试析接受美学对思想政治教育的启示

当前思想政治教育效果不够理想的一个重要原因,是教育者只从“教育者”的角度而不是从“接受者”的角度来考虑问题,对受教育者的接受预期及其参与过程缺乏研究。为改变这种状况,本文试以接受美学的三个核心概念为基点,借鉴其有关的观点和方法,肯定受教育者在教育过程中的重要地位及其能动作用。这对转换思想政治教育观念和提高思想政治教育的接受效果具有借鉴价值。     

接受美学视野中的思想政治教育

思想政治教育中的接受与接受美学中的接受有共同之处。借鉴接受美学的有关理论,对转变思想政治教育观念和提高思想政治教育的接受效果具有重要的价值。     

接受理论对思想政治教育的启示

当前思想政治教育效果不够理想的一个重要原因,是人们只从"教育者"的角度而不是从"接受者"的角度来考虑问题,对受教育者的"接受"态度和过程缺少研究。为了改变这种状况,我们有必要也有可能借鉴现代接受理论的有关观点和方法。     

接受美学视野中的思想政治教育

接受美学，又称接受研究、接受理论，是由20世纪60年代联邦德国康士坦茨大学教授姚斯和伊瑟尔等美学理论家创立的一个美学派别。20世纪80年代传到我国，对我国美学理论及美学研究产生了较大影响。作为文学理论的一个流派，它着意于文学的接受研究、读者研究，将文学研究的重点由文学作品本身转移到读者的接受上。是以读者接受为依据的独立的理论体系。将接受美学的理论观点运用到思想政治教育领域，也就意味着一种思路的转换，即从“灌输论”转向“接受论”。     

接受美学视域中的高校思想政治教育

西方接受美学理论对加强大学生思想政治教育接受效果具有借鉴作用。把期待视野、审美经验、读者参与、第二文本等接受美学概念引入思想政治教育,能增强思想政治教育的接受效果。特别应该注意的是教育者必须是合格的、坚定的马克思主义者,在施教过程中要正确引导大学生的“第二文本”。     

接受美学与思想政治教育的接受问题

接受美学,又称接受研究、接受理论,形成于20世纪60年代中期以姚斯和伊瑟尔为代表的前联邦德国康斯坦茨学派。作为文学理论的一个流派,它着意于文学的接受研究、读者研究,将文学研究的重点由文学作品本身转移到读者的接受上,是以读者的接受实践为依据的独立的理论体系。接受美学以现象学和解释学为理论基础,核心概念“未定性”、“具体化”和“期待视野”等均从现象学或解释学中直接移植过来。笔者认为,借鉴接受理论,回到接受美学的这些基本概念上去认识思想政治教育的接受问题是很具启发性的。一、“未定性”:接受的一个重要前提接受美学认…     

借鉴美学理论提高思想政治教育的实效性

人们在接受思想政治教育的过程中存在“异化”的现象,这种现象的存在,极大地影响了思想政治教育的实效性.借鉴美学理论,将感知、想象、情感和理解等审美经验元素融入到思想政治教育过程中,对思想政治教育的方式和方法进行创新.     

思想政治教育接受及其对思想政治理论课的启示

高等学校思想政治理论课必须重视思想政治教育接受问题的研究,坚持教育教学的科学性、价值性、民主性、实践性、主体性和契合性原则,不断增强思想政治理论课的实效性。     

高校思想政治教育对传统思想政治教育的借鉴与创新

思想政治教育作为一种社会实践活动,是一定阶级的精神生产和主流意识形态建设的重要方式,它普遍存在于阶级社会发展的历史进程中,并形成一定的文化传统。当代的思想政治教育,特别是高校思想政治教育的开展应有效地借鉴和吸收传统思想政治教育中的合理成分,并加以创新。本文分析了传统思想政治教育和当代思想政治教育的基本特征和成因,对高校思想政治教育过程中如何借鉴与创新提出了一些建议。     

对思想政治教育有效接受的思考

增强思想政治教育的有效性必须立足于从教育对象的视角来研究他们的有效接受。应该充分尊重教育对象的主体性,从接受的视角探讨提高思想政治教育有效性的途径。     

初探思想政治课教学的审美性

在政治学习中,妙用审美资源,充分挖掘教材中美的内涵,教学中遵循美的规律使学生在学习中愉悦地接受知识,同时建立正确合理的价值取向,促进学生健康成长.     

基于接受美学理论的高职隐性思政教育提升策略

隐性思想政治教育是高校育人活动的新视角,通过以辅导员、班主任为代表的学生管理队伍的内隐教育,在潜移默化中影响并感化学生。文章从接受美学的维度,突破传统显性思想政治教育灌输模式,关注受教育者的接受程度,拓宽高职隐性思政教育思路,寻求提升教育效能的策略。     

思想政治教育接受过程机制研究

目前思想政治教育研究过多的从"教育者"的角度而不是从"接受者"的角度来考虑问题,对受教育者的接受过程缺少研究,这成为减弱思想政治教育实效性的基本因素之一。为了改变这种状况,我们有必要对受教育者的接受过程进行研究,把握思想政治教育接受过程的动力机制、目标机制和心理机制,实现思想政治教育接受过程机制的优化,为提高思想政治教育实效性,实现思想政治教育创新提供理论依据。     

试析思想政治理论课的“教学美”

思想政治理论课的"教学美"应是以"美感"形式表现出来的真、善、美的统一.思想政治理论课教师在教学过程中,要通过强化内容美、追求方法美、塑造形象美,传授给学生关于社会和人生的真谛,教会学生观察、分析和解决问题的方法,帮助学生探寻净化心灵、陶冶情操的途径,使思想政治理论课收到事半功倍的教学效果.     

思想政治教育接受过程的传播学分析

思想政治教育的关键在于其是否“有效”,即受教育者是否“接受”,这个问题亦是长期以来思想政治教育工作面临的一个重要的、亟待解决的课题。基于思想政治教育学与传播学之间的相关性,对思想政治教育过程进行传播学的要素分析和理论分析,最后运用传播学方法探寻提高思想政治教育效果的有效路径。     

在思想政治教育中实施美育教学的思考

美育在推进思想政治教育方面具有不可替代的特殊重要作用。正确认识美育的“审美育人”特殊性,强化“审美育人”意识,善于运用美的法则,开辟“审美育人”的实施途径,对提高思想政治工作的成效具有积极意义。     

思想政治教育接受需要心理特点之探析

需要是思想政治教育接：受的根本动力,对需要心理的探寻是思想政治教育接受的核心议题。该文旨在通过对马克思需要理论和马斯洛需要层次论的分析,探索思想政治教育接受需要心理的特点。     

接受美学对英汉广告翻译之启示

成功的广告应给受众以强烈的视觉和心理冲击力,促使其购买商品或接受服务。接受美学强调以读者为中心,对广告翻译具有重要启示。译者应充分考虑受众的期待视野和审美情趣,以再现和拓展广告原文的魅力。     

思想政治理论课教育规律初探

思想政治理论课教育规律是贯穿于思想政治课教育过程中的基本关系和环节的固有的联系。从内容上看,思想政治理论课教育体现为主体性与主导性之间的矛盾、继承性与发展性之间的矛盾、理论性与实践性之间的矛盾。从对立统一的角度看,思想政治理论课教育规律可以从以下几个方面概括：思想政治理论课教育是价值观教育与真理观教育的统一,是培养学生的个性与共性的统一,是注重培育与加强管理的统一。遵循这些规律,思想政治理论课教育需要重新审视和定位思想政治理论课教育功能,不断深化思想政治理论课的教学方式改革。