关于"螺旋桨获得的力"的再讨论

本刊2006年第4期《螺旋桨获得的力不是反作用力》（以下称“原文”）一文对螺旋桨旋转时获得的向前推力来源于“反作用力”持否定看法，并以轮船的螺旋桨为例，分析了螺旋桨获得的动力问题，认为螺旋桨获得的力不是“反作用力”．关于该“力”的来源是什么，“原文”有两处叙述摘要如下：     

关于"名从主人"的再讨论

“名从主人”原则在世俗现实中因使用的领域不同而表现为三种情形：一、音形皆从主人,二、音从主人、音随客便。这三种现象都有其存在的理据,且大多数能被人们接受。因此本认为,对具有特殊读音的姓氏、地名用字的审音,应该多考虑其“俗实”中的“形从主人,音随客便”现象以定取舍。     

"X上"和"X里"的认知分析

“上”和“里”是现代汉语中使用频率很高的两个方位词。一般认为，“X上”和“X里”相通交叉甚少。通过深入考察各种本，我们发现两不仅在单纯的空间方位上有相通之处，而且在隐喻的概念范畴中，也有相通之处。本作尝试从隐喻角度说明和解释这种现象。     

谈谈"东西"一词的修辞

"东西"是个日常用语,其中"东"读阴平声,"西"读轻声,有两个意义:一是泛指各种具体的或抽象的事物;二是特指人或动物(多含厌恶或喜欢的感情色彩)。人们常说的"买东西",骂人时讲的"老东西",称赞小孩时的"小东西"就属上述两义。那么,"东西"一词使用了修辞吗?     

对"古代文论的现代转换"和"失语症"的再思考

"古代文论的现代转换"本身就是一个蕴含着理论困境的话题,其被视为当代文论建设根本途径的基本动因是学界急于疗治"失语症"的焦灼心态。而"失语症"说法本身亦有值得推敲之处,其之所以会引发轰动效应,主要是因为全球化语境中中国学人的强烈的民族身份焦虑感和民族文化认同意识。总之,"失语症"和"古代文论的现代转换"运动的轰动效应都是特殊时代背景和特殊学人心态的产物,并不是学界进行深入学理思考的结果。随着时间的推移,它们作为历史事件的研究价值也许会远远大于对文论学科的实际建设效用。     

方位词"里""外"的语义认知分析

“里”“外”是汉语中常见的两个方位词,其用法灵活多样并表现出不对称性.本文从认知的角度分析了“里”“外”的用法和意义,力图揭示出二者不对称性的表现及所蕴含的认知规律,从而为对外汉语教学提供帮助.     

语音叠合省略误作句法省略现象刍议——以"的个"为例

文章从汪化云（1996）、吕叔湘（1944）等文中涉及量词前省略指示词或数词的相关语言现象入手,通过对部分江淮地区方言语音的考察分析,发现包括《儒林外史》在内的许多历史文献和方言资料中,以＂的个＂为代表的一些文字串实际上是语流音变（如语音叠合省略）后的文字记录形式,不可视为句法上的省略。文字材料（特别是古语料和方言语料）与语音实际之间常常没有良好的对应关系,语言研究者在涉及相关现象时需要格外细心谨慎。     

"墟里"是"集市里"吗?

高中语文新教材（试验修订本）第三册选了陶渊明的《归园田居》一诗，课本对“暧暧远人村，依依墟里烟”一句中“墟”字的注释为“集市”，笔者以为值得商榷。《归园田居》是陶渊明田园诗的代表作，体现了陶渊明平易淡雅的风格，“暧暧远人村，依依墟里烟”描绘的应是这样一幅图画：“远远望去，是一片模模糊糊的村庄，从那小村庄里，升起了袅袅炊烟。”这是多么淳朴、宁静的田园风光，正是这种淳朴宁静深深吸引了陶渊明，使他下决心告别虚伪、嘈杂的官场。而如果把“墟里”释为集市里，则顿感嘈杂之声入耳，破坏了这幅画的宁静和谐，恐非陶…     

合肥方言中"A很的"结构考察

安徽合肥方言中存在的一种特色方言语法现象——“A很的”,它与普通话中“很A”的意义基本相同,但某些方面又具有自身的特点。本文运用邢福义先生提出的“表-里-值”三角的动态分析方法,对合肥方言中“A很的”这一结构形式的语表形式、语里意义和语用价值进行了分析,并探究了这一格式的历史来源。     

关于"教育目的"问题的再认识

“教育目的”涉及教育工作的基本价值取向，有必要对其进行多角度、全方位的再认识，以期形成有关“教育目的”基本理论问题的较系统的思路。     

试释Huo等的后缀性质

各种语料中的大量的例证说明,读音为huo等的“和”、“活”、“火”、“豁”、“霍”、“合”等语素的词汇意义在部分词语里已经虚化;在A＋huo和V＋huo式言语结构中,huo等主要承担语法意义,具有明显的后缀性质。     

