职场人士三大难言之“忍”

办公室是职场人士的第二个家。周一至周五每天大部分的时光都是在办公室里度过的。因此．办公室环境的好坏直接影响着大家工作与生活的心情。智联招聘的最新调查显示，职场人士最受不了的听觉、视觉与嗅觉“杀手”分别是办公室里的骂骂咧咧、给人脸色看与狐臭味道。     

教师如何对待学生的"告状"

"告状"在词典里有两种解释:一是当事人请求司法机关审理某一案件;二是当事人向另一人的上级、长辈诉说自己或别人受到个人欺负或不公平的待遇.学生的告状则是向学校领导或教师诉说自己受到的欺负和不公平的待遇,要求帮助的行为.     

农村宅基地“三权分置”改革:困境与路径选择

随着社会经济发展和农村形势变化,宅基地使用权囿于现行法律制度无法实现农民的财产权。宅基地"三权分置"改革应时提出,旨在盘活农村宅基地资源,提高农村宅基地利用效率。由于宅基地"三权分置"改革面临现实的法律困境,包括集体所有权权能不完整、农户资格权表述缺乏法律依据、宅基地使用权权能残缺和宅基地使用权主体单一等,通过分析和借鉴安徽金寨模式、云南大理模式和贵州六盘水模式,提出宅基地出租、有限市场化使用、抵押和入股等可行性实施路径,并以宅基地登记、有偿使用及退出、收益分享和建立风险保障等配套政策,促进宅基地"三权分置"改革顺利进行。     

职场妈妈法律解盲

现在绝大多数的孕妈眯都是职业女性,孕期、产期和哺乳期．这三个时期对职场妈咪来说是很容易遇到不公平待遇或者没有享受到应有的“特权”,所以,我们总结了以下经验．希望职场妈咪们保护好自己,了解自己在这三个时期时应享有的权利。     

对农民工不公平境遇的社会伦理回应

农民工是介于农民和工人之间的一个社会群体,他们既非纯正的农民又非真正意义上的工人,这决定了这个群体的尴尬境地。农民工受到的不平待遇主要有三:农民工的薪金不能得到及时和足额发放;农民工的子女不能接受正常的教育;农民工的人格受到不同程度的歧视。农民工及其下一代人所遭遇到的不公平现象不是凭空产生的,它有着特殊的历史、社会背景。“农民工”是城乡二元体制的产物。农民工作为当代中国的弱势群体之一,按照社会公正的原则,需要政府及整个社会的关怀和理解,制度公正对于改变农民工地位将是根本性的;农民工契约意识的增强及其所供职的单位的职业伦理的完善将是基础性的;全社会尊重他人人格意识的增强将是持久性的。     

《忍经》"隐姓埋名"与成书缘由新论

中华民族是一个善忍的民族。几千年的文化典籍中包含了丰富的忍文化言论。《忍经》是中国第一本关于“忍”的书,从《忍经》可以窥见中华忍文化之一斑。因而对于《忍经》的研究是必要的。但是人们对于《忍经》还很陌生．本文从各角度对《忍经》的“隐形埋名”与成书缘由进行了探讨。     

为师要善“省”与“忍”

"省"即"反省、思考、省略";"忍"即"容忍,理解,原谅"。愚以为,为师者,若具备"省"、"忍"之美德素养,在教书育人中则可收到事半功倍之效。一曰"省"。教育教学中,我们常会看到这样的情景,有些班主任或任课教师一天到晚围着学生转,但班风或教学成绩并不理想,而多数优秀班主任或优秀教师则并非整天泡在班上,但教育教学效果却出奇的优异,究其因,他们多数     

别给尖子生特别待遇

据报道，江苏省镇江中学给尖子生在生活上和学习上都开辟了“特区”，专门拿出10多间套房，免费供“尖子生”学习生活，套房内淋浴器、空调、洗衣机、微波炉、手提电脑等一应俱全。而校内的年轻教师，只能2～3人挤在10多平方米的宿舍里。     

国外学校的"零忍受"策略简介

“零忍受”策略最初是西方国家针对学校中出现的暴力事件采取的一次性开除策略,该策略在实施的过程中逐渐发展成为从根源上解除导致学生暴力行为因素的预防性策略。“零忍受”策略对我国中小学管理有着非常重要的启示。     

