精神

正在教育研究中,实证研究是重要研究范式之一。美国学者詹姆斯·H.麦克米伦与萨利·舒马赫(《教育研究——基于实证的探究》,2013)认为,在教育研究的历史发展中,人们在经历了通过个人经验及观察他人经验研究教育问题、按照自然科学的方式研究教育问题的研究范式之后,出现了强调社会现实的建构具有多样性,强调研究者的专业判断和观察,更加重视价值和背景,