抗拒不了的传统--论贺敬之的诗歌创作(下)

本文从反思上个世纪80年代“新启蒙主义”贬抑贺敬之及其同时代优秀诗人诗歌的角度,论述了贺敬之诗歌的成就和价值。贺敬之作为“十七年”诗歌的主要代表者,接受新文学前辈作家思想和创作道路的启示,坚持了马克思主义“自我观”;他的歌唱来自近代以来中华民族的苦难史和新生史,是他从历史深处生长起来的内在的战斗要求同人民革命历史使命天然契合的审美呈现;在与西方后现代主义诗歌并峙过程中,贺敬之的诗歌显示了社会主义文学的独特风采,是进步人类可宝贵的精神食粮。     

“据形系联”、“杂而不越”——《说文》部首间相互系联方式试析

“据形系联”是《说文》部首间相互系联的主导方式 ,“据意系联”只是起辅助作用的次要手段。“据形系联”首先以一“基本形”部首将数个部首联为一组 ,而在前后两个以“基本形”联成的部首小组之间 ,许慎往往有意识地安排一个兼具前后两个“基本形”的部首居中 ,起衔接过渡作用。《说文》五百四十部基本就是通过这种方式串联在一起的。     

广义Bochner可积函数空间上线性算子的一个表示定理

本文给出广义Bochner可积函数空间上线性算子积分表示的一个充要条件。     

对艺术第五要素的再讨论

在艺术基本理论的整体框架中,除了M.H.艾布拉姆斯提出的艺术品、艺术家、世界和读者四个要素之外,还应该有艺术媒介这个重要的因素,艺术媒介是艺术基本理论发生的一个重要元点。指出了艺术媒介与其他四个要素共同构成了艺术活动的五要素,并对艺术媒介属性作了一般性的描述。     

李清照作品的女性特色

李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家。综观李清照的作品,不仅题材丰富,其体裁更可谓诗词文赋兼擅,欢愉之作亦工,悲苦之篇尤胜。李清照作品的多姿多采,是其饱尝人间甘苦的人生所决定的。她的词不论是写少女的天真活泼,还是写少妇的相思、幽怨,抑或写老年嫠妇的凄苦境遇,无不表现出一种与众不同的情趣和韵味,令人回味无穷。她词作中所展现的女性情感世界,完美的艺术技巧,充分展示了其个性,揭示了女性生活中婉美、多情的一面,而且以其不同时期的作品,构成了一部女性情感历程的巨著。     

“有”字领有句的语义倾向和信息结构

本文以合格性测试和网络统计显示,现代汉语有字领有句具有表好(褒义)和表多(主观大量)的语义倾向,主要表现在领有句宾语强烈地、甚至刚性地排斥负面定语和主观小量定语,排斥程度因宾语、定语的小类而异。文章认为这一排斥缘于两个因素。一是汉语有字固有的表好表多倾向,二是汉语句子自然焦点居末的要求。汉语句子排斥不包括宾语核心、单由定语充当的自然焦点。有字固有的表好表多倾向要求信息强度较大的定语在语义倾向上与宾语核心保持一致,以与核心共同组成一个尾焦点板块。假如这种定语与领有句的语义倾向相违背,定语会成为不包括核心的独立焦点,从而违背尾焦点原则。     

论持有的属性

持有是行为，不是状态，持有型犯罪惩罚的是持有行为而不是持有行为所造成的状态；持有是一种作为，不是不作为，更不是所谓独立行为方式，持有型犯罪是一种作为犯罪；持有作为人对物品事实上的控制、支配，要求认识蓟所持物品的性质和行为的违法性。     

戴震"理"概念的价值和道德内涵

不少研究者认为戴震的"理"主要是一个表示客观法则的概念,这一看法与戴震的反理学姿态有关,他用表示"物之则"的"理"取代理学的具有至善价值的"理",在本体论内排除了"理"的价值和道德含义,但并没有放弃在价值和道德的层面使用"理"这一概念,这是他既反对理学又向原始儒学回归的为学倾向所致。与理学不同的是,其"理"的价值和道德内涵是通过认识这一环节获得的。     

李清照《声声慢》的历史透视

易安词《声声慢·寻寻觅觅》历来为人所称道,词作中叠字的奇横,愁字的贯注,语言的音乐性,引起不同时代读者的分析与探究,从而使词作的意蕴日益深入。本文从韦勒克、沃伦提出的"透视主义"角度,对《声声慢》的文本结构加以分析,使之更明晰地展示于世人面前。