胡震亨、季振宜和《全唐诗》编者用过《唐才子传》吗

从明中后期至清乾隆年间编《四库全书》之前，在很长一段时间内，《唐才子传》的单行本绝迹于世。当代学者对此多未能深究，从而在学术研究中产生了一些疏漏，认为胡震亨、季振宜和《全唐诗》编者利用过《唐才子传》。本文则通过勾稽相关资料，对此观点予以辨正。     

闲读杂拾（四）

披沙捡金的功夫——读《唐才子传》 元人辛文房的《唐才子传》,记载李白在他的母亲生他时梦到了长庚星入怀,所以给他起名李白,字太白0又加上诗写得纵横驰骋,想象奇特,于是同辈人便奉承他是天上贬谪到人间的仙人,不是肉体凡胎。     

追踪"唐陵之灾"

俗话说,南方的才子北方的将,陕西地下埋皇上。主要分布在陕西省咸阳市和渭南市境(有9座)内的唐十八陵,就埋藏着唐代19位皇帝和200多位皇亲贵戚以及功臣。这些陵墓以唐长安为基点,东西相距150公里,形成一个102度的扇面,堪称世界陵墓史上的奇迹。唐十八陵有14座是“依山为陵”,即     

秦王统天下

<正>本系列共10册,分别是《我可以改变世界》《细节观察我在行》《心灵手巧成大器》《小才华,大梦想》《勇敢让我更强大》《拥有智慧的魅力》《足智多谋办法多》《做个聪明的孩子》《懂音乐,好修养》《好女孩,好气质》。本套系以人物为核心,以人物品格为主线,讲述了中国帝王、文官、武将、才子、才女、谋士、能工巧匠等人的200多个精彩故事,用不一样的历史阅读视角和鲜活有趣的历史人物故事,让孩子轻松、愉悦地收获历史知识,提高语文素养。     

看板

《卡门》:别样的经典芭蕾编舞大师玛兹·埃克(MatsEk)在《卡门》的改编版中,彰显了卡门和唐·豪赛的独特差异:卡门,是一个具有独立性格的人,为事业选择她的同伴:唐·豪赛,受热情驱使而疯狂,他想让卡门成为他的女人。这部戏中,编舞是从唐·豪塞的角度来讲述的,从他将要谋杀卡门之前的行动开始。     

如何将老典型拍出新意？

第十五届“江苏新闻奖”评选,3集电视系列报道《大湖鸿雁——唐真亚》上榜。笔者从三个方面讲述该作品的采访心得：     

“吴中四才子”名目再探--以徐祯卿为中心

据《明史》记载,徐祯卿年少时,与唐寅、祝允明、文徵明号"吴中四才子"。通过考察明人为唐、祝、文、徐四人所作行略、墓志、传记、像赞等材料,可知当时并无"吴中四才子"定名。这一名目为钱谦益《列朝诗集》所创造,后为《明史》等沿用。钱谦益的根本目的,在于宣扬吴中派优于复古派的文学主张。民间流传的"江南四大才子"故事,主人公为唐寅、祝允明、文徵明、周文宾。徐祯卿未被写入的根本原因在于,其吴中经历不为民间所熟知,故事色彩也不够充分。周文宾并不是指仇英或沈周,而应是作者虚构的文学形象。     

用AR技术让博物馆绘本“活起来”

<正>本书是西安博物院青少年AR社教绘本,以小主人公的“穿越”故事为载体,讲述了周、秦、汉、唐四个不同朝代的西安历史文化与民俗生活故事。每个故事后还附有该朝代的文史知识讲解,介绍的馆藏文物包括甬钟、龙纹玉璜、彩绘骑兵俑、陶骆驼、铜错金银弩机等。通过AR增强现实技术,使青少年真切地感受到博物馆文物所蕴含的魅力,从而激发其阅读兴趣,传播并弘扬中国优秀传统文化。     

陆羽佚文考

陆羽是中唐前期的著名文人,《新唐书·隐逸传》及辛文房《唐才子传》卷三有其传记。《新唐书·隐逸传·陆羽》云:"陆羽字鸿渐,一名疾,字季疵,复州竟陵人。"关于陆羽,人皆知其名著《茶经》,民间祀其为茶神。《大唐传载》:"陆鸿渐嗜茶,撰《茶经》三卷,行于代。常见鬻茶邸烧瓦瓷为其形貌,置竈于釜上左右,为茶神,有交易则     

李白与黄鹤楼的传说

据元朝辛文房的《唐才子传》记载,李白登黄鹤楼本欲赋诗,不料同代诗人崔颢已先他将《黄鹤楼》一诗置诸于此:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉     

