随园藏书考略

学界对袁枚的研究,历来偏重于诗论,于其生平实多未深入.故随园藏书虽达数万卷,其具体情况却始终乏人关注.本文通过细致的文献梳理,不仅对随园书籍的聚散经过、收藏数量、内容分类等基本情况作了全面考述,同时亦发现乾隆三十八年(1773)随园散书一事所饱含的袁枚曲折隐晦的复杂心境.以此为切入点,或可一探乾隆四库馆征书对江南私人藏书家所造成的负面影响.     

袁枚“一造三改”随园考述

袁枚于乾隆十三年（１７４８）秋以三百两银子购得江宁（今江苏南京）小仓山随园（《随园诗话》卷五）。关于随园的旧主，袁枚于《随园诗话补遗》卷一记云：余买小仓山废园，旧为康熙间织造隋公之园，故仍其姓，易“隋”为“随”，取“随之时义大矣哉”之意。又，《随园记》亦记云：康熙时，织造隋公，当山之北巅，缭垣牖，构堂皇，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰隋园，因其姓也。(《小仓山房文集》卷十二)由上引可见随园旧主为隋公。所谓隋公名隋赫德，他于康熙年间接任曹为江宁织造，在小仓山之北构建了因其姓氏而名为隋…     

随园藏书的聚与散

随园藏书的聚与散张一民今南京广州路、随家仓一带，是清代著名文学家袁枚的息影之所——随园故址。康熙年间，这里曾是江宁织造曹寅象的花园（相传为《红搂梦》中的大观园）．雍正年间，因曹家被抄检而籍役，这所园子就成了继任织造隋赫德的园子，到了乾隆初年，又被官居...     

兰台颂歌

两百年前,清代诗人袁枚在今天的南京青岛路与乌龙潭之间的小仓山南北二岭上筑园寄居,取名随园。当年的随园,遥望行云遮半岭,此中楼阁有高低,任风云栖止,任游人出入,俨然一所开放的文化活动中心。斗转星移,岁月更替。循着时光的足迹来到今朝,曾经文宴诗歌,无意朝夕的文坛胜地,已成为江苏省档案局、江苏省档案馆的所在地。     

人贵有自知之明

清代大学问家袁枚(1716—1797),诗、文俱臻高峰,著有《随园全书》,享盛名50年。他在江宁城西小仓山建造了一所别墅,名“随园”,故址在今南京市北。在随园内的一处书斋挂了一副对联云: 此地有崇山峻岭茂林修竹 是能读三坟五典八索九丘 这是一副集句联,上联见于王羲之的《兰亭集序》,下联出自《左传》昭十二年。所谓《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》,都是传说中的我国最古书籍,谁也没有见过,也可以说根本没有这些书,只是伪《孔安国尚书序》曾经提到过“伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟”。袁枚如此标榜自己,未免有些自负自傲,自吹自擂。     

古代文人的食谱

谈论美食的风气忽然大盛，看著名美食家写的文集在这几年算是潮流，但是有位资深美女美食主播在一次采访中则提出了高人一筹的观点：“你最喜欢的美食家是谁？”“袁枚，因为我最喜欢他的《随园食单》。”一时间，这个答案让大家都觉得遥不可及，《随园食单》也要被奉为经典。     

从袁枚佚札看《随园诗话》版本

本文介绍了袁枚致山东著名诗人李宪乔的两通佚札(其中一通为亲笔手迹原件)。两佚札对研究袁枚生平、著述、交友诸方面颇有价值。据此考证，确定了《随园诗话》的最早版本，解开了《随园诗话》版本问题的百年之谜。     

曲阜书院考略

书院这个名称,最早出现在唐朝.清代袁枚在《随园随笔》中记:“书院之名,起唐玄宗时,丽正书院、集贤书院,皆建于朝省,为修书之地,非士子肄业之所也“.……     

档案中的吴三桂与陈圆圆

明清鼎革之际,传奇人物吴三桂与陈圆圆的轶事传遍天下.云南省、昆明市档案馆珍藏的一组档案史料:"吴三桂康熙十二年(1673年)反正讨满清檄文"、"陈圆圆将死遗书与吴三桂略云"、著名诗人王思训写的<野园曲>及夏严为吴三桂修造野园所题联,从不同的角度,讲叙吴三桂与陈圆圆真实的历史故事.     

景区领导干部自觉移交珍贵档案

张家界国家森林公园自建园15年来,我国党、政、军主要领导先后有50多人入园视察.江泽民总书记1995年3月27日入园视察后,还挥笔题词:"把张家界建设成为国内外知名的旅游胜地."不少文人墨客和国际友人也留下了不少珍贵档案资料.     

