敦煌吐鲁番所出法制文书疑难词语新释

敦煌吐鲁番所出法制文书是汉语史和法制史研究的重要语料,但其中有的词语至今难得其解,这对整个文书的识读和利用带来极大的不便。利用各种文献包括藏文献有关资料,相互比较,其"别理"、"收后"、"下牒"三词乃"申诉"、"署名最后的保人"、"递交诉状或请求"之义。     

敦煌写本社邑文书述略

本文对敦煌写本社邑文书的性质、内容和价值作了简要介绍。     

大谷占卜文书研究(之一)——兼与敦煌占卜文书比较

大谷文书中有数十件占卜文书,但《大谷文书集成》对其定名多不准确。本文以敦煌占卜文书为参照,为其中的6件占卜文书予以定名,认为大谷占卜文书反映出来的占卜类型和方法与敦煌占卜文书大体相同,不同的只是用词与繁简。大谷占卜文书中的某些用词不同于敦煌占卜文书,却与中原典籍相同,或许反映了唐前期吐鲁番地区保存的典籍更多地来自中原。大谷占卜文书中有1件既不见于敦煌占卜文书,也不见于传世唐代典籍,是研究唐五代占卜史极其珍贵的资料。     

浙敦065文书伪卷考--兼论敦煌文献的辨伪问题

敦煌文献的辨伪问题日益受到重视.本文作者发现浙敦065文书就是混杂其中的伪卷,并与S.2199文书对比,从文书纸质、书法特征、印鉴特征、题跋内容等详加考证,确认浙敦065文书系据<沙州文录补>中S.2199录文伪造的,进一步重申了敦煌文献辨伪问题的意义.     

敦煌婚姻文书的相关研究

敦煌藏经洞出土的婚姻文书总数约百余件,一百三十多篇。其名目有通婚书、答婚书、嫁娶祭文、戏女婿文、训女文、婚仪诗词、障车文、咒愿新人文、放良文、放妻书、夫妻相别书、冥婚书等,是当地民间婚姻文化生活中重要的礼仪性和证据性文字材料。百余年来,研究者主要集中对《下女夫词》和《崔氏夫人训女文》两篇进行研究,而对其他文书则涉及甚少。鉴于此,对敦煌婚姻文书进行分类,并简要介绍目前学术界的研究状况,以期对学术界的研究有所贡献。     

也谈敦煌文书中带“奴”字的人名

数万卷的敦煌写本保存了丰富的人名资源,其中人名中带"奴"字现象十分突出。对于这种带"奴"字的人名不能一概而论,应该根据它在人名中的位置以及它前面的字的特点进行具体分析。总的来说,大致可以分为三类:一是确实是一种丑名或贱名;二是反映了敦煌地区人民虔诚的信仰;三是"奴"字用于人名,更多的是一种词缀的性质。     

从敦煌文书看唐至宋初敦煌地区的儒学发展

敦煌文献儒家经典二百多卷号中有纪年题记的40余件。通过整理分析可知,它们出现的时期呈现出一定的规律性,反映出不同时代儒学发展的不同特点。安史之乱前敦煌地区儒学教育与唐庭主流文化具有同步性。而吐蕃占领时期却遭到严重破坏。归义军时期,儒学逐步恢复,但却呈现出敦煌地区独有的特征,前期《论语》流行,而后期《孝经》影响较大,儒学的世俗化和功利化色彩十分浓厚。     

平坝卫韩氏家族及其对地方的贡献述略

明代平坝卫指挥韩成后裔,适应时代变迁,明清时期偃武修文、科举兴族.民国以后,顺应潮流,顺应历史,亦武亦工,军商兼擅,振兴繁荣家族的同时,也为推动地方经济的发展作出贡献,体现了黔中屯堡世家巨族漫长的演变旅程.     

试析敦煌吐蕃文契约文书的资料价值

本文主要从法律史和经济史的角度对敦煌出土吐蕃文契约文书的资料价值作了言简意赅的分析,以期引起学界之关注。     

一件敦煌文献反映的五代时期甘州、沙州与灵州间的政治关系

文章对法藏敦煌文献P.3016V中一件抄写的《某乙致令公状》进行了考辨,认为它是五代后唐同光三年(925)沙州归义军节度使曹议金写给灵州节度使韩洙的书状草稿的抄写件。书状中的灵武路上少数民族部族劫杀甘州回鹘使者的事件发生在同光二年(924),这件书牍文献反映了因劫掠事件引起了甘州回鹘、灵州节度使与沙州归义军之间一度紧张的政治关系。     

论敦煌艺术研究体系的形成

本文通过对敦煌研究院60多年来临摹工作的简要回顾,指出了以"临摹、研究、弘扬"为特征的敦煌艺术研究体系的形成,及在中国美术史研究中的作用.     

浅谈电视摄像拍摄的基本技能

电视摄像技术是现代教育技术课的一个基础部份 ,是学好摄像、摄影这门课的关键。掌握了摄像、摄影的技巧和方法 ,就能拍摄出理想的画面和优秀的影视节目 ,使观众在观赏影视作品时会随着情节、内容的不断变化 ,受到教育和鼓舞     

敦煌变文叙事形式叙略

敦煌变文韵散结合的叙事体制中,散文部分和韵文部分有不同的形式特征,并承担着各异的叙事功能。本文对此作了具体辨析。     

敦煌写本许负相书的系属与类别

敦煌许负系统相书共有5个卷号,是现存最早的古代相书写本.本文从对这些残卷篇目、内容的分析入手,确定系属,考辨异同,为进一步研究此类相书的性质、内容及其意义,提供了一份可靠的依据.     

敦煌碑铭赞文献题记纪时用法考述--兼谈敦煌文献的纪时

敦煌碑铭赞文献题记纪时方法有多种,总而论之,大致有帝王年号记述、干支记述、地支或者生肖记述、岁星纪年、音律纪月、蓂荚纪日等。梳理这些题记的纪时用法,对于敦煌碑铭赞文献及敦煌文献的确切断代,当有一定的参考价值。     

略谈科学管理的特征

对科学管理的特征，目前的许多研究都尚未论及。从科学管理的内涵入手，科学管理的特征可以概括为以下七个：目的性、实践性、过程性、人本性、整合性、综合性、战略性。     

美国西部州长大学的管理模式及启示

美国西部州长大学是美国远程教育领域具有特色的非盈利性虚拟大学,自创办以来为美国高等教育领域的发展提供了新的模式和动力,促进了美国高等远程教育领域的改革和发展.它的管理模式独具特色,在行政管理、教师管理、教学管理以及质量管理等方面的成功经验值得我们借鉴.     

敦煌的疑伪经与图像(上)

疑伪经的内容大多反映了一定时期和地区佛教的传播、民间信仰,以及与其他宗教,尤其是与传统文化结合的情况.敦煌石窟中保存了数量很多的疑伪经和疑伪经图像.通过对其考察和研究,使我们对疑伪经及图像在佛教中国化、世俗化过程中的作用及重要性有了进一步的认识.     

计算机辅助教学略谈

用简单但典型的教学事例来说明中小学校教师在计算机辅助教学(CAI)软件设计过程中所需用的软件工具以及课件设计中所应遵循的原则及步骤。     

敦煌道经及斋文所见道教事师之礼

敦煌文书P.2410<神人所说三元威仪观行经卷第二>记载了不少道教事师之礼.通过对魏晋以降道教事师之礼的考察,此件文书反映的道教事师之礼不能代表当时道教事师之礼的主流.魏晋以降道教事师之礼发生了巨大的变化,在吸收佛教内容的同时,保留了深厚的中国本土传统.