罗皑岚年表

罗皑岚,本名罗正,别号罗皑岚,笔名山风、山风大郎、岂风、溜子、鲜苔、飞来客等。因南开大学聘书上用罗皑岚名,故自1934年后,以别号为本名。湖南湘潭人。毕生在大专院校任教,业余一度涉足文坛,为我国二、三十年代小说作家。1906年一岁。夏历七月初四日,生于湖南湘潭市郊一商人家庭。祖父罗世荣、父亲罗芝生均为粮商。母亲李秀云生子女十二人,正(日卓)居长。1907——1911年二岁——六岁。年甫一岁零两个月,大妹出生,遂被送叔祖父母抚养。四岁     

关于鲁迅致罗(日岂)岚的一封信

岂岚先生: 来稿是写得好的,我很佩服那辛辣之处。但仍由北新书局寄还了;因为近来《语丝》比在北京时还要碰壁,登上去便印不出来, 寄不出去也。迅上十一月四日读罢《鲁迅书信集》上卷中的这封短简,我兴致勃勃地访问了此信的收受者罗(日岂)岚同志,并阅读了信中所说的“来稿”——《中山装》一文。罗(日岂)岚是我院外语系的一位退休老教授,现在已是七十六岁的高龄了。他在高等学府讲授了四十多年英语语言学和英美文学史,从青年时代起,他还从事了文艺创作活动。二十年代末期,他在清     

《著者别号书录考》指瑕

我国古代的一些著作,作者常常不署真名,而代之的别号、室名,其中尤以小说为甚。为了有助于对其著作的研究,必须弄清作者的籍贯、行状、生卒年月,而要做到这一点,必须首先弄清楚作者的真名。因而出现了宋代徐光溥编的《室名别号索引》、陈德芸的《古今人物别名索引》,给我们带来了很大的方便。最近又见杜信孚、蔡鸿源著的《著者别号书录考》(江苏古籍出     

红楼人物的名和字浅析

旧时代的中国人,喜欢在名字之外,再取表字、别号。旧时代中国小说的作者,于是也喜欢为其小说中的人物,纷纷除名字外,再取表字、别号、绰号。《三国演义》中的人物就大都有表字,没有表字的很少。例如曹操字孟德,孙权字仲谋,刘备字玄德,诸葛亮字孔明,关羽字云长,张飞字翼德,赵云字子龙,…。然而在赫赫有名的《红楼梦》中,有表字别号的人物统共只有十多个,占全部人物的百分之三左右。     

论《呐喊》和《彷徨》的现实主义表现手法

《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集,1923年8月由北京新潮社出版,收14篇小说;《彷徨》是他的第二部小说集,1926年出版,收11篇小说。鲁迅说过,他是抱着启蒙主义的目的来写小说的,是“‘为人生’,而且要改良这人生。”（《南腔北调集·我怎么做起小说来》）川鲁迅这两部小说集在艺术上,吸收和借鉴外国小说的创作方法与表现手法,把外国小说的经验与中国古代小说的传统结合在一起,奠定了中国现代小说的民族化的基础,标志着中国现代小说的开端与成熟,揭开了中国现代小说的新纪元。     

《迷狂的享受——古代小说艺术美鉴赏》出版

<正>我校中文系教授罗宪敏,青少年时代就酷爱我国古代小说。1956年就读于北大中文系后,他有幸聆听了吴组湘教授讲授的明清小说和《中国小说史》选修课,对古代小说更发生了浓厚的兴趣。从此,他就把古代小说作为求学探艺的主攻方向,潜心于研究《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等古代小说,几十年如一日,孜孜以求。近些年,他更吸取了系统论、接受美学、心理学、结构主义等新观点、新方法,着意从文艺美学角度研究古代小说的艺术美,在全国二十多种书刊杂志发表论文四十多篇,出版了专著《红楼梦艺术美》、《中国古代文学》(主编)。他被誉为“南国     

