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相似文献
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1.
中国古代的思想家、教育家在长期的教育实践中,对个别差异问题进行了探讨,从不同的角度阐述了个别差异的存在,并对个别差异的形成作出了各自的解释,形成了几种不同的差异观,即气禀论差异观、习染论差异观和性习论差异观。但在中国古代思想家中,单纯主张某一种差异观的人是不多的  相似文献   

2.
豪爽乐观、倔强好斗和仁爱深情在萧军身上是一个有机整体,相辅相成,共同构成萧军的人格面貌。为行文的方便和论述的条理性我们将萧军的性格气质分割为三个方面,分别探讨它们对萧军小说创作的影响。  相似文献   

3.
吴广德 《宁夏教育》2008,(7):159-159
小到每个人,大到一个集体、一支军队、一个国家,都有性格和气质。教育作为传授知识、润泽心灵、传承文明、启迪智慧的社会事业,肯定有性格和气质。教育要将一个个鲜活的生命培养成为具有健全人格、公民素养、国际视野与终身学习能力的新人,也需要独特的性格和气质。近些年来,人们在反复咀嚼并在力行的一句箴言是:思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。照此来说,教育的性格和气质也决定着至少是严重影响着教育的成败。  相似文献   

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当前大学生的气质类型中以多血质占多数,性格集中在混合型,其中多血质的学生明显偏外向。学生的专业认同度较高,职业兴趣与专业比较相关。大学生应重视气质性格兴趣在职业生涯中的应用,指导教师须采用灵活的教育方式,引导学生根据自己气质类型,结合自己的兴趣、性格和决策类型,理智分析并选择自己适宜的职业发展方向。  相似文献   

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7.
小学教学必须面向全体学生,使他们都能掌握一定的数学基础知识和基本技能,为提高全民族素质,培养社会主义现代化建设的各级各类人才打下良好的基础。所以在教学中必须面向全体学生,使每个学生在原有基础上都得到最大可能的发展,从而实现全体学生素质的提高。同时又必须正视学生的个别差异,因材施教,使每个学生的才能都得到充分的发展。  相似文献   

8.
个别差异与个性化教学   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文根据对学习者个别差异的分析,考虑到不同学习者个性因素对学习者学习态度、学习方式、学习需求等产生的影响,为教师在教学中如何根据学习者个别差异来进行个性化教学提出针对性建议。  相似文献   

9.
中外哲学发展史表明,哲学家以大异其趣的个人气质而形成不同的学术性格和学术思想,学术性格的形成又进一步强化了学者原本的气质;哲学思想的发展是哲学家流露个人气质与心灵的活生生的历史。整体把握哲学家的思维特征和学术性格,对民族思维能力的提高和哲学事业的繁荣有着重要作用。  相似文献   

10.
学生的个别差异与教师的评价   总被引:6,自引:0,他引:6  
本文主要探究学生的个性特征、学习成绩和性别等个别差异在教师的评价方面的需求之影响。实验采用问卷调查法发现,性别和个性特征二因素之间交互作用以及学习成绩都对学生在教师的评价方面的需求有显著性影响;实验还发现大多数学生所需求的鼓励和提醒与教师常采用的赞扬不一致,这种不一致可能抑制学生的学习动机和阻碍师生心理健康发展。因此,为了激发学生的学习动机,维护师生心理健康,笔者建议教师根据学生的个性特征、学习成绩和性别等个别差异评价学生。  相似文献   

11.
学生的美术能力有一般与特殊之分 ,发展水平有高与低之别 ,表现时间有早与晚之异。学生的不同气质与美术教育有着直接或间接的关系。学生的性格特征如何 ,直接影响着美术能力的获得与发展 ,也与审美观的形成与发展有着密切的关系。研究学生的个性差异 ,是为了能在美术教学中因材施教 ,获得最佳的效果  相似文献   

12.
古代中国与古代希腊都曾为文明重心之地,以辉煌灿烂的文化卓立于世。不同的社会文化背景造就了不同的神话类型。本文试图从神话的特点,神话英雄的塑造及神话体系三方面的比较来说明中国与希腊神话的差异,分析这种差异的原因及对民族性格与民族精神的影响。  相似文献   

