会说话的电视机

日本东芝公司生产了一种会说话的电视机,机内安装了微型电脑和人工语言合成器,它可以在早上对主人说:“早安!”若主人离电视屏幕太近,它会要他坐远一点,或者是建议他把音量开小一点;在晚上电视广播结束时,它会说:“晚安,”并自动关     

会说话的西班牙扇子

羽毛扇，竹扇，面儿缀有花边的，骨架用象牙制成的……这些五花八门、形色各异的扇子，自久远的年代——公元前2干多年前，就已开始在人们手中摆弄着。在不少炎热的地方，扇子为驱暑纳凉扮演着举足轻重的角色。然而，不仅如此，伴随着人类明的进程，它已逐渐融入了各国的化习俗。令人称奇的是，小小一把扇子不只是摇动生风的工具，它的一招一式还蕴含着丰富的语汇。     

爸爸的眼睛会说话

不知什么时候起,爸爸的眼睛开始走进了我的记忆.爸爸的目光是线,无论我走到天涯还是海角,总能牵惹我的思绪.     

猴子会说话吗?

纽约一所大学的科研小组在研究了肯尼亚国家公园的猴群后说:猴群在遇到危险时能用一种语言互相警告,而且会用不同的声音来报告不同危险的敌人。当猴子看到诸如豹子、老鹰或蟒蛇时,会使用差别明显的各种声音。看见豹子,会发出类似犬吠     

打鼾也会威胁人的寿命

通过研究证明,打鼾可能是潜在的杀人者。它可能导致高血压、心力衰竭,甚至脑衰竭。英国中部的拉夫伯勒大学的睡眠实验室主任吉姆·霍恩博士,在有关这个科目的新近报告中提到,打大鼾比其它的疾病更令人烦恼。他还解释说:“有时口咽部下垂能发展成为呼吸道的衰退,致使正在睡眠的人变得‘喘不出气来’,也不能呼吸。”这就产生一种情况,叫做阻塞性睡眠时呼吸暂停。呼吸暂停这个词来自希腊语:不呼吸。众所周知,阻塞性睡眠时呼吸暂停能导致高血压、心力衰竭和白天爱睡觉。霍恩博士总结说:“打鼾就是这样能逐渐致人于死地。”在最近一期《新科学家周刊》杂志中,他发表了一篇论文。他说,打鼾者一旦不能呼吸,尽管他     

谁在说话

1 古羽飞在浴室里伸出脑袋,喊赖床的姜韭递下剔须刀. 不是在浴室里吗?姜韭的话没有出口,马上反应过来,古羽飞昨天晚上出差回来,行李箱随手扔在客厅沙发旁.它站在脚底四个轮子上,上面的拖杆矗立一侧,辗转旅途的风尘气息迎面而来.姜韭放倒.行李箱很简单,内裤袜子,一条毛巾,牙膏和牙刷.牙膏牙刷用一个小提袋装着.古羽飞说不习惯酒店里的东西,哪里是不习惯,是不放心.姜韭昨天晚上回来得也迟,睡意阑珊,脱了鞋子径直上盥洗室,然后不拐弯地直奔床上.     

也谈“跑江湖”

一提＂跑江湖＂,大多数人会想到古代武侠小说中江湖儿女驰骋风云、快意恩仇、惩恶扬善的壮举。其中金庸先生的＂飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳＂等多部小说使这种印象更为深入人心;或者想到《庄子》中的＂相濡以沫,不如相忘于江湖＂中的江河湖海。其实,唐代以后禅宗中也存在着一种＂跑江湖＂,它指的是僧人们往来于江西和湖南、湖北之间的一种参禅、访学、求道现象,尤其在唐代中后期到南宋初期最为兴盛。     

安西“老爷会”

江西省信丰县安西镇,那里的村落按当地风景名胜、古迹所在地划分为上堡、中堡和下堡。靠近有“小庐山瀑布”之称的河连山“老狮喷水”瀑布的那方村落叫上堡,毗邻四季清泉不绝、水温均衡不变的“热水湖”温泉的那方村落叫中堡,相传一位仙人下凡骑着牛在一处山石楔下“仙牛甲”的那方村落叫下堡。安西三堡人具有独特而淳朴的风情习俗。     

不会说话的朋友

我栽了一棵树苗在我年轻的时候,现在树已成材而我已到老年;过冬的知更鸟在它上面御寒,传出它的歌声,清亮又婉转。我种了一棵生命常,青、叶簇滴翠的树,在炎热的正午它张开遮阴的帷幕,在它下面我可以坐下来避暑。但现在我只是看望着它,坐在窗边,我看着它在飒飒的微风中摇荡,或是,枝条上披满了银霜。或是,当夏日芬芳的花朵盛开,它,带着庄重的优美,在吻过它后又轻轻地离去的温柔的微风中,摇动它那球形的绿色的顶盖:它正当富饶的盛年,而我所照见的却是一张起了皱纹的衰老的脸。我经常这样看望着它,直到我的眼里喻满了泪水,我强自背过脸去,仗着奥…     