什么样的不公平是不能容忍的

“公平”是一个很含混的词，各人有各人的不同理解。最直观的公平就是大家都差不多，特别是大家的消费差不多，没有太大的贫富差距。当我们看到当今的社会贫富不均，穷的穷，富的富，消费水平相差十倍百倍，不平之心油然而起，就想到要解决这个问题。这时候才发现解决公平的问题远不止那么简单。     

明真义怒从心头起，风雪夜妙笔伏千里——部级精品课《林教头风雪山神庙》品赏

以林冲从“逆来顺受”到“豪气冲天”的前后差异为切入口,探究故事情节、时代背景、小说主题和写作意图之间的关系,启发学生以批判的眼光对“忍”文化进行重新审视,辨析它的历史价值和当代意蕴,从中汲取润泽生命的养分。同时,通过引导学生梳理叙事过程中对自然环境的描写,聚焦作者是如何以“风雪”为媒,在情节推进上草蛇灰线、伏脉千里的,分析故事环境设计对情节发展构成的巨大影响,带领学生领略中国古典小说创作的精妙。     

对埃利希—个法社会学命题的分析

“法律的发展重心不在立法、不在法学、也不在司法判决,而在社会本身”这一命题的基础就是把法律与秩序等同,这就忽视了法的自我衍生功能而认为国家法的无用。在把这一命题与马克思主义法学一个命题的比较后作者认为法律制度是法律发展的关键,尽管这个结论也是现象性的。     

破译苏东坡文化性格的思想密码

苏东坡集儒、释、道三家思想之大成,在逆境人生中将"道"、"静"、"忍"、"游"、"适"等哲学思想,巧妙地融合运用在他的人生修炼过程中,走过了一条漫长的思想文化熔铸之路,形成了独特的文化性格和人格魅力。     

教育公平从课堂做起

在课堂教学中，教育的不公平现象应该引起我们更多的思考。是否公平与资源的分配紧密相关。有人主张，在思考课堂活动中教师对教育资源分配的公平性时，可以参照亚里士多德的“公平”观点：公正在于同等地对待同等的人，不同等地对待不同等的人。     

研究生，“忍”、“认”、“扔”

研究生不再被当成"高材生",而被当成"烟酒生",这个流行起来的新称谓,成了一些研究生的现实写照。当我和一个财经院校的朋友谈起这个问题     

“忍”的内涵及其在社会发展中的作用

忍具有双重含义,人们大多取其容忍忍耐之义,这是由特定的经济形态、社会制度和文化传统决定的。在古代传统社会中,忍无论是对个人的生存发展还是对社会的统治管理都产生了不可或缺的影响。但与此同时,它也作为人性的一个弱点为阴险狡诈和逆来顺受的卑劣行径提供了便利。在当代和谐社会建设的过程中,对于忍的扬弃,不仅丰富了和谐社会的理论内涵,而且还从四位一体上促进和谐社会的建设与发展。     

高考分数线的“不公平指数”

高招录取的季节，“分数线不统一”以及“高考移民”问题再次成为人们关注的热点。     

说“忍”

忍字头上一把刀,忍是对心灵的磨炼。因此,忍是需要勇气的。在我们的孩童时代,我们只是追求善,追求美,向往五彩缤纷的童话世界。我们的眼中充满了欢乐,无忧无虑,快乐似天使。     

老师，请你关注“教室边缘”

笔者在十几年的教学实践中，看到一个延续至今而且是普遍存在的不公平现象：教师安排座位不是依据学生的身高、视力等因素，而是把“优等生”、有望升学的学生安排在教室中间靠前的几排，“差生”则分布在“教室的边缘”。这种座位的编排无形中把一个班的学生分成了“三六九等”，坐在“黄金地段”的“优生”无疑是班上的“贵族”，坐在“教室边缘”的“差生”自然地沦为“贫民”。[第一段]     

父母教育孩子要不怕吃小亏

不知从什么时候开始,"不怕吃亏"开始被形容为"傻"、"笨".的确,那些让宝宝本着"不怕吃亏"的态度去待人处事的父母,总见到他们在生活中受到的种种"不公平"待遇,因而他们认为价值观的改变正是防止出现不公平现象的最好方法,以至于不少孩子还是小小年纪,父母们就教导他们懂得斤斤计较,不能吃一丁点儿的亏.