孙庆增《藏书记要》对图书馆学的贡献

孙庆增其人其书,《近三百年人物年谱知见录》没有他的影子;《室名别号索引》中没有他一席之地.一些历代名人辞典的编纂者们,一些编写图书馆学教材的专家们,甚而撰写明清时代之目录学、编写目录学教科书的教授们都把他忽略不计了,然而他对我国近,现代版本校勘目录学的影响,对我国图书馆学术的贡献却是不可抹煞的。     

引来的浪漫主义：重读郁达夫《沉沦》中的三篇小说

郁达夫的小说集《沉沦》是引来的浪漫主义作品。其中的小说《沉沦》、《南迁》、《银灰色的死》包含大量的对德国和英国浪漫主义作家作品的引用。与一般五四作家引用西方文学不同，郁达夫不是仅仅停留在表面的引证上，或认同西方作家并以此为榜样，而是把他喜爱的西方文学作品注入自己作品的内容和形式之中。虽然郁达夫没能把西方文学的文本放进他的小说后作进一步的创造性转化，从而为中国现代文学开出另一个现代主义写作传统，但是，他的这种史无前例的西方文学的文本引用，至今看来依然可圈可点。     

只有香如故

汪曾祺(1920年3月5日～1997年5月16日),江苏高邮人,中国当代文学史上著名的小说家、散文家、戏剧家、京派小说传人,被誉为"抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫"。以短篇小说和散文名世,代表作有《大淖记事》、《受戒》、《邂逅集》、《蒲桥集》等,大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。     

戴名世散文语言之特色

戴名世,字田有,一字褐夫,号药身,别号忧庵。死后世称宋潜虚先生,又因曾一度隐居故乡桐城南山,世人又称之为“南山先生”。他是清初著名的散文家、历史学家。梁启超在《中国近三百年学术史》中,明确指出戴名世“是一位古文家,桐城派古文,实推他为开山祖”。因《南山集》案而惨遭腰斩,成为清朝文字狱的牺牲品。     

野性的体验、敬畏与反思——观徐世赟老师班级读书会《狼王梦》

《狼王梦》是作家沈石溪的一部动物小说。母狼紫岚一直有个梦想,希望把自己的后代培养成狼王。在残酷的现实面前,她一次一次失败,四只小公狼也相继死去,最后,她只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全,她与金雕同归于尽。观摩了徐世赟老师执教的《狼王梦》班级读书会,在欣赏他敢于尝试、勇于探索的同时,也产生了一些关于班级读书会的感想,记下来与大家讨论。     

钱钟书对中国小说的研究略论

小说研究是钱钟书学术研究的重要内容,主要散见于他的学术著作《管锥编》中。他把小说抬到与经史同等的地位,打通文体界限,“以解颐资解诂”,用小说来觇人情征人心,他挖掘梳理了中国古代大量的学术资源,通过中西比较观照中国小说,用西方心理学、文艺学来阐释中国小说中的心理现象。他解构了中国古代小说的艺术方法,对中国小说中许多具体与微观的问题都做了详尽的考据阐释     

《云仙啸》及其它——孤本小说介绍之二

(一) 孙楷第《中国通俗小说书目》,把《云仙啸》分在“明清小说乙部”,置《平山冷燕》后、《惊梦啼》前。孙先生未见原书,所以他误为章回体小说了。实际,这是五个短篇的自著汇刻,应分在《鸳鸯针》与《珍珠舶》之间。孙氏虽自云“分回与否,绝不能引为小说甲类乙类之别”,但辨析源流,仍自有其义例在。     

《中国现当代文学名著导读》(1)练习题

一、填空题1.鲁迅小说中现代知识分子形象有《在酒楼上》的,《孤独者》中的,还有《伤逝》中的和。2.鲁迅原名周樟寿,后改名,与其胞弟周作人以“周氏兄弟”而闻名中国现代文坛。3.、是中国现代小说的开端与成熟标志。4.“我在少年时,看见蜂子或蝇子停在一个地方,给什么来一吓,即刻飞去了,但是飞了一个小圈,便又回来停在原地点,便以为这实在很可笑,也可怜。”这是出自鲁迅小说。5.1936年,鲁迅出版了历史题材的小说集。6.如果说《呐喊》、《彷徨》基本上是现实主义的杰作,《故事新编》则主要表现为。7.废名小说创作始于年,终于年,几乎与现代文…     

