论马克思对黑格尔法哲学的超越

国家和法的问题是黑格尔法哲学体系中的重要内容。马克思在《黑格尔法哲学批判》这一名著中,运用唯物主义原理,对自己早年推崇的黑格尔法哲学进行了清算和批判,揭露了黑格尔在社会、国家与法的关系上的唯心主义法哲学观,实现了在本体论、价值论和方法论三方面对黑格尔法哲学的突破和超越。马克思的法哲学思想也为正确认识和处理当代中国转型期间国家和社会之间的关系问题奠定了重要的理论基础。     

毛泽东的马克思主义哲学观

毛泽东升华和发展了马克思的哲学观,确立了注重哲学的实际应用、视哲学为工具和方法的新型哲学观。在这一哲学观的指导下,毛泽东创立了一整套应用哲学思想。改革开放以来,哲学步入了大发展时期,但通常情况下哲学学科仍然被定位于纯理论学科。实现哲学进一步的发展,要求循着毛泽东所确立的哲学观,使哲学主动地融入现实。     

论马克思的实践哲学观

实践思维方式是马克思哲学观形成的根本思维方式,它贯穿于马克思整个的哲学理念或哲学观中,由此形成了马克思独特的哲学观——实践哲学观。这种哲学观实现了哲学史上的革命性变革,并且为理解和解释现代哲学中的各种哲学观提供了理论基础。     

论马克思市民社会概念的生成——兼论马克思对费尔巴哈哲学的超越

马克思哲学思想的形成不是一蹴而就的,是在颠覆黑格尔唯心主义国家观和对费尔巴哈抽象的人的超越的基础上,实现了马克思哲学观的变革,而颠覆和超越是建立在市民社会概念生成之基础上的.马克思市民社会概念的生成经历了三个阶段:一是在<莱茵报>时期的社会实践与黑格尔唯心主义国家观的冲突,费尔巴哈人本主义哲学观促使马克思重新认识市民社会和国家的关系;二是在克罗茨纳赫的读书摘录,使马克思在上层建筑(现代代议制)和经济基础(所有制和阶级利益的关系)的关系上取得了突破性进展;三是自1843年底到1844年8月在巴黎研究经济学阶段,马克思的思想成果集中反映在<1844年经济学哲学手稿>中,对经济异化的分析及隐含的生产力和生产关系的矛盾为唯物史观的诞生作了铺垫,<神圣家族>给出了唯物史观(以市民社会为基础)的粗略框架,<德意志意识形态>把市民社会置于社会结构的有机链条中,唯物史观因此而诞生.基于市民社会概念基础之上的唯物史观的生成,标志着马克思历史唯物主义哲学在真正意义上超越了费尔巴哈的抽象的人和抽象的感性直观.     

浅析马克思在《德意志意识形态》中的自由思想

马克思的自由思想一直受到学界的重视,尤其是马克思早期在<1844年经济学--哲学手稿>中关于自由的论述.笔者选择了马克思新哲学观创立的标志性著作<德意志意识形态>.马克思在<德意志意识形态>中总结了<手稿>和<提纲>,把历史的人和人的历史的两种考察向度结合起来,自由既体现为每个历史阶段人的定在,也体现为人不断打破定在的价值追求.     

自然法的寻求——马克思早年哲学思想发展的逻辑进路探析

马克思早年法哲学思想的探索以自然法的寻求为基础,经历了理想主义法哲学思想、理性主义法哲学思想和历史唯物主义三个阶段。理想主义法哲学思想割裂了应然和实然,因而只是一种抽象批判。理性主义法哲学思想则因其与现实法律的等级基础相冲突而表现出形而上学的性质。在历史唯物主义思想中,马克思认为由一定的物质生产所决定的经济关系才是法的基础,从而建立了其独特的自然法思想。     

马克思哲学思想精神的当代思考

在马克思哲学思想中,人可以进行实践活动,在现实生活中,人是一切物质和精神的统一体。人类争取自由和自身解放目的都是为了能够走向最终的幸福,这同时也称作为是人类为了实现自我理性的一种必经实践。马克思的哲学研究都是以人的社会实践为起点的,这也是马克思有关人类的社会历史唯物主义的有关考察。马克思哲学思想精神为了达成帮助人们重新认识世界、改造世界的目标,一直坚持以实践活动的革命性与政治理论的批判性互相统一、协调的基本原则作为指导思想和行动指南。马克思主义哲学思想经过历史的演变,就形成了当下社会,我们通常所倡导和宣扬的坚持社会主义思想,具体细化为坚持以人为本,坚持科学发展观,坚持理论创新以及社会实践创新等。     

试论“完整的人”及其发展的终极指向——试析马克思关于人的本质理论的未来构想

马克思创立了广为人知的历史唯物主义哲学思想,其最大的愿望是对于个人的全面而自由的发展。"完整的人"是马克思哲学思想中一个重要范畴,也是马克思对人的全面发展的一种未来构想,有着丰富、全面、深刻的内涵。"完整的人"的论述,是马克思对人的全面发展的深刻洞见和未来预测。认真思考、理解和把握马克思"完整的人",有助于提高我们对人的本质需要的全方位、多层次的认识。     