随园老人袁枚的《随园记》及其造诣

随园老人袁枚在文学方面的成就十分突出且被人们津津乐道。其实,袁枚还是一个胸中自有丘壑的建筑设计师,在园林建筑方面颇有造诣。本文,我们即通过对袁枚《随园记》的分析,研究他在园林建筑方面的造诣。     

周永年辑佚和校勘《永乐大典》

一、借书园及<借书园藏书目> 借书园又名"藉书园",藉,就是借.周永年一生都与书籍打交道,所购所藏的图书达到10万卷,可以说是山东藏书史上著名的藏书大家.他作<儒藏说>,倡言纂修<儒藏>,希望古人的著述能世代相传,永不散失,也希望天下的读书人不再为借书难所困扰.他不仅首先倡导,而且身体力行,率先实践,于是约曲阜的绚皂文解字>大家桂馥一起买田建"借书园".     

如风如火的陶行知——评《风与火:陶行知》

值南京师范大学建校110周年校庆之际,南师大出版社推出《随园大家》丛书,为该校各学科代表人物每人写一本传记,其中之一便是《风与火:陶行知》. 陶行知与南京师范大学教育学科的渊源可以追溯到1917年.那年秋天,陶行知自美国哥伦比亚大学修完博士课程归来,实践他入哥大第二学期时对来美网罗精英的国立南京高等师范学校教务主任郭秉文的应诺,到南高师任教育学专任教员.翌年,陶行知在代理教务主任的职位上,在他的亟力主张下,南高师添设了教育专修科,教育学遂由专业课程走向专业学科.     

袁枚《随园食单》编纂特色试探

学者们多关注袁枚诗歌创作方面的研究,但他的《随园食单》所体现的编辑学思想也十分丰富,该书在中国食谱编纂史上具有开创性意义。本文从选题、结构安排、材料选取、编辑加工、编辑主体性发挥几个方面,分析《随园食单》的编纂特色。这些对于今天的图书编纂仍有很好的借鉴作用。     

《随园集外诗》考辨

笔者近见蒋敦复编《随园集外诗》系浙江图书馆藏书,扉页有"64年清点""84年清点"章,上海大东书局民国十五年(1926)第4次印刷(初版为民国九年)之石印本。全书分2册,共四卷,130页,计诗约200首。书前仅有蒋敦     

过云楼旧闻新韵——访过云楼主人顾文彬玄孙顾笃璜

顾姓是苏州名门望族，虽有不同支系，但支支有名人，代代有良才。其中怡园顾氏不仅以修筑私家园林怡园而闻名，更以“过云楼”著称于世。我曾在苏州市档案馆馆藏档案中看到这样一封信：“迳启者：敝姓所有人民路怡园一所，经共有人会商议决，自愿将所有权无条件捐献政府，以供人民游览。兹特随函奉该园所有证件，请政府即日派员接收为荷。此致苏州人民政府”。这是1953年12月顾公硕与其侄辈们写给苏州市人民政府的信，     

《逸园续录》中的考辨与批判

李壮鹰先生不久前出版的新著《逸园续录》是《逸园丛录》(齐鲁书社2005年9月版)的续编,收录了李先生近年来所写的七十四则札记.与《逸园丛录》一样,《逸园续录》的研讨范围亦极为广泛,小到关于古人形容小便的"旋"字当为"施"字之形讹,大到古人所谓"得道"并非认识活动而是实践活动等等,均有切实、深刻和详尽的考辨.书中对古代文论、古代美学、古代文化中的一系列核心范畴、命题的论述,更是新见迭出,且令人首肯.     

在农村,有想不到的致富密码

2022年春节,从深圳返回家乡的玲玲(化名)发现,在乡村,竟然隐藏着不为人知的致富密码. "听我妈说,家门口那家卖早餐的小店,一年能有10多万元的收入,比我在深圳打工的收入还高."玲玲感慨道,"还有葡萄种植园、草莓采摘园,都是年入十几万元、二十万元.听完我都震惊了."     

关于观光农业园发展初探

观光农业是近几十年来兴起的一种新兴产业,是在传统农业基础上发展起来的融农业产业和旅游观光为一体的新型产业。本文分析了观光农业园的发展现状,探讨了观光农业园规划设计的原则以及观光农业园发展的理念。     

如风如火的陶行知——评《风与火:陶行知》

值南京师范大学建校110周年校庆之际,南师大出版社推出《随园大家》丛书,为该校各学科代表人物每人写一本传记,其中之一便是《风与火:陶行知》。陶行知与南京师范大学教育学科的渊源可以追溯到1917年。那年秋天,陶行知自美国哥伦比亚大学修完博士课程归来,实践他入哥大第二学期时对来美网罗精英的国立南京高等师范学校教务主任郭秉文的应诺,到南高