古道上的东莲花村

正一河流,人类文明的起源,在巍山的红河源支流上也诞生了一段美丽的历史。因为这里地势低洼,粮食稻谷无法在淤泥里得到好收成,反而酝酿出了香甜的莲藕,大地给予了这个村庄如此秀美的名字—"东莲花"。茶马古道,在人类的历史上有着艰难的过去,越是艰难,带来的历史和贡献就会越加辉煌与厚重。东莲花村的主人,回民,在数百年前的险阻道路上在中国西部马帮的大家庭中一起在马蹄声中托运着     

花和村游记

在以汉族为主的多民族聚居县大理宾川,要说起白族村庄,那人们首先想到的一定是素有"帝王之乡"之称的云南省第一批非物质文化遗产白族传统保护区和云南省历史文化名村——萂村.萂村历史悠久,据史料记载,公元前109年即汉武帝元封二年,汉王朝在云南大理地区设置郡县,萂村即是益州郡叶榆县的一个村落,正式纳入汉武大帝的版图."萂"字是一个专用地方名,念"窝"音,南诏后大天兴国皇帝赵善政和大义宁国皇帝杨干贞都出生于此,这个有着四千年历史的古村落,现今仍保存着众多的人文和历史遗迹.与其说这里是千年古村,不如说这里是一处被时光遗忘,充满神秘传奇色彩的角落. 在以汉族为主的多民族聚居县大理宾川,要说起白族村庄,那人们首先想到的一定是素有"帝王之乡"之称的云南省第一批非物质文化遗产白族传统保护区和云南省历史文化名村——萂村.萂村历史悠久,据史料记载,公元前109年即汉武帝元封二年,汉王朝在云南大理地区设置郡县,萂村即是益州郡叶榆县的一个村落,正式纳入汉武大帝的版图."萂"字是一个专用地方名,念"窝"音,南诏后大天兴国皇帝赵善政和大义宁国皇帝杨干贞都出生于此,这个有着四千年历史的古村落,现今仍保存着众多的人文和历史遗迹.与其说这里是千年古村,不如说这里是一处被时光遗忘,充满神秘传奇色彩的角落.     

光明

光明是一个村庄,在云南漾濞。村庄坐落在苍山西坡一片和缓的坡地上,在这里,人们看苍山上的云,一如看自家屋顶上的炊烟。光明多核桃,不是一棵两棵,也不是一片两片,而是整个村子就在核桃林中,核桃林就是整个村庄,走进核桃林,若没有向导,你会迷失方向。许多人知道     

大理周城白族扎染工艺的文化内涵

大理苍山云弄峰下,有一个美丽的村庄叫周城①.周城之美,不仅在于风光,也不仅是蝴蝶泉与那个凄婉动人的传说.更重要的是,这里总是飘浮着一股灵秀与智巧交织而成的动感,一种牵动人内心的淳朴和厚实.而这,又与这里随处可见的一块块蓝白相间的扎染布所营造的氛围不无关系.那一块块扎染,是周城人智慧的结晶,内心的映照.周城,不愧是白族的扎染之乡;扎染,不愧是周城的标志.     

简·奥斯汀的故居—乔顿别墅

安静的汉普郡村庄是“简分子”仰慕的地方:在一所红砖房子里,简·奥斯汀和她母亲、姐姐一起度过她生命的最后几年,简的小说也是她在这里居住期间出版的。     

思想的立足点

近年来，学术界和思想界各种不同流派之争甚是激烈。多元化的趋势为知识精英们拓宽了思维的空间，互相碰撞激活了思想的力量。如果抛开政治和霸权，学术和思想的空间应该是最敏感又最平等的地方，社会生活的动力基础应该发源于这里，因为这里是与人的内心的真实和渴望贴得最近的。我们曾有过哑默无声的学术思想生活，那是多么荒凉和令人恐惧的生存现实。     

扬州有个波斯庄

扬州东乡有个名叫波斯的村庄.出古城扬州东行南折40公里,即抵达这个坐落于扬子江北岸5公里处的波斯庄.它现属扬州市所辖的江都县昌松镇.为了更好地发掘和利用这里历史上与古波斯(今伊朗)人有过密切联系留下的文化遗产,江苏省政府最近将昌松镇列为对外开放重点工业卫星镇.     

我的村庄

从一定意义上来说,我把户口迁出去的时候．我就不再属于她了。但我从这个村庄到那个村庄。分别在不同的村庄生存和生活后。我觉得她才是我真正的村庄。那些房子,飞鸟,和牛羊,深深印在灵魂深处,总以最熟悉的姿态在梦里、心里出现。消除了我在异地生活的恐惧感、孤独感,让我获得一种心灵上的自由和依靠。     

漫步千年古驿镇

走进云南驿古道,两边小而低矮的木屋,错落有致地向远处排列,小镇里年逾千秋的青石板路也斜斜地向深处探去.这是一条贯穿整座村庄的街道.那种在镇外滇缅公路上车水马龙,吆喝不绝于耳的现代气息在这里荡然无存.     

