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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
随着网络媒介的发展,一部分个人媒介日益被系统地用于信息传播活动从而演进为标准的新型媒体,即自媒体。作为传播的自组织形式,自媒体是建立在个人媒介基础上、以个人应用为中心的新型个人传播信息系统。类似的概念还有"互媒体"和"新媒体"  相似文献   

2.
城市文化作为城市形象的核心,是结合城市发展历史及时代特性而形成的独特文化,通过宣传城市文化能够增强城市凝聚力,推动城市的可持续发展,在自媒体环境下信息传播渠道更加广泛,为城市文化传播带来了创新机遇,因此要加强对其的合理利用.本文简述了城市文化传播面临的困境,并对基于自媒体环境下城市文化传播创新策略进行了探讨,希望可以为...  相似文献   

3.
中原传统音乐文化的当代传播离不开自媒体的支持。当前,中原传统音乐文化已在自媒体网络中塑造出多样化的传播主体形象,并着力打造个性化、创新性和开放性的信息内容,展现出中原传统音乐文化厚重且立体的全貌。未来,还应当对自媒体空间进行更为全面和深度的应用,促进渠道和内容的紧密结合,进而使中原传统音乐文化发扬光大。  相似文献   

4.
黄河文化历史悠久,内涵丰富,是中华文明的重要组成部分,深入传播黄河文化对于凝聚社会共识、弘扬传统文化具有深远影响。如今,自媒体蓬勃发展,人人都成为信息的发布者与传播者,信息传播的广度宽度不断拓展,这为黄河文化传播效果的提升带来了新的机遇。通过分析当下自媒体传播黄河文化的现状,尝试就自媒体如何提高黄河文化的传播效果提出相应路径。  相似文献   

5.
6.
李琳娟 《传媒》2018,(8):86-88
自媒体使得个人的媒体权利扩大,大学生作为自媒体使用最为频繁的群体,在网络中形成了各种自组织,并在各方面发挥着独特的功能和作用,对高校学生管理产生了极大挑战,迫切需要高校学生管理者加强对大学生网络自组织管理的策略研究.  相似文献   

7.
王蕾 《采.写.编》2016,(4):130-131
随着互联网移动终端的快速发展,依托微博、微信平台迅速成长起来的自媒体被普遍使用,并潜移默化地改变着我们的日常生活.自媒体为多姿多彩的地方少数民族文化传播带来新的机遇,使地方文化多方面传播成为可能,使少数民族文化变得"触手可及".本文主要以贵州苗族文化传播为例,通过论述自媒体的传播方式、特点以及影响来探讨这一传播模式带来的少数民族文化传播的变化和意义.  相似文献   

8.
赵萌 《传媒》2021,(2):52-54
近年来,网络短视频成为红极一时的网络文化形态,拓展了文化生产、传播和交流的深度和广度,塑造着全新的大众文化形态.网络短视频颠覆了自上而下的文化传播方式,解构了传统文化精英的文化垄断,充分释放了文化生产权利,促使文化生产回归生活.同时,网络短视频也带来了文化亵渎与狂欢化、网络文化庸俗化等问题.因此,应当辩证看待蓬勃发展的网络短视频行业,加强对网络短视频的引导和规制,促使网络短视频文化健康发展.  相似文献   

9.
正当我们超越自媒体研究主体视角,以全新的自组织研究视角来看自媒体时,会更加清晰地认识到它的规律性。正如自组织理论的著名学者约翰·霍兰所言:"只要问对问题,十有八九的难题都能解决。"过去的一年里,无论PC端还是移动端,单个自媒体与自媒体平台均获得快速增长。除去既有的微博、微信两大自媒体平台,2013年,互联网大佬持续发力,营造自媒体阅读平台。8月,网易继UGC精选栏目"真话"之后,云  相似文献   

10.
朱振华 《新闻传播》2022,(11):113-115
民族文化是我国的精神财富。我国有众多民族,各民族文化有相似有不同,同时经过几千年来的多次演变,每个民族文化都各显特色,在新时代背景下,若想加强各民族文化的传承与发展,应做好宣传、学习工作。在新媒体背景下,我国各民族文化传播手段也在逐步发展,为了方便带动我国各民族传统文化的发展,本文以自媒体视域下对民族文化的产业发展进行探究,通过发掘其意义与发展现状分析民族文化的发展方向与发展新思维,具有现实意义。  相似文献   

11.
吴娟娟 《青年记者》2007,(22):36-37
大众传媒,就是用传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动的媒介组织。而身体文化也就不仅仅是指人类的肉体及其外在的装饰,还包  相似文献   

