"袋袋相传"系列环保报道的启示

十人倡议百万人响应,武汉兴起"袋袋相传".<武汉晚报>从百姓身边小事入手,联手武汉最大居民区--常青花园,策划实施"袋袋相传"公益活动,引导公众用环保布袋取代塑料袋,使"袋袋相传"成为市民参与社会建设的有效载体.     

“城市成长”型媒体构建的着力点——以武汉晚报为例

华中地区特大中心城市武汉,因江而生,被穿城而过的长江、汉江分隔为江北、江南两部分。近年来,江南地区受高新技术产业、高校迁移集中、地产开发的拉动．使得武汉城区版图不断“扩容”．日益成为发展中的大武汉的“新地标”。     

为家园巨变绘“精致”写真像——《武汉晚报》“城长”系列报道解析

《武汉晚报》2009年8月10日起推出系列报道《城长60年》,用一个多月的时间聚焦武汉各个城区。是武汉晚报庆祝新中国成立60周年策划的最具创意、最有特色的系列报道之一。这一报道。定位于“一次关于城市和成长的对话：一次关于家园和发现的对话：一次关于未来和梦想的对话”,旨在“走进武汉城区,对话家园梦想,见证辉煌历程”。     

《新闻袋袋裤》，以少儿视角解读新闻

少儿并非只喜欢看动画片,不关心时事,其实他们也关心国内外大事,也迫切地想要了解外面的世界。一般的新闻节目少儿不太愿意看,或者说看不太懂。而少儿电视新闻正好可以满足他们的愿望。那么,何谓少儿电视新闻?武汉少儿频道副总监邹鹏志曾做出这样的定义:“少儿电视新闻,是借助电视传播的视听符号,以少儿能够并乐于接受的表现形式,对少儿关心的变动的事实的及时报道。”①从去年开始,全国刮起了一阵少儿频道的开播旋风,少儿电视新闻作为一种主要的节目形态陆续亮相荧屏:中央电视台的《新闻袋袋裤》、武汉电视台的《武汉少儿新闻》、杭州电视…     

不必“代圣贤立言”

从汉代至宋代迄于明代,对儒家学说的研习,经历了由传注训诂（章句注疏）到“自我作论”（阐明经旨）,再到“代圣贤立言”的过程。对于文人而言,“代圣贤立言”,除了释儒家经典外,莫过于为一朝撰史、为某人立传。这种撰史、立传的方式,则往往视圣人不见,或“私拟圣贤”,只剩下“六经注我”了。     

天津“毒奶”：考验政府能力

五袋毒奶流入天津市三家超市．导致2人死亡．另1人据说已是脑死亡。两天后此案告破，同时．一场政府的即时“危机处理”，迅即展开。     

“武汉女司机被打”新闻的客观性分析

2008年9月,一则武汉经济电视台播出的电视新闻"武汉女司机被打"播出后,一些传统媒体和网站在不断转传的过程中,标题从<公交司机被打>到<东北人打武汉公交司机>,到<东北男人打武汉女公交司机>,再到<2个东北男人打1个武汉公交女司机>,一件普通的社会冲突事件,被传媒演变成不同地区籍贯人之间的冲突,网上各大论坛形成了以区域划分的武汉和东北两大PK阵营,互相攻击、谩骂,无所不用其极.     

马夹袋新闻与花边新闻

在一次新闻工作交流会上,听人说起“马夹袋新闻”,颇感新鲜。细一了解,原来是指目前新闻界出席的一些经济交流会、订货会以及其他一些企事业召开的会议,盛行发礼品、送红包,记者却于情面,怕受之有愧,有些会议即使无新闻价值,拿了人家一马夹袋礼品,为了回报,就在报上发一简讯或新闻,俗称马夹袋新闻。马夹袋新闻是礼尚往来的产物,是有偿新闻在商品经济机制下的一个变种。这种新闻很难吸引人,面貌     

从“中国之声”看广播媒体的发展思路

2009年2月,在一份来自央视索福瑞提供的收听数据报表上．中央人民广播电台“中国之声”格外显眼。2008年12月与2009年1月．“中国之声”的收听市场份额在武汉、成都等25个城市不是占据第一名就是第二名．北京市场份额也由第五位上升到第三位。当年3月,“中国之声”广告合同签约率比2008年同期增加了30％。     

“卧牛”载沧桑 情决源远长

一块重达8吨(长10米，宽1．2米，高2．2米)、形似卧牛的巨石，存放于安丘市博物馆展览大楼与汉墓之间(1991年春移至此)。这块巨石原为清代曹氏花园内的诸多景观之一。随着时间的变迁，曹氏花园几易其主，其后又由花园变为菜园，变为村庄，然而作为庞然大物的“卧牛石”仍静卧原址，历经沧桑。     

“犀利哥”事件随想

犀利哥．源自蜂鸟网上传的一组照琏．后于2010年2月23日天涯论坛的一篇帖子迅速走红．被网友誉为“极品乞丐”、“究极华丽第一极品路人帅哥”、“乞丐王子”等称号。这个说话含含糊糊、几乎丧失交往能力的人．这个游离于正常、生活在底层的流浪者．迅速“走红”后受到了新闻媒体的一路追捧。     

