谈“文艺为政治服务”口号的演变与得失

如何重新认识或评价“文艺为政治服务”这个口号,是当前文艺战线上议论较多的一个问题。有人认为,“文艺从属于政治”、“文艺服务于政治”是马克思主义文艺理论中应当坚持的一个永远不变的原则,当然这个口号也就无可非议了。有人则说,这个不科学的、有害的口号,任何时候都不利于文艺的发展,任何时候都不应该提倡。一定的文艺都是一定的经济和政治的反映,都是一定的时代的产物。时代的变化,不同历史时期阶级关系的变化和革命任务的不同,无产阶级文艺在发展过程中都会遇到新情况和     

现代传媒的发展与文艺生产机制的转型——以鸳鸯蝴蝶派和都市情感剧为例

鸳鸯蝴蝶派文学和都市情感剧在特定的时代经济背景下,依托现代传媒业而形成了特定的文艺生产机制,即二者都充分利用现代传播媒介的便利,将文艺的创作与接受纳入了市场运行的轨道。有鉴于此,从传播学的角度对二者进行观照,不仅可以揭示报纸、文艺副刊、电影电视与文艺发展的关系,而且可以审视现代传播机制下文艺生产的诸多积弊,进而试图在反思、"去魅"基础上,合理规划文艺的发展。     

论文艺的三大类别

商品经济的蓬勃发展,象一个幽灵,无孔不入地潜入中国大地的各个角落,到处都可感觉到它的无所不在的影子。讲了多少年经济基础决定上层建筑,直到今天才真正体会到经济可能对文化产生何等巨大的影响。文艺也骤然变了,变得使不少长期搞文艺的人竟然认不得文艺或不懂得文艺了。“困惑”成了一种时髦的感叹或一种流行病,文艺也在“困惑”之中。既有困惑,就会有各种索解的尝试。本文也是其中的一次。     

试论文艺生产的基本模式及其演变

本文从马克思主义关于人类社会三大经济形态划分的理论以及从经济基础来解释艺术等社会意识形态的观点出发,论述了在相应的经济基础制约下不同社会形态的文艺生产,在生产模式上的不同特征,同时勾勒出随着经济形态的演进文艺生产模式演变的轨迹,阐释了文艺生产方式必须与相应的社会经济形态相适应的道理,从而进一步说明我国目前在社会主义市场经济体制下,进行文艺生产体制改革的必要性和迫切性     

鲁迅论文学意识形态性质的辩证内涵

本文从鲁迅后期文艺思想的特定角度论述了鲁迅文艺意识形态观的特征。鲁迅一方面批判了文艺的“人性论”、“自由论”和“性灵说”等非意识形态化思潮,从文艺的功利性、阶级性、政治倾向性等方面阐述了文艺的意识形态性质;另一方面,又不同于将文艺与经济、政治的关系庸俗化的文艺观点。鲁迅的文艺意识形态观以较高的逻辑起点和辩证思维,阐述了文艺作为意识形态既反映又反作用于一定政治与经济的能动作用;对中国现代文学所反映的特定的经济政治内涵——中国革命及社会生活有着切合实际的正确理解;高度重视社会心理、国民精神等中介环节和文艺本身的特殊规律。鲁迅文艺意识形态观对坚持和发展社会主义文艺方向,正确把握文艺的意识形态性与文艺特征的关系具有重要的借鉴意义。     

中共早期文艺理念的路径依赖——《在延安文艺座谈会上的讲话》的继承性

《在延安文艺座谈会上的讲话》体现出中共早期文艺理念的路径依赖。中共早期文艺理论工作者和领导者从文艺与革命、文艺与群众、文艺与生活等命题,构建了涉及作家论、创作论和作品论的体系完整的中国化的马克思主义文艺理论,对其后中共文艺理论、文艺政策乃至中国的文艺生态都产生重要的影响。     

论我国当代文艺的唯美主义思潮

近些年来,我国当代文艺中出现了一股唯美主义的文艺思潮。它片面强调文艺的审美作用,否定文艺的认识、教育功能,鼓吹文艺要远离生活、淡化政治。在这股思潮影响下,理论和创作都出现了混乱。本文指出,文艺是不能脱离生活、远离政治的。本文还认为对唯美主义必须用历史唯物主义进行分析、评价。而在新时期,鼓吹唯美主义则是十分有害的。     

论群众文艺的价值取向及实践路径

群众文艺实践路径呈现出审美价值和价值功能的多元倾向,群众文艺的泛娱乐化倾向。以及核心价值观的左右摆动问题。在其社会伦理的构建中．儒家文艺伦理思想奠定了群众文艺发展的底蕴．群众文艺的载道伦理命题和大众文艺消费中的伦理需求都是价值取向的有力支点。而在意识形态范畴里,主流意识形态、非主流意识形态及泛意识形态等综合考量着群众文艺实践中的价值取向。     

论中介论文艺社会学的历史形态及走向

文艺与社会的关系问题,一直以来都是文艺研究不可规避的核心问题。中介的发现使得现代文艺社会学研究逐渐采纳以中介论认识论为知识前提的现代文艺社会学研究方法,并产生了从单因、平面到结构的三种不同历史形态。而中介在文艺与社会参照视阈中所始终保持的内在张力结构,为走向从社会—文艺和文艺—社会两个向度全面建构中介论文艺社会学体系提供了学理依据。     

娱乐应以真善美为前提——新时期文艺得失读之三

文艺的社会作用,过去一般认为有认识、教育、美感,后来加上娱乐,现在又提出了经济等方面。不过,无论人们指出有多少种社会作用,它们都得以真善美为前提,其娱乐作用也绝不会例外。因为文艺的社会作用是指文艺作品对文艺欣赏者的关系中所具有的意义,它产生于文艺作品满足文艺欣赏者的需要之中。如果文艺作品能够满足文艺欣赏者的多种需要或某种需要,则文艺作品具有社会价值,就能发挥文艺作品的多种社会作用或某种社会作用。而真善     