12.
吴冬  刘举 《出版广角》2015,(2):76-78
自媒体为我国对外文化传播形成多元化新格局搭建了平台,并使民众成为文化传播新主体.坚持平民立场的对外文化传播不同于以往的意识形态宣传,更容易以平等姿态和人文意蕴为国外政府和民众所接受.只有坚持文化平等、互敬、互惠原则,才能进一步提升文化传播“软实力”,进而改善以往国际形象和异质文化的认知偏见.传播手段、内容的创新和主体多元化协作机制探索应成为当前我国提升对外文化传播效能的重要路径.  相似文献   

13.
论“自媒体”的兴起与大学生网络媒介素养教育的创新   总被引:1,自引:1,他引:0  
李凯  梁浩明 《东南传播》2012,(2):125-126
互联网发展迅速,各种网络应用技术层出不穷。互联网信息传播模式在"自媒体"应用普及的影响下,正在发生着深刻变革。大学生是"自媒体"最为活跃的用户群体,这给大学生网络媒介素养教育工作提出了新的挑战。以课堂教学为基础的媒介素养教育方式,已经不能满足当前互联网发展对大学生媒介素养的需要,除课堂教学外,我们还可以使用举办主题讲座、论坛、竞赛,以大学生社团为单位开展网络媒介素养教育活动,充分利用校园网络论坛、学校官方微博等方式开展大学生网络媒介素养教育活动。  相似文献   

14.
刍议"自媒体"的兴起与少数民族文化网络传播策略的创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文对过去少数民族文化网络传播的方式进行回顾和总结,并对进入"自媒体"时代,互联网信息流动和传播的特点进行分析,并就当前网络媒体环境下少数民族文化传播的工作思路提出:转变文化传播工作思维、强化网络舆论监督和引导、发挥"自媒体"的传播优势、"自媒体"与体验式传播结合等建议。  相似文献   

15.
面对自媒体传播的飞速发展,传统意义上的主流媒体应充分利用各种技术,在公共领域发挥导向与引导作用,塑造使整个社会趋向美好进步的价值观。如何担当其责任,本文加以分析之。  相似文献   

16.
从2009年的微博控宣告自媒体时代到来至今,我国的媒体生态环境发生了很大变化。理论界越来越关注自媒体时代媒体文化研究的新面貌。本文试图通过总结2011年媒体文化的研究现状概括自媒体时代媒体文化研究的不同方面,并分析其未来可能的发展趋势。  相似文献   

17.
张佳瑶 《声屏世界》2021,(11):101-102
随着互联网信息技术的迅猛发展,大数据时代也随之到来,新型媒介迅速崛起,自媒体日益发展,当每个网民都能成为平台的声音,自媒体的传播力量不断增强,在大众传播中发挥着至关重要的作用.以自媒体李子柒为例,她的短视频主要以传统文化为核心与主题,借着巧妙的创意,李子柒逐渐具有广泛的影响力和代表性.文章以此为主要考察对象,阐释自...  相似文献   

18.
全球化浪潮借助互联网的利器,催生出一个迥异于传统精英媒体人的"网络自媒体主体"。这些人具有世界性眼光,以文化传播为己任,以弘扬正能量为价值旨归,从而为我国的社会发展做出了特殊贡献。但不可否认的是,由于他们大都欠缺基于"文化自觉"的"交往理性",对文化传播中的一些带有规律性的东西不甚了解,这就给我国现阶段的媒体生态的健康发展带来风险,进而影响到我国社会的良性运行。鉴此,强化他们的文化自信、文化自觉和文化协调的伦理责任意识就很有必要。  相似文献   

19.
吴佳妮 《视听》2016,(6):109-111
在Web 2.0到来之后,以微信为代表的自媒体迅速发展,与此同时,"草根文化"也在普通大众的生活空间中快速流行起来。在自媒体时代,"草根文化"的发展更趋于多元化。本文基于对微信自媒体及"草根文化"的概念和特点的研判,探究微信视域下的"草根文化"生态。  相似文献   

20.
林若茹 《新闻传播》2014,(2):133-134,136
在Web2.0时代,自媒体成为一种新的传播形态,利用它来做网络新闻的人越来越多,其中就包括榕通社和自曲新闻社。本文通过理论和实例相结合的方法,经过深入访谈和文献搜集,进而探讨自媒体的定义、起源,及其新闻报道特点、传播影响力和未来发展趋势,试图给出较为完整详细的解读。  相似文献   

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