13.
从音、词和句三个方面探讨了英国古诗与中国古诗之间的差别并举例加以说明。  相似文献   

14.
中国古代文学教学要兼顾功力与性情两个方面:功力保证教学过程中传授知识的准确性和广博性,性情则既避免了教学过程的枯燥乏味,又从情感培育的角度熏陶学生,有助于实现知识传授和人格培养的双重教育目的。本文举述了民国以来,中国古代文学教学的成功案例,如黄侃、胡小石、顾随、程千帆、管雄等学者的文学教育,这些学者都是功力和性情兼备的大师级名师,他们教学的风姿是现代教育史上一道亮丽的风景,也是亲炙者广为称颂的典范教师。这些学者的学术功力和教学性情,对于当下中国古代文学教学而言,是宝贵的精神遗产,值得继承与发扬。  相似文献   

15.
连系式(Nexus)是叶斯柏森语法理论中的一个重要概念,与另一概念组合式相对应.连系式是开放式结构,灵活多变,恰与汉语语法学家提出的"活字"概念相似,而马建忠也将实字分为动字和静字.经比较连系式这一结构在英语和古汉语中的异同,发现汉字动静之分主要取决于其在语言结构中所处位置.另外,连系式作为语言的一种普遍结构,在古汉语中更为灵活多变.  相似文献   

16.
论述了汉维多重定语语序的相异之处。指出维语中数词通常和核心词距离较近,而汉语中数词位置则比较灵活;维语中指示代词通常后置于谓词性短语,而汉语中指示代词可以位于谓词性短语之后,也可以位于谓词性短语之前。此外词语组合的紧密程度也会导致两种语言多重定语语序的不一致。  相似文献   

17.
古典文论(诗论)、画论及作品中把意象概括为作者审美意象、读者审美意象、作品艺术意象。中国古诗审美意象,它的特点可以简概为四个字:写意之象。意象是作者根据主观意匠契合主客观材料加工而成的,体现我国艺术重主观、重意兴、重情志、重表现、重象征、重含蓄、重精约、重虚活的民族特色的艺术形象。  相似文献   

18.
孔子、孟子同为儒家代表人物。孟子“乃所愿则学孔子也”,后世也将孔孟并称,然而考察《论语》和《孟子》,我们却发现孔孟有很多不同之处:孔子将政治理想摆在自己人生价值的首位,而孟子则有更多的人生追求;孔子无法忘怀于政治,孟子则寄情于“大丈夫”人格;孔子谨小慎微,孟子则狂放豁达;孔子因理想与现实的不和谐而矛盾,孟子则执着于人格的精神。  相似文献   

19.
To examine individual differences in pride and shame reactions of 3-year-olds and their temperamental and parenting antecedents, 110 boys were studied at ages 36 and 37 months in a "rigged" achievement situation. After being trained to complete explicitly stipulated "easy" and "difficult" tasks before a buzzer sounded, success and failure were manipulated by artificially "rigging" how much time the child had to work on these tasks. Children's facial, verbal, and postural reactions to success and failure were composited to create pride scores following success and shame scores following failure. As expected, pride reactions were greater following success on the difficult than on the easy task, and shame reactions were greater following failure on the easy than on the difficult task. Early temperament (at 12/13 months) proved unrelated to pride and shame. With respect to parenting, measurements composited across 15, 21, 27, and 33 months showed that mothers and fathers who were more positive in their parenting had children who displayed less pride, and that children whose parents (especially mothers) were more negative in their parenting evinced less shame. These counterintuitive findings are discussed in terms of differences between assessments of parenting obtained in this investigation of parenting antecedents and those obtained in other studies of parental responses in the achievement situation itself. Directions for future research are outlined.  相似文献   

20.
中国体育与西方体育从文化根源上就呈现出巨大的差异性。中国先秦体育具有礼仪性、养生性、实用性的特征,古希腊体育体现出宗教性、军事性、娱乐性的特点。中国春秋时期的体育在"礼、乐"中彰显德性的教化,具中庸和合与顺应自然的审美意趣,体现出重视技巧和谋略,偏重于以柔克刚的阴柔之美;古希腊体育则在娱乐性的竞技活动中重人格的培养,具崇尚崇高与不受文明礼仪束缚的自然天成的审美倾向,表现出强调力量和速度,偏重于竞技取胜的阳刚之美。  相似文献   

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