聂夷中籍贯考辨

一聂夷中，晚唐著名诗人，曾任华阴县尉。其籍贯旧有二说：一为河南人，一为河东人。现存史料中，五代人孙光宪《北梦琐言》首述聂氏籍贯，谓其为“河南中都人”①。嗣后宋元诸书，如蔡居厚《诗史》、阮阅《诗话总龟》、魏庆之《诗人玉屑》、辛文房《唐才子传》皆从之，谓聂夷中为“河南人”，而均不标县籍②。至明代，高《唐诗品汇·诗人爵里详节》云：“聂夷中，字坦之，河东人。”③其后清《全唐诗》卷六三六、李调元《全五代诗》卷六聂夷中小传皆承其说④。近代以来，有关论著述及聂夷中籍贯，或取河南说，或取河东说，并无考证。１９５…     

唐文治儒学读书思想探究

唐文治儒学读书思想蕴含着丰富的内容。文章通过梳理唐文治著作、年谱以及相关文献，发现唐文治读书思想以“正人心、救民命”为主旨，以“十三经、国文、性理之书”为核心内容，并在读书方法上以“朱子读书法”为宗，传承和创新桐城派“阴阳刚柔”读文法，开创了“唐调”吟诵读文法，从而构建起“读经救世”的儒家读书思想体系，其阅读宗旨、阅读方法和阅读内容对当前的经典阅读推广具有很高的借鉴价值。     

论分段播出在讲述类节目中的作用

故事讲述类电视节目成为近年来一道亮丽的屏幕景观。而这类以故事为核心、以讲述为手段的电视节目为了获得更好的传播效果,就要有必要的讲述策略。分段播出被实践证明是这类电视节目优化播出效果的有效策略。本文试从故事讲述型电视节目的叙事策略、分段播出后观众主体地位的凸显以及广告插播与电视节目发展运作的关系三个方面展开论述,从而进一步展示讲述类电视节目分段播出的可行性以及必要性。     

顾宜凡：让世界更了解中国

一个书香门第成长起来的才子，一个对政治十分敏感的有志青年、一个心怀赤诚的留洋学子，一个拥有三个硕士学位的创业家、这些说的都是一个富有使命感的传媒人——顾宜凡。     

电视讲述型栏目的叙事策略

讲述型栏目是近些年来日渐兴起的一种电视栏目类型。栏目时长一般以大板块的30分钟为单位;每期栏目内容通常由一个曲折或煽情的故事主线构成;表现形式由一名主持人以“讲故事”的叙述口吻独立完成。从各种电视讲述型节目看,它有一个共同特点就是,充分运用电视声画结合的表现手法,用丰富的影像画面来叙述一个个的新闻故事,     

为何“北大”“才子”不分家?

近来北大学生武小锋找不到工作的事被广泛讨论,笔者也注意到相关报道和评论,但让我感到不解的是,很多报道和评论当中,都用了一个词,那就是“北大才子”。为何不用“北大学生”而用“北大才子”?我想这个称呼虽然可能是一个无意识的选择,但正是这种无意识中的状态,背后隐含了一个社会性的共识,那就是“北大”必然与“才子”并用。北大学生都是才子吗?显然不是,这无须证明。能考上北大就是才子,这显然是一种单一评价观念。按照多元智能理论,每个人的智能都表现在多个方面,所不同的是,每个人都有一些智能优势和特长,不同组合就使得每个人能力结…     

高才自古多沦落——戈革教授其人其事其书(上)

江晓原(以下简称江):刘兵兄,说起来,你我二人都可以算戈革教授晚年仅有的几个朋友之一了。当然我们都是他的晚辈,你对他是执弟子礼的;我虽被他视为忘年之交,但也一直对他执晚辈之礼。自从我认识戈革教授之后,25年以来我一直认为,他是我们这个时代少见的才子,而且是一个相当不得意的才子。我原先打算安排我的博士生吴慧小姐给戈革教授作一个系统的访谈,为这位奇特的     

强大的秘密

陈摩司·奥兹，当今以色列文坛最杰出作家。不久前，奥兹先生讲述了他亲身经历的两个故事。[第一段]     

唐宋登科记流传述略

登科记是研究科举制乃至唐宋历史的重要文献。然至今散佚殆尽。清人徐松编唐《登科记考》，对登科记的流传叙述过略，且有错误。文章以该书为背景资料，根据史志书目、官修及私家书目，参以史书、传记、方志以及文集、笔记，考证了唐、宋登科记流传情况。     

咏华山

<正>本书以北宋时期凶险诡异的政治斗争为背景，以宋王朝的兴衰更替为时间线索，以寇准的人生经历为主要情节，用生动流畅的笔法讲述了寇准的人生故事，同时深入浅出地梳理了宋朝的政治制度变迁，还原其社会图景，内容详实，夹叙夹议，娓娓道来。五代时期，后晋开运二年（945）春。汴京（今河南省开封市）城里，新一届科举贴出皇榜，