Word “难事”

1．问：有时，我用word工作了很长时间，文件还没存盘，却突然停电或死机，这时真让人欲哭无泪!请问有什么方法能将我的文件抢救回来？     

辩证法与“变戏法”

辩证法 ,不论东西方 ,在它产生之时 ,都与诡辩论有着难解难分的联系。怎样保证辩证法的纯正性 ,不致使它混同于诡辩论 ,仍然是个重要问题。辩证法富有灵活性 ,但在运用中须有条件的限制和要求。这个条件 ,既有内在的又有外在的 ,其中首先是对人性提出的高水准要求。只有正派的人 ,即具有为人类献身、肯于追求真理的人 ,方能掌握和运用好辩证法。人如果有了私心和私利 ,辩证法就会被私字“酸化”为诡辩论 ,理论的灵活性也就成为理论“儿戏”。     

“变”与“不变”的辩证法

编者按：20世纪最具影响力的管理学大师彼得·德鲁克有句名言：“不但要做正确的事,而且要正确地做事。”具体到教育领域,对于一所学校而言,做正确的事,就是做符合教育规律的事;正确地做事,就是选择合适的方式来调整理想与现实的冲突,找到达成理想的恰当途径。     

切实解决教师十件“难事”

启东县寅阳乡人民政府以极大的热情关心教师,进一步落实党的知识分子政策,努力改善教师的工作条件和生活条件,切实解决教师十件“难事”,深受广大教师的欢迎。一是从政治上热情关心教师,把基本符合入党条件的教师及时吸收到党内来。自三中全会以来,就发展了八个教师入党。84年年底又有两名教师作为发展对象,开始注意解决教师的“入党难”。二是积极为教师着想,改善教师的生活条件,千方百计从乡办企业中筹集资金,为教职工扩建和修缮住房,基本做到一人一间,平均     

“记”与“忘”的辩证法

记和忘是一对矛盾,是个对立的统一体。没有记就没有忘,在一定条件下,忘也能促进记。这正是辩证法精神的充分体现。怎样才能记得好?要目标明确地记;情绪愉快地记;在理解的基础上记;多种感官都用上记;利用最佳时间记。怎样预防忘?要提出长远的识记任务;提倡过度学习;及时复习;经常实践运用;督促检查考核。     

“限制”与“解放”的辩证法

学生作文的选材、立意能力差,究其所以然,除了不善观察,不懂提炼等因素之外,学生思想上的自我束缚,严重地阻碍着他们从生活中汲取作文的营养,也是一个很重要的因素。为了解决这个问题,传统的作法是“先放后收”,欧阳修就说过“作文之体,初欲奔     

“冷”与“热”的辩证法

一天上午，我正在办公室批作业。王老师班的两名班干部急匆匆地到办公室来向她报告，说××同学没完成作业，数学老师让他补上并加做两道题，他不同意，在教室里同老师顶起来了，吵得很凶。王老师听完以后，只轻轻说了一声：“我知道了，你们回去上课吧。”仍然在备她的课。这使我很纳闷：她的班是优秀班级，她又是优秀班主任，班里发生了这样的事，她怎么像没事似的？第二天我背地里问她班的小班长：“××顶数学老师，挨批评了吧？”“没有，王老师根本没提这个茬儿。”事隔一周，我实在憋不住了，便找了个机会去向王老师请教。“王老师，…     

卢卡奇“总体性辩证法”与阿多诺“否定的辩证法”的内在关联与区别

学界一直将阿多诺“否定的辩证法”与卢卡奇“总体性辩证法”完全对立起来,这其实在某种程度上是对阿多诺“否定的辩证法”的一种片面化的误读,并没有结合当时社会历史实际环境来深入探讨阿多诺理论背后所隐含的深意,以及他与卢卡奇“总体性辩证法”的内在深刻联系.阿多诺“否定的辩证法”实质上是对卢卡奇“总体性辩证法”的一种回归和提升,由于两人所面临的社会历史环境不同,所以才产生了貌似对立但却殊途同归的理论形态.从两人所处时代背景、两人代表理论的实质内涵及阿多诺对卢卡奇“总体性辩证法”的批判等不同角度可以看出二人理论的内在联系及其对马克思主义辩证法的深刻阐发与推动.     

“人学辩证法”与“自然辩证法”——萨特对辩证法的理解述评

萨特认为自然界没有辩证法,他继承马克思以人的实践为着眼点的哲学观,认为只有从人和人类实践基础上才能讨论辩证法,并把他的辩证法称为＂人学辩证法＂。因此首先说明＂自然辩证法＂和＂人学辩证法＂各自的基础和来源,然后说明萨特在他的＂人学辩证法＂的基础上对＂自然辩证法＂所作的批判。然而＂人学辩证法＂也有其弊端,只有用马克思的新唯物主义哲学的交往实践观点,即马克思主义出场学才能将其克服。     

“多讲”与“少讲”的辩证法

语文教师在课堂上究竟应多讲还是少讲?对这个问题,人们往往莫衷一是。一提到多讲,有人认为就是满堂灌,有悖新课标,其实不然。如同文学大师写文章有时用墨如泼,汩汩滔滔,虽十、百、千字亦在所不惜一样,教师讲授有时也须使用繁笔。如教学《小石潭记》时,怎样理解作者触景生情,乐中隐悲?这就需要了解柳宗元因参与王叔文的政治革新而遭     