柳宗元的作品集为何称《柳河东集》?──浅释古代作家作品集的命名

柳宗元的作品在语文课本中选用得较多,有《黔之驴》、《小石潭记》、《童区寄传》、《捕蛇者说》等,课本在题解中都注明“选自《柳河东集》”,可见此书是柳宗元的作品集。柳宗元的作品集为什么称作《柳河东集》呢？原来,古代作家除了有姓、名、字以外,往往还有号,即称号、别号。柳宗元,字子厚,世人又给他一个别号叫“柳河东”,因此,他的作品集被命名为《柳河东集人以作者的号给作品集命名的例子还有不少,如唐代诗人杜甫世称“杜工部”,作品集为《杜工部集》,明末清初文学家张岱号陶庵,著作集称《陶庵梦忆》。那么,“柳河东”…     

谈小说《祝福》中鲁迅对传统文学“圆满意识”的破坏

1933年,鲁迅在《我怎么做起小说来》中谈到他做小说的动机。我深恶先前的称小说为“闲书”,而且将“为艺术的艺术”看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。这里,鲁迅表达了对传统文学“污浊之平和”的厌弃,认为小说应以病态社会的不幸的人们为主体,旨在以文学作为“改革社会的器械”,揭出病苦,引起疗救的注意。     

茅盾怎样创作中长篇小说

茅盾是中国现代文学史上首屈一指的中长篇小说作家,而且他主要是以中长篇小说的成就驰誉世界文坛的。英国《卡斯尔世界文学百科辞典》指出:“茅盾在参加了一九二六年的北伐战争后,以当年的事件为背景写成三部曲《蚀》,这部小说使他成为中国最主要的长篇小说家。”《法国大拉鲁斯百科全书》、《东方文学大辞典》、《苏联大百科全书》、《大日本百科事典》及美国《二十世纪文学百科全书》,在介绍茅盾时,都重点介绍了他的中长篇     

古人称谓种种

古人的名字很讲究,对人的称谓也常不一,古人常以字、别号、溢号、排行、官爵、出生地等来称呼。 1.称字 柳宗元,字子厚,所以人们常称他柳子厚,韩愈就有《柳子厚墓志铭》。李贺,字长吉,故称李长吉,所以他的诗集名为《李长吉歌诗》。 2.名字并称 先称名后称字,名与字并列在一起称呼。曹丕《典论·论文》对“建安七子”的称呼即是如此。“晋国     

资产阶级民主革命派陈天华的史学思想

陈天华(1875—1905年),原名显宿,字星台,亦字过庭,别号思贡,湖南新化人。二十世纪初年,陈积极地参加了资产阶级革命活动,成为一名出色的资产阶级革命宣传家。他的《猛回头》,《警世钟》、《狮子吼》中的反帝爱国思想,早已脍炙人口,他的《中国革命史论》,也为时人所推崇。今天,我们分析陈天华的史学思想,对于探讨资产阶级革命派早期的史学,认识史学领域中革命与改良的斗争,总结史学遗产,建立无产阶级史学,仍然有着十分重要的意义。     

诗化的六朝志怪小说——《菅家文草》诗语考释

菅原道真(845—903)是日本文学史上唯一以才学登上相位的文学家,也是最早为后世留下完备的诗文集《管家文草》、《菅家后集》的文学家,其诗文为平安朝文学的翘楚.他的部分汉诗汉文,横溢着与中国志怪小说相通的怪异性、神秘性、幻想性.本文以《菅家文革》语释为中心,考察道真诗歌与六朝志怪小说的关系,以探讨六朝志怪小说在平安朝诗化的轨迹.