鄂尔多斯的说话文化

说话,是人从动物界划分出来的重要标志",人之所以为人者,言也。"是正常人最基本的一种生存技能,由口中发出的带有特定音义的词句,来与周围的人们交流思想情感,探讨思考问题,辩论善恶是非。因而,它是人类最基本的交际和思维的工具,社会斗争的武器。     

英美人说话方式

英国和美国曾被认为是使用同一种语言的两个国家。那么,在两国使用的口语之间又有什么不同之处呢? 1607年和1620年分别到达美国弗吉尼亚州和马萨诸塞州定居的英国人,是操十七世纪初的英语,即莎士比亚和弥尔顿时代的英语的。他们大部分来自英格兰南部和东南部,尽管他们当中有些人曾离乡背井在荷兰居住多年,但他们说话时,仍带有本国南方的口音。在很大程度上,他们保持了原来的说话方式,但不久就学会了赋予旧词以新义。同时,他们也从当地印第安语中吸取了许多对他们来说也是陌生的有关植物和动物的词汇。到1776年美国宣布独立时,在美国的移民有三     

“花儿”与“花儿”会

在中国的西北地区有几种形式独特的传统地方民谣，象陕西北部的“信天游”、内蒙古的“爬山调”等。青海的民谣称之为“花儿”，它对于青海各族人民而言实属须臾不可离缺的生活内容，尤其在青海省河汉等地区，凡是有炊烟升起的地方，必能听到花儿的歌声，而凡有花儿的地方，必会有热闹非凡的花儿聚会。每逢夏天，墨绿色的青棵和金黄色的油菜花把广阔无垠的高原装点得分外妖烧。各族妇女在田间劳作或原野上放牧时引力高歌，带有浓郁地方特色的“花儿”曲调弥漫于天地之间，田野之上，此起彼伏，绵绵不断，处处形成了“花儿”的海洋。青海的各…     

法国也有“798”

北京大山子一带原来的电子工业城即所谓的798工厂，近年来成为前卫艺术家扎堆儿开画廊、咖啡店、酒吧的地方。这个现象之所以引起媒体特别是西方人的关注，不仅因为国有企业经营乏力和破旧厂房的废物利用，更因为把旧车间、废弃厂房改造成具有娱乐、艺术功能的做法，在国外早已有之。     

也谈“泰皇最贵”

正在司马迁《史记·秦始皇本纪》之中,有一段记载,秦始皇统一天下后,令群臣议帝号,"臣等谨与博士议曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。’臣等昧死上尊号,王为‘泰皇’。"这一段史料十分有名,常为学者引据。这引发出我们对以下几个问题的思考:群臣口中的"泰皇"究竟意指何人?为何"泰皇"处在"最贵"的地位?     

也说“雕胡”

也说“雕胡”游修龄《寻根》１９９５年第２期上刊有李晖的论文《“雕胡”探源》，对雕胡这一古代相当普涌而现今非常陌生的谷物．作了周详的文献引述和考证分析，使读者含糊疑惑的，得以豁然明朗，并对古人食用雕胡的风俗习惯，及其历史变迁情况，有了生动深刻的了解。这...     

太极盛会“中华龙”

2006年12月18～20日，“中华龙”第二届世界太极拳健康大会在海南省海口市召开，其“团结、友谊、健康、和平”的主题吸引了11个国家和地区的167个赛队近2000名太极拳爱好参赛。这个由中国武术协会、国家体育总局武术运动管理中心和海口市人民政府共同主办的大会，集比赛、交流、学术讨论、器材展销为一体，旨在宣传、推广和普及太极拳运动，倡导科学健身观念。就深层意义而言，此届赛事更是一次内容丰富的中外化交流。     

“金鹿”奔也到中国

8月，罗马尼亚中都的吉城布拉索夫，风和日丽，一派袢和。这座历史700年的小城，街上熙熙攘攘地挤满流动的人群，一年一度的“金鹿”国际音乐大赛8月20～日在此举办。古城因而充满节日般的欢乐。     

也谈所谓“怪肉”

４月１９日《羊城晚报·焦点新闻》报道了“怪肉给人一个‘？”’，重新提起一段旧事：李长江的父亲１９９３年在内蒙古赤峰一村中发现一块“怪肉”，状如牛肝，７年间长大一倍，李长江把它带回天津，但不知是何怪物，正等待专家研究云。 据我所知，近年国内最早报道这种怪物的，是１９８８年９月６日《人民日报》（海外版）一则消息，说是湖南省绥宁县的老林中，有人采得一个特大野生苗，光滑黑色，重１４．５公斤，形似沉积岩块，对其价值和能否食用正在研究云。第二年７月２８日，新华社长春电：长春市一家施工单位于１９８６年１０月在…     

“也”有女阴义

“也”在现代汉语中是个很常用的字,一般作副词,表示两件事情是相同的,此尽人皆知,似乎没什么好说的。但若追溯“也”字的源头,问题就不那么简单了。