基于卡西尔《人论》的教育学思考

恩斯特·卡西尔的《人论》是一部杰出的哲学著作,其中更是蕴涵了作者对符号的意义,人的本质,以及文化与教育的思考。卡西尔哲学观的三要素:人、符号、文化三者之间紧密联系。本文具体分析了卡西尔的文化哲学观,并且提出了这样的哲学思想对于教育有何启示。     

马克思法哲学观的形成——《黑格尔法哲学批判》与《巴黎手稿》

马克思的法哲学观产生于《黑格尔法哲学批判》时期，形成于《巴黎手稿》的完成。马克思对法哲学的研究源于对物质生活关系的探讨，在政治经济学中最终找到答案，这一时期是马克思唯物史观的形成时期，也是马克思法哲学的创立时期，途中未经费尔巴哈的影响，而是他独立研究的成果。     

国外意义协商研究三十年评述

意义协商是第二语言习得研究的一个重要领域,在国外已经有30年的研究历史。意义协商的研究经历了三个阶段：（1）定性描述阶段（1980-1984年）;（2）理论创建阶段（1985-1995年）;（3）理论修正阶段（1996年至今）。本文分别对三个阶段的相关研究成果进行了分析和归纳,指出其研究中存在的不足,并在此基础上指出了意义协商研究的未来发展方向。     

基于流通分析的高职图书馆馆藏建设策略探析

通过对图书馆馆藏图书流通情况的统计,选择馆藏各类图书借阅量、品种借阅频次、单册借阅频次、读者阅读规律等指标分析读者的阅读需求,由此探索图书馆基本馆藏建设和文献采访策略,为馆藏资源优化及服务质量提升提供参考。     

青少年人生教育中的四个社会学模型及其应用

文章对人生使命三责任模型、人生进取三阶段模型、人生命运竞争能力三板块模型、人生命运二决定力模型等四个社会学模型作出了定性建模描述,并对四个模型在青少年人生教育中的应用作了探讨,提出人生的志向、愿望、态度对一个人的人生起决定性作用。     

智障学生注意品质测试及对比分析研究

智障学生的注意特征是心理学领域具有重要理论与应用价值的研究课题之一.针对智障学生注意品质研究在理论及方法上存在的不足,借鉴认知心理学反应转换及双重任务等研究模式,利用自行研制的注意品质测试系统,以普通学生为对照,对智障学生注意缺失进行了实验研究,初步探讨了智障学生注意缺失的心理生理机制.研究结果显示:与普通学生相比,智障学生在注意的四个维度上均有非常大的缺失.     

略论行政诉讼举证责任

举证责任来源于古罗马法的概念，我国《行政诉讼法》首次对举证责任制度加以规定，但并未对其做出详尽的说明，因而在理论界和司法实践中对举证责任的具体分配则争论颇多。从举证责任的涵义和性质入手，分析举证责任的分配规则。     

二阶常系数非齐次线性微分方程的解法及教学

在讨论求解二阶常系数线性微分方程的比较系数法、常数变易法的基础上,导出了降阶法.对比分析它们在解决一些实际问题的基本思想和方法策略,阐述了所述内容在教学中对学生进行思维能力训练的地位和作用.     

论邓小平丰富的用人思想

邓小平的用人思想是邓小平人才理论的重要组成部分,内涵十分丰富,主要体现在人民公认、实践检验的用人路线;唯才是举、任人唯贤的用人原则;德才兼备、注重＂四化＂的用人标准;打破常规、不拘一格的用人气度;人尽其才、才尽其用的用人方法;放开视野、五湖四海的用人艺术等方面。研究和把握好邓小平的用人思想,对于推进当前我国的干部人事制度改革,公开公平公正地用人仍然具有重要的指导意义。     

论民事诉讼的证明责任

本文从理论上深入分析了证明责任的概念和意义,并进一步阐释了正确认识这一概念应当注意的若干问题。笔者认为只有正确认识证明责任的应有内含,才能更好地把握证明责任的分配等制度建构的问题。     

发展物流教育及其对策

本文针对中国物流对人才的强烈需求以及当前物流教育存在的问题,在全面分析的基础上,从教育体制、教育机制、教育思想、教育管理方法等方面,尤其对教学计划的制定提出了全面的系统建议。要注意教学计划的科学性和实用性,培养目标要明确具体,防止空泛,要符合物流市场的需要;强调人才培养结构要与人才需求结构相适应;要十分重视知识结构与能力结构的培养;增加教育投入改善办学条件;强化实践性教学环节;提高教师队伍的素质,改进教学方法;注意科研对教学和实践的带动作用;要加强在职员工的继续教育等提出了系统的建议。     

“新三元价值论”的实质是“生产费用价值论”——《新价值论与产权改革》一书质疑

劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石 ,丁建中等人在《新价值论与产权改革》一书中对马克思的“劳动创造价值”理论提出了挑战。不过通读该书不难发现 ,丁建中等人其实是在一知半解甚至曲解马克思原意的基础上草率地向马克思及其价值理论“发难”的 ;而且他对于自己的所谓“新理论”也没有进行细致的论证。《新价值论与产权改革》实际上是一部逻辑混乱、漏洞百出的低劣之作