中国文化中的“和”

“明镜”出自晋代葛洪所著的《西京杂记》一书。据该书记载：相传秦始皇得到一面长方形铜镜,高5尺9寸,宽4尺,表里明亮。据说此镜能照见人的五脏六腑．并能照出人心中的邪念。因为此镜出于秦地,故被称为“秦镜”。秦始皇得到这面宝镜后,常用它来照宫中人,一旦发现了谁心存邪念,就严厉惩处。     

“大话英雄” 牟其中凶多吉少

A 牟其中案“秘而未宣” 南德旧部“紧张救援”“大陆首富”牟其中是在劫难逃,还是会平安渡险?自11月1日他涉嫌信用证诈骗一案在武汉开审以来,各家媒体一直在等待下文。然而直至今日,牟其中的命运如何,依然是个未知数。记者联络到南德的“留守部队”——五人工作小组。据他们说:审判结果将在本月底公布。不论牟案何时宣判,五人小组表示已对一审结果不抱希望:根据庭审当天的情形,牟其中被判有罪是一定的了!只是早晚而已。这五人曾自费到武汉为老板声援,目     

十年倾情一典型—《上饶日报》推出“全国民政系统先进工作者”典型郑雪兰回眸

郑雪兰,江西省上饶市水南街道常青敬老院院长。17年来,她精心呵护了近400位老人．把全部的爱心和真情倾注到所护理的老人身上,把敬老院变成老人颐养天年的幸福家园．对他们倾注了无限爱心。为此．近十年里,她先后获得了“全国敬老儿女金榜奖”、“社会敬老院优秀院长”、省市“十大道德标兵”、“全国民政系统先进工作者”等荣誉。[编者按]     

他们都夸“神袋”好

△北京市海淀区双榆村西里1号楼1009邵××:女,72岁,退休;浮肿,十二指肠溃疡,夜尿频,便秘。使用元气袋后,尿频次数减少,大便正常,胃痛减轻。△西安市小寨邮电局家属楼3单元2楼1号张××:女,29岁,工人;经中医诊断为气血两虚,常头晕、体弱、失眠、痛经,经使用元气袋数天后,头晕、失眠、痛经等症状大为减轻,元气袋效果的确良好,它使人常感到腹部肚脐眼周围热乎乎的,非常舒服。     

谋划报业新疆域 深耕社区大市场——关于社区报战略的分析与思考

通过创新求变应对新媒体的竞争,不断拓展纸媒的疆域与产业增长点,武汉晚报又迈出了坚实的一步：经过数月的谋划与筹备,武汉晚报创办的第一份社区报——《武汉晚报常青花园社区周报》于2013年4月26日正式面世。这也标志着武汉晚报的社区报“战略舰队”正式启航了。     

“鼠标土豆”重回“沙发土豆”？

互联网的到来将人们从先前的“沙发土豆”状态,即一家人聚在“电视机”前观看电视的这种习惯迅速改变,客厅不再成为日常生活的主角,而电视机也不是日常生活的常伴媒体了。电脑轻而易举地将人们变成了“鼠标土豆”,一人一台电脑,分而治之。随着移动互联的到来,手机作为“新进入者”也参与到这场新的受传习惯改变的革命中来了。     

“推播”还是“拉播”？

翻阅匡文波所著的《网民分析》一书，能够强烈地感觉到他对传播活动由“传者中心”向“受众中心”转化的强调。其实传播学当中“受众”一词的翻译是很成问题的，它给人留下的是被动接受、毫无办法应变和选择的感觉，这在传统的大众媒体时代都不适用，到了网络媒体时代就更显得悖谬；但这个词已有点约定俗成的意思，姑且我们还是用它来指代听众、观众和读者的总和。匡文波在书中所要说明的，是     

武汉工业学院图书馆简介

武汉工业学院始建于1951年,几十年来,图书馆发生了很大的变化。1980年建成顺道街图书馆,馆舍面积4,000m2,随着学校办学规模的不断扩大和校址的迁移,办馆条件逐年改善。1997年以后,学校分别在常青花园校区和金银湖校区修建新图书馆。目前图书馆共有馆舍总面积41,480m2,其中常青馆12,729m2,金银湖新馆28,751m2,阅览座位3,800余个。图书馆目前有工作人员61人,本科及以上学历人员41人,其中正高职称2人,副高职称7人,中级职称25人。     

“传通”贯穿于人的三个属性之中

每一门科学都有特定的研究对象,人类的传通属于传通学的研究范围,旨在研究人的传通动机、人的传通目的、人的传通行为、人的传通过程、人的传通艺术、人的传通效果等等关于“传”的规律和“受传”的规律。在这里,人是传通活动的主体。马克思主义经典作家告诉我们,人是具有自然属性、社会属性和思维属性的生物,人的传通行为贯穿于这三个属性之中,并通过传通,使人的自然属性、社会属性和思维属在得到丰富和发展。