学会“游”与“学”的辩证法

近年来,中国悄然兴起了赴境外游学潮。学生利用寒暑假走出国门,到陌生的自然、社会环境中去,并不是单纯的游玩、游赏,更多的是游走、游历;不再是被动式的接受学习,而是主动的体验性学习;不仅要吸纳关于游学对象的普适性知识,更要建构属于自己的个体性知识。在游学过程中游是学的方式,学是游的目的,两者相辅相成,交互共生。     

“打”的辩证法

前不久,中央电视台邀集一些家长和孩子,专门探讨教育孩子该不该“打”的问题,结果是各执一词,不了了之。我的看法是:打是一种教育方式,但要运用得当。     

“等”的辩证法

生活离不开等待，等人，等车，等分配工作……一生中总有那么些时间是在等待中度过的。“等”很平凡，可仔细思考，却独具意义；等的行为十分单一，然而等的过程却可以折射出它丰富多彩的内涵，这就是“等”的辩证法。“等”可以把短短十几分钟拉长得像十几年，也可以把一个多小时缩短成弹指一挥间。时间的量度是一样的，可对于人们的价值是不一样的，不善于等的人左顾右盼，心急如焚，时间好似有意同他过不去。他不仅备受“度秒如年”的煎熬，还白白放弃了一个自我提高的好机会。善于“等”的人心平气和，他们或看书，或背诵，或记录，“等…     

“戏”的辩证法

“三个女子一台戏”。如果是五十多个女生一年又要上演多少台戏?作为女子高中的班主任,如何利用这一台台好戏来培养角色(学生),塑造角色呢?“小戏”就当“小戏”唱,培养学生豁达、宽容、大度的优秀品质场景:预备铃响,学生甲冲进教室,跑向自己座位。“咣”一声,她的书包把学生乙的饮料碰倒在地板上。甲没有拾起,也没说声“对不起”,而是拿出课本准备上课。只听     

“傲”的辩证法

在华西,我听到这样一个故事:几年前,乡镇企业迅速发展,农民的收入增加了,盖了楼房,买了高档消费品,手里还有多余的钱,干什么呢?有的农民出外旅游,拣最高级的宾馆住,拣最贵的东西吃,大把大把地花钱,毫不心痛,反倒觉得气派。乡村干部了解到这一情况,便在广大农民中开展了“富了以后怎么办?”的讨论。通过学习、讨论,大家认识到     

浅谈“沉潜”与唯物论辩证法

在地球上,去过南极的人很少。我们虽然没有去过南极,但并不等于我们对它一无所知。在南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或尖锐的冰凌。而生存在这块极地上的主人——企鹅,既没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,那它是如何从水中上岸的呢？原来,企鹅从水中来到岸边,在将要上岸之时,要从海面潜入水中,沉潜到适当的深度,然后借用水的浮力,     

编辑与作者“异”与“同”的辩证法

编辑与作者之间有“异”有“同”，其“异”是绝对的，“同”是相对的。不认识二者之间的“异”与“同”，就不能真正地处理好二者之间的关系。“同”虽然是相对的，但它是编辑和作者二者之间的最佳境界。没有二者之间的“同”，编辑实践中的许多问题就难以妥善地解决。在实际工作中以“同”为前提与以“异”为前提有很大的不同。要使编辑与作者二者之间从“异”到“同”，最重要的一点就是防止单一化的倾向。目标虽然是一致的，但求“同”的途径和方法却是多种多样的，应作全方位的多方面的努力才能奏效。     

“一分为二”与“合二而一”都是辩证法

“一分为二”,与“合二而一”和对立统一规律的关系,是哲学界长期争论不休的问题,是实践中经常提出的问题,也是我们讲授对立统一规律时经常遇到的难题之一。一九六四年到一九六五年,我国哲学界曾经进行过一场关于“一分为二”与“合二而一”的大论战。这场大论战被那个所谓“理论权威”康生判为哲学战线“三次原则性的大斗争”之一,以学术批     

写作无难事,只要“真”“小”“新”

孩子们很可爱.通过写作教学和他们交流,几个来回之后,班级写作面貌就发生了一些变化:说假话应付老师的几乎没有了,八股式的写作套路在作文本上也出现得少了.现在面临的新问题是,孩子们诉苦:老师啊老师,我现在很真诚啊,我一点儿不想在作文中编造,但是,我还是写不出好文字,怎么办啊? 这样的哀叹此起彼伏.我理解.生活本质上是平淡的.好的写手,一定是能够在这平淡中发现美来.     

“形而上学”形式的辩证法——柏拉图辩证法新探

“形而上学”形式的辩证法似乎是一个怪诞的命题,它正是柏拉图辩证法的特征。柏拉图在继承前人思想的基础上,提出了“理念”论的思想。“理念”是事物的原型和根据,认识了“理念”,就达到了最高的认识。这种关于“理念”的最高知识,就是西方传统意义上的“形而上学”追求的目标。柏拉图的辩证法正好是对“理念”的认识过程,在这个意义上,柏拉图的辩证法就是关于“理念”的知识,是一种典型的“形而上学”。