安宁大地

正一、生命篇鸟雀据说乌鸦能提早闻到腐肉的气息。村庄的人们说,听到乌鸦啊啊叫,村庄里就要有人去世了。为此,人们又把说不好的事应验的人骂为"乌鸦嘴"。乡村世界,各种鸟儿都有,这当中自然少不了乌鸦。可是在平时,人们似乎不容易听到乌鸦叫,又或者是听到乌鸦叫两声而并不在意。只有当村庄里有人病入膏肓了,人们这才注意到了乌鸦,     

中原饺俗文化探秘

饺子,集面食菜食于一身,兼充饥调味于一体,经过几千年的历史沿革,它不仅是人们日常食用的食品,而且形成了以它为中心的饺俗,从果腹充饥满足食欲的生理需求,扩充到内涵丰富的文化需要。北方饺子的品种纷繁多样,吃饺子的习俗也绚丽多彩。这里仅以河南为主的中原食饺习俗为例,展示中原人在食饺的同时所表现出的文化心理。日常食饺饺子的名称据说是因年三十夜里吃它而得名。旧时讲究守岁包辞岁吃,     

水陆画中的雷神研究

中国水陆画是极其珍贵的文化艺术遗存。最初水陆画以佛教诸佛、菩萨、诸神为主,明清之后,随着儒、释、道三教融合,道教诸神,儒家诸神,民间诸神逐步进入水陆画。包括佛、道、儒三教的天神地祇、人鬼仙圣、诸佛菩萨、各色人物等,可谓宗教艺术、民间美术类型的重要代表。这里仅就水陆画中的雷神而言,介绍有关的图像资料及文化背景。     

家乡的傍晚

我的家乡在大密喜.这里虽然没有蜿蜒起伏的高山,波涛起伏的大海,也没有名场四海的名胜古迹,但有流水,有绿柳,有村庄,它们在夕阳的余辉下,组成了美妙的"山村傍晚图".     

喜洲忆旧

1935年元旦(农历甲戌年冬月二十六日),我生在云南大理洱海边一个所有人家全部姓杨的白族村庄——喜洲镇城北村. 喜洲,是云南最古老的历史文化名镇.据考古发现,新石器时代,即有先民在这里定居,从事渔业、狩猎、采集等生产劳动.早在公元前109年(西汉元封二年),汉武帝就在这里设置了叶榆县.隋代史万岁南征曾驻兵于此,故称史城.     

焉支山记事

我在这座焉支山下生活了三十多年。三十多年中,我走遍了这里的每一个村庄每一条道路每一处河流。这些山山水水沟沟壑壑就是我的家乡。我的周氏先祖在这里生活了六百年。山脚下的坟院里,埋葬着我的十几辈先祖,坟院上空的灵魂,就是这片土地的岁月轨迹。我很小的时候,在山坡上放羊,或者做别的事情,无意间发现这些山坡上有耕种过的痕迹。     

汪曾祺笔下的清真食物与梨园行

正谈及"京味",汪曾祺是不能绕过的作家。北京的清真食物在汪曾祺的很多作品里时常出现。比如在小说《讲用》中,主人公郝有才在舞台工作队干杂活,是个极其普通的人,就是过日子仔细一点,干了件不大露脸的事:在回民食堂挑了五个羊蹄,趁着人多,售货员没注意,就没给钱。又如另外一篇小说《捡烂纸的老头》,开篇第一句是"烤肉刘早就不卖烤肉了,不过虎坊桥一带的人都还叫他烤肉刘"(汪曾祺:《汪曾祺全集》,北京师范     

走进祥云王家庄

祖国山水美,侧重各不同.或以风景闻名,或以独特的人文著称,或以厚重的历史引人入胜.在我的家乡——祥云,这里藏着一个小村庄叫王家庄,是闻名遐迩的马列主义播火先驱王复生、王德三烈士的故乡.或许是从小就受英雄故事的熏陶、先烈思想的感染,我总喜欢去走一走,看一看.     

《甘地传》—一部与众不同的影片

外景:印度新德里郊外的一个小村庄。时间:天刚破晓。一辆载着英国演员本·金斯利的汽车驶进了村庄。金斯利在《甘地传》中扮演莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地,这是他第一次以老年甘地的形象来到拍摄外景的场地。他已化好装,腰间围着白色的印度腰布,一只手揪着披在他裸露的前胸上的披巾,走下了汽车。有一个农民从围观的人群中走上前来,屈身抚摸他的双足,这是印度人向圣贤表示敬意的传统方式。金斯利局促不安地问道:“你这是干什么?我不是甘地。”     

村口的遥望

正回到村庄,我会像一位传统的农人,习惯于站立村口,向远处遥望。遥望什么?真的很难说。也许,是遥望一种记忆;也许,是在遥望中,寻找那些失去了的光阴,或者物象;以便,为自己寻找到某种精神上的寄托。我的背后是村庄。村庄,村庄,我生于斯,长于斯的村庄。房屋、炊烟、粪土,参差的树木、葱郁的庄稼,所有的物象、气味,都     

英国古村的魅力

英国有许多风情万种的古朴小村，它们虽地处偏僻，交通不便，然而，世界各地的游人却心甘情愿地历经千辛万苦去拜访。那么，英国人是如何使这些仅有三二百人的小村庄魅力四射的呢？