秧歌剧《兄妹开荒》的思想和艺术成就

毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中,正确地指出了革命文艺的方向,科学地解决了关于文学艺术的根本问题,阐明了党的文艺工作的基本方针。多年来,在毛主席文艺思想的指导下,我们的革命文艺创作,对于各个历史时期的革命事业,都作出了重大贡献。“四人帮”出于篡党夺权的罪恶目的,疯狂鼓吹“文艺黑线专政”论,继而又鼓吹文艺“空白论”,妄图一笔抹煞毛泽东思想在文艺上的伟大的指导作用,否定我国无产阶级文艺革命的传统,篡改革命文艺的历史,反对毛主席的革命文艺路线。但是,《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后,革命文艺工作者,在毛主席革命文艺路线的指引下,深入广大群众,去反映工农兵的生活,发掘劳动人民喜闻乐见的艺术形式,在文艺     

对文艺、审美与意识形态关系的思考

审美性与意识形态性都是文艺的本质属性,艺术不等同于意识形态,也不等同于审美."审美意识形态"的内涵,在实质上削弱了文艺的意识形态性.它所主张的审美与意识形态的整一,其实是以审美"溶解"意识形态,以文艺的审美性取代文艺的意识形态性.     

论文艺的生产性

在市场经济的新体制下,文艺的生产性重新受到重视。马克思早就指出,作为精神产品的文艺也会商品化,“文艺生产性”的概念多次出现在马克思主义的经典文本中。精神产品生产过程的二元特征,决定了艺术生产从制作到文本,从传播到消费,实质上都是意识形态的生产。但文艺的生产比普通商品的生产又具有无可比拟的复杂性和丰富性,只有认识和尊重这些复杂性,才能使文艺生产得以顺利进行。     

荀子的文艺思想

荀子在文艺方面对先秦诸子的文艺观进行了批判的吸收,成为当时文艺思想的集大成者。他在《乐论》、《礼论》、《天论》、《劝学》等著作中对文艺的作用、特点以及批评标准等问题都作了深刻的论述,其思想的深刻和见解的独到远远超过他的所有前辈。谈到文艺的社会功能时,有的论著认为,荀子强调音乐文艺的教育     

马克思恩格斯对欧洲典型理论的革新

在欧洲文艺史上,不少文艺理论家就典型问题提出过自己的看法,其中不乏正确的见解。但是,马克思、恩格斯以前的文艺理论家们,都没有能够在科学世界观的基础上来阐明典型问题。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义,对欧洲文艺史上的典型理论作了科学总结,批判地继承和彻底革新了欧洲的典型理论,奠定了马克思主义典型理论的基础。     

五个"关键词"的修订与当代文艺思潮的演进

1965年<辞海·未定稿>文艺条目、"文革"期间修订的文艺条目、1979年<辞海(修订稿)>文学分册之文艺条目和1979年版<辞海>文艺条目,形成了一个相对完整的系统,从一个侧面凸现了中国当代文艺思想演变的历史.解读"文艺条目(1976)",兼顾"文艺条目(1965)"、"文艺条目(1979/修订稿)"文艺条目(1979)",不仅对我们理解"文革"文艺思潮,而且对具体把握当代文艺思潮的演变,都是有益的.     

论“文艺是发明的事业”

一说起创造、发明,人们马上会想到科学,很少会与文艺联系起来。其实这是不大公允的,文艺也从来离不开创造、发明。深谙此中奥妙的郭沫若同志曾明确指出:“文艺是发明的事业。”这句话当然不是郭老一个人的新发明,过去许多艺术大师都曾发表过类似的意见,同时以往所有艺术杰作也都证明了这一意见的无可非议。本来文艺是什么人都可以做的,但是不能说什么人做的都是文艺;本来世界上古往今来不知出现过多少文艺     

延安时期的文艺团体和文艺刊物简介(四) 延安时期的文艺刊物

延安时期,在残酷的战争年代,广大文艺工作者不仅勇敢地投身于火与血的战斗,而且以极大的决心和毅力,创办了一个又一个文艺刊物,开辟了一片又一片文艺园地。在这些园地里,他们用辛勤的汗水乃至宝贵的鲜血,浇灌了艳丽多姿的文艺鲜花,创造了丰富多采的艺术珍品,为我们研究和总结延安文艺运动的经验,进而继承和发扬革命文艺的优良传统,提供了宝贵的经验。尽管当年的文艺作品并不都发表在这些刊物上,尽管由于战争的残酷,这些刊物也已遭到了严重的损失,但通过保存下来的文艺刊物这     

试论现代文艺市场的文化条件及其形成的原因

现代文艺市场的形成应具备以下条件 :文化企业运作的科学性和规范性 ,以现代的经营方式取代传统的手工业经营方式 ;各种文艺样式平等地进入市场流通 ;文艺传播的广泛社会化 ,社会效益充分实现。现代文艺市场形成的原因 :文艺经济功能的凸显和文艺家创作境遇的改变 ;文化多元化和开放性促成现代文化消费主体的形成 ,为文艺的不同样式的竞争提供了条件     

文艺人才与哲学思想

文艺与哲学,均属社会意识形态,它们之间既有相同之处,又有不同之处.文艺与哲学的相同之处是:文艺与哲学,都来自于社会生活,都要达到对现实世界的正确认识,都离不开对现实进行观察、比较、分析.文艺与哲学的不同之处,在于文艺用生动感人的